在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日文化中實現(xiàn)道德教育

陳愛勤

摘 要：道德教育是小學(xué)德育的重中之重，節(jié)日中蘊藏著寶貴的道德教育資源，在節(jié)日活動中進行道德學(xué)習(xí)是小學(xué)生品德發(fā)展的重要源泉和動力，通過節(jié)日活動對學(xué)生進行道德教育，符合當(dāng)今道德教育的發(fā)展趨勢，也是“一體化德育研究”深化的需要。主要闡述學(xué)校利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日實現(xiàn)道德教育的意義、價值及基礎(chǔ)優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：節(jié)日文化；道德教育；傳統(tǒng)節(jié)日

中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，涉及生產(chǎn)活動、衣食住行、人生禮儀、天文氣象、宗教信仰、文化娛樂等諸方面，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈與思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是寶貴的精神文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今世界多元文化并存、東西方文化融合的形勢下，傳統(tǒng)節(jié)日的傳承對于展示中華文化魅力、弘揚民族精神、增強民族凝聚力，都有重大意義。

十六大報告指出：面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，

必須弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?？梢姡霌P和培育民族精神是時代賦予我們教育工作者新的使命。對小學(xué)生進行道德啟蒙教育，使他們具有初步的健康道德意識，養(yǎng)成當(dāng)代中國公民最起碼的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是小學(xué)德育的重中之重。因此，道德教育的有效實施十份值得探討。在各種實施途徑中，筆者認(rèn)為利用傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透或?qū)嵤┑赖陆逃且粭l有效的途徑。下面將從以下幾個方面對此進行論述。

一、節(jié)日中蘊藏著寶貴的道德教育資源

黨中央制定的《公民道德建設(shè)綱要》中指出：各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源。的確，節(jié)日文化蘊含著豐富的道德教育資源。歡度歲時節(jié)令，我們的孩子每年都反復(fù)參與節(jié)日的活動，節(jié)日期間豐富多彩的習(xí)俗風(fēng)尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，以及人們之間的社會關(guān)系，人際之間的各種情感，都會在兒童面前得到充分展現(xiàn)，這種強烈的文化氛圍，以及其中蘊含著的道德資源，在新時期的今天仍具有重要的教育意義。開發(fā)并利用好這些資源，將有助于提高小學(xué)道德教育的實效。正確組織、引導(dǎo)學(xué)生開展節(jié)日活動，既可以與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化緊密聯(lián)系，弘揚民族精神，又有助于公民道德規(guī)范教育實現(xiàn)生活化、大眾化、行動化，體現(xiàn)時代精神。

雖然節(jié)日活動年年有、年年過，但學(xué)校對借助節(jié)日這一契機，有計劃、有目的、有系統(tǒng)地組織學(xué)生進行活動是做得不夠的。因此，我們在“一體化德育”推廣實施中，將進一步開發(fā)節(jié)日文化的道德教育資源，并且充分利用這一豐富的道德教育資源，培養(yǎng)小學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)。

二、在節(jié)日活動中進行道德學(xué)習(xí)是小學(xué)生品德發(fā)展的重要源泉和動力

節(jié)日文化中的小學(xué)生道德教育就是利用特定的節(jié)日，開發(fā)其中蘊含的道德教育資源，并賦予時代教育主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動，自主探究，在探究中學(xué)習(xí)人類先進道德，學(xué)習(xí)做人的道理，從而不斷地提高自己的道德水平。

節(jié)日文化中的小學(xué)生道德教育內(nèi)容是教師和學(xué)生通過討論共同選擇的。節(jié)日活動開展是小學(xué)生在老師的引領(lǐng)下進行探索性的道德實踐活動。在探究過程中，民主和諧的師生關(guān)系、輕松快樂的小組合作、不斷變化的時間空間，以及可以根據(jù)自己的興趣、愛好，以及自己的學(xué)習(xí)能力選擇適合自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主形式，都深深地牽動著學(xué)生的好奇心，促使著學(xué)生興趣盎然地投入到活動之中，帶給他們課堂教育中所無法得到的樂趣。

另外，節(jié)日文化中的小學(xué)生道德教育，主要是通過少年兒童的群眾組織——少先隊，開展適合少年兒童特點的形式多樣、豐富多彩的、寓教于樂的活動來學(xué)習(xí)道德的。清明更是加強家庭倫理的機會。清明是祭掃的節(jié)日，人們通過祭祀祖先，感恩先人，加強家庭的凝聚力。清明不僅說要從情感上懷念我們的祖先，同時對祖先要感恩。因為是他們給了我們生命，以及給我們創(chuàng)造了很多的東西，讓我們今天有了生活的便利。有的人把他用過的物件都要埋在一個地方，并且做一個墓，定期去祭祀，他認(rèn)為這些用過的東西都是給人服務(wù)過的，都是貢獻過的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種感恩的情懷。

三、通過節(jié)日活動對學(xué)生進行道德教育，符合當(dāng)今道德教育的發(fā)展趨勢

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨特情趣。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習(xí)俗，開展尋根活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，是對接的前提。世紀(jì)之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育德育改革在對道德學(xué)習(xí)特殊規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提出道德教育應(yīng)作為兒童的一門成長課程，回歸生活，關(guān)注兒童現(xiàn)實生活質(zhì)量，強化對兒童生活的指導(dǎo)。節(jié)日活動貼近學(xué)生的實際生活，學(xué)生是以真實生活經(jīng)歷為背景參與道德學(xué)習(xí)活動的。我們將發(fā)生在兒童身邊的真實的節(jié)日生活納入到道德學(xué)習(xí)課程之中，積極引導(dǎo)學(xué)生自主探索性活動，也是新課程改革的需要。

我校還積極開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的系列宣傳，利用國旗下講話、班隊活動、綜合實踐活動課對學(xué)生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的初步教育；另一方面出黑板報、制作展板、通過紅領(lǐng)巾廣播在校內(nèi)進行宣傳，告訴學(xué)生節(jié)日的來歷，古人流傳下的習(xí)俗，好的活動建議等，激發(fā)學(xué)生傳承民族文化的使命感。

四、學(xué)校有節(jié)日文化道德教育的良好基礎(chǔ)

“教育”在節(jié)日傳承中的作用，成為大家共同探討的焦點。中國社科院文學(xué)所研究員安德明指出，在城市生活中，傳統(tǒng)節(jié)日的家庭傳承和社區(qū)傳承相對弱化，使得學(xué)校教育在傳承傳統(tǒng)節(jié)日中的作用相當(dāng)重要。因此，在學(xué)校，如果每個節(jié)日都能夠組織相應(yīng)的特定活動，則會對孩子們起到強化相關(guān)認(rèn)識、增加直接感受的作用。這種作用與家庭生活和社區(qū)活動結(jié)合起來，一定可以極大地促進傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。

在學(xué)校教育方面，應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)節(jié)日文化融入課本里面，老師多講解，甚至可以用表演的方式，讓兒童多了解節(jié)日文化的意義是什么。北京青年政治學(xué)院副院長張曉華教授認(rèn)為，如果將傳統(tǒng)節(jié)日文化元素引入校園生活中，使其成為弘揚民族文化的載體和基礎(chǔ)平臺，比如，清明節(jié)與生命教育，端午節(jié)與愛國主義教育、七夕節(jié)與愛情觀教育、中秋節(jié)強化對家國團圓的期盼、利用重陽節(jié)開展尊老愛老教育……如果在臘月里，借用一個“二十四，掃房日”的話，可以在校園內(nèi)組織一次全校范圍的衛(wèi)生大掃除，既清潔衛(wèi)生、促進了健康生活方式養(yǎng)成，又使學(xué)生親近民族傳統(tǒng)文化，這一行動就具有文化的含義。因為，它代表了一個傳統(tǒng)文化符號。如果這一活動年復(fù)一年地進行下去，其文化符號與文化記憶將會固化在學(xué)生一生的生活行為之中。如果在夏日，在端午節(jié)前后，再融進“龍舟競渡”的體育精神，舉行體育賽事的話，文化傳承在形式上就可得以實現(xiàn)。

筆者所在的學(xué)校一貫來重視德育，以重大節(jié)日、紀(jì)念日為契機對學(xué)生進行道德教育，取得了良好的效果，為節(jié)日文化道德教育打下了良好的基礎(chǔ)。如：2011年的元宵節(jié)，我校開展“永興小學(xué)第一屆年俗文化節(jié)”活動。同學(xué)們在校園里掛起了大紅燈籠和中國結(jié)，學(xué)生穿著過年買的新衣服，舞醒獅，打腰鼓，剪紙，寫揮春，同學(xué)們還帶來了自家制作的年糕、炒米餅、油角、煎堆等傳統(tǒng)小吃，在教室里、過道邊展示中國書畫作品。學(xué)校還可以組織猜燈謎和包湯圓活動，學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、互相嘗試湯圓，度過了一個難忘的元宵節(jié)。

傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的驛站，用來承載民族的認(rèn)同感，更是傳承民族文化生命、區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。薪火相傳的節(jié)日總有一些含情脈脈的東西使我們的心變得柔軟，使人間充盈著溫情與暖意。傳統(tǒng)節(jié)日彰顯的儀節(jié)繁復(fù)、風(fēng)雅精致、彬彬有禮、視教養(yǎng)為文化生命，高度審美的民族標(biāo)識背后是高度的傳統(tǒng)文化認(rèn)同。我們這個民族有一些說不清的東西，不管世事如何變遷都不會忘掉，由此才鑄成了我們是四大文明古國中唯一從古到今生生不息、延綿不斷的民族。傳統(tǒng)節(jié)日文化所面臨的危機是暫時的，通過全民的努力，傳統(tǒng)節(jié)日文化必將在可預(yù)見的將來贏得再一次的輝煌。我堅信將傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)生德育課程的巧妙對接，開發(fā)其中蘊含的道德教育資源，并賦予時代教育主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動、自主探究，在探究中學(xué)習(xí)人類先進道德，學(xué)習(xí)做人的道理，從而不斷地提高自己的道德水平，這樣既能增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化含義的理解，也能避免新一代的文化斷層。

參考文獻：

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（作者單位 廣東省廣州市白云區(qū)永興小學(xué)）