周亮,黃啟堂,林征
(福建農(nóng)林大學(xué)園林學(xué)院,福建福州350002)
濱水區(qū)景觀是最能體現(xiàn)城市底蘊(yùn)的開放空間,對于提升城市形象、增加城市靈氣、整合城市人文資源、傳承城市歷史文脈、提升城市整體層次和文化品位都具有積極意義[1]。城市濱水公園的文化底蘊(yùn)不僅對城市文化的發(fā)展和形成有很大的促進(jìn)作用,而且也成為城市文化不可或缺的有機(jī)組成部分[2]。在城市濱水景觀的設(shè)計(jì)中,不僅需要滿足河道綜合整治的需求,還要將地域文化與設(shè)計(jì)表現(xiàn)融會(huì)貫通。從南京外秦淮河規(guī)劃到北京通州運(yùn)河景觀設(shè)計(jì)再到南通通呂運(yùn)河景觀設(shè)計(jì),無不體現(xiàn)現(xiàn)代濱水景觀設(shè)計(jì)中文脈傳承的重要性[3-5]。地域文化的提煉與表達(dá)已經(jīng)成為濱水景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的任務(wù)。文章以蘇州運(yùn)河與胥江濱水景觀概念設(shè)計(jì)為例,重在闡述城市濱水區(qū)文化景觀的主題表現(xiàn)與塑造手法,強(qiáng)調(diào)在城市濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)過程中,需挖掘場地深厚的人文情懷與文化底蘊(yùn),傳遞現(xiàn)代城市濱水景觀設(shè)計(jì)理念,倡導(dǎo)水文化的發(fā)展思路。
項(xiàng)目位于蘇州古城西面,分為兩個(gè)區(qū)段。其中“運(yùn)河?xùn)|岸”區(qū)段北臨寒山橋,東臨規(guī)劃道路,南至?xí)x源橋;“胥江兩岸”區(qū)段位于勞動(dòng)路南側(cè)的胥江城區(qū)段南北兩岸,東至泰讓橋,西與運(yùn)河交匯于西環(huán)高架以西的三角地塊。運(yùn)河?xùn)|岸總長約為7 km,胥江段總長約3 km,沿胥江向東直達(dá)蘇州環(huán)古城河(如圖1所示)。
圖1 項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)區(qū)位圖
運(yùn)河?xùn)|岸規(guī)劃范圍距離環(huán)古城河約3 km,呈南北向帶狀分布,串聯(lián)楓橋景區(qū)、寒山寺景區(qū)、運(yùn)河公園、蘇州市體育中心以及與胥江交匯處的核心島景觀節(jié)點(diǎn)。該段依然保留航道功能,水面寬度約70 m至120 m,主要通行運(yùn)輸砂石鋼鐵的大型船舶?;匮鼐€多為未改造民房、菜地、廢棄工廠、停用碼頭,目前正進(jìn)行航道“四改三”建設(shè),航道局部拓寬并新砌駁岸。
胥江區(qū)段連接環(huán)古城河與京杭大運(yùn)河,水面寬度約38~80 m,基本無通航船只。兩岸包含嘉應(yīng)會(huì)館、姑蘇69閣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以及多處工業(yè)遺存。基地規(guī)劃范圍內(nèi)道路被工廠、居住區(qū)、圍墻、倉庫等隔斷,建筑逼近水體,總體可達(dá)性較差,濱水景觀整體立面破碎。項(xiàng)目基地的現(xiàn)狀對蘇州的城市形象及長期戰(zhàn)略發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
(1)“兩河一江”環(huán)境綜合整治一胥江環(huán)境整治與景觀規(guī)劃
(2)“兩河一江”環(huán)境綜合整治工程一胥江、運(yùn)河城區(qū)段文化景觀風(fēng)貌帶項(xiàng)目可行性研究報(bào)告
(3)“兩河一江”胥江運(yùn)河城區(qū)段環(huán)境綜合整治工程規(guī)劃選址意見書
(4)蘇州市城市總體規(guī)劃(2007—2020)(5)《蘇州史紀(jì)》等相關(guān)文史資料
2.2.1 傳承地域文化的原則
大運(yùn)河蘇州段與胥江城區(qū)段在歷史進(jìn)化上富有的獨(dú)特的歷史意義和鮮明的歷史唯一性。在把握其歷史框架的基礎(chǔ)上,對歷史脈絡(luò)進(jìn)行梳理,在地域文脈上,對不同層次的地域文化進(jìn)行深入研究,提煉富有代表性和獨(dú)特性的文化稟賦,把握項(xiàng)目所在地的歷史文化遺存產(chǎn)物,延續(xù)其傳統(tǒng)元素與文化特質(zhì)并通過景觀載體表現(xiàn)出來。
2.2.2 參與互動(dòng)的原則
濱水空間不僅具備提升城市形象的功能,同時(shí)也是游客居民活動(dòng)的的重要場所。在濱水景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該以人為本,結(jié)合場地主題和自然資源圍繞人類活動(dòng)布置景觀功能,使人們參與和體驗(yàn)其中,營造自然、文化、人類活動(dòng)三位一體的互動(dòng)空間。
2.2.3 景觀的整體性與多樣性原則
通過對地域文化的高度提煉與整合,使得設(shè)計(jì)從主題思想、景觀分區(qū)到景觀組團(tuán)、節(jié)點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系,具有從屬和遞進(jìn)關(guān)系,塑造層層剖析,步步深入的景觀體驗(yàn),使景觀序列與文化寓意高度契合,從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)的整體性。根據(jù)場地特性與資源,因地制宜地塑造景觀空間,突出各個(gè)組團(tuán)、節(jié)點(diǎn)的特色,從而達(dá)到景觀的多樣性。
2.2.4 生態(tài)可持續(xù)性原則
深入了解現(xiàn)場自然資源,遵循生態(tài)優(yōu)先的可持續(xù)發(fā)展原則,保留和恢復(fù)原有自然濕地和植物群落。結(jié)合立地條件與植物生長特性合理進(jìn)行植物配置,在滿足生態(tài)需求的基礎(chǔ)上完成功能與美學(xué)層面上的景觀塑造。
蘇州作為全國首批歷史文化名城,不斷進(jìn)行文化旅游產(chǎn)業(yè)的更新與升級(jí),加快推進(jìn)“一核四城”建設(shè),做優(yōu)做靚蘇州古城,把蘇州大運(yùn)河、環(huán)古城河、胥江建設(shè)成為蘇州靚麗的綠色項(xiàng)鏈,完成從“蘇州古城”到“東方水城”產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,倡導(dǎo)水文化的發(fā)展思路,延續(xù)城市千年的水文脈[6]。課題小組通過多層面的調(diào)查與分析,力爭把大運(yùn)河蘇州段和胥江打造成為生態(tài)、文化、繁華、美麗的景觀帶,打造 “蘇州萊茵河”與“城市客廳”的文化旅游品牌,營造對外可游、對內(nèi)宜居的景觀形象。
蘇州運(yùn)河與胥江濱水景觀設(shè)計(jì)以文化傳承、功能完善、環(huán)境提升為目的,將空間塑造與文脈傳承相結(jié)合,從新闡述城市濱水區(qū)文化景觀的主題表現(xiàn)與塑造手法。設(shè)計(jì)以“風(fēng)情運(yùn)河、文化胥江”為設(shè)計(jì)主題(如圖2所示),突出展現(xiàn)運(yùn)河“文史熔爐”的風(fēng)情魅力和胥江“姑蘇門戶”的文化情懷。
圖2 設(shè)計(jì)主題結(jié)構(gòu)圖
推行設(shè)計(jì)的文脈繼承,就是要在景觀設(shè)計(jì)時(shí),充分尊重地方的歷史、文化、民俗等要素[7]。經(jīng)歷了千年滄桑的京杭大運(yùn)河,在時(shí)間和空間中靜靜流淌,不斷累積和沉淀,以其開闊、廣博和包容的姿態(tài)孕育著獨(dú)特的運(yùn)河文化[8]。運(yùn)河文化在蘇州歷史的沃土中發(fā)芽,孕育出富有蘇州地域特色的漕運(yùn)文化,橋文化,工商業(yè)文化,水利文化和驛站文化等。設(shè)計(jì)提煉運(yùn)河歷史并融入現(xiàn)代城市濱水公園設(shè)計(jì)理念,據(jù)此衍生出全新的“運(yùn)河五律”,傳承歷史,演繹運(yùn)河新風(fēng)情。胥江段濱水景觀設(shè)計(jì)重點(diǎn)發(fā)掘維系兩河、跨越千年的胥江文脈,以文化胥江為主題思想,通過“胥江五韻”打造胥江兩岸成為生態(tài)、文化、繁榮、美麗的“城市客廳”,彰顯姑蘇古城的門戶形象。
運(yùn)河?xùn)|岸與胥江濱水景觀總體布局以“一心兩軸”為景觀格局(如圖3所示),“一心”為運(yùn)河與胥江交匯處的景觀核心,“兩軸”即運(yùn)河景軸、胥江文軸。運(yùn)河景軸以漕、橋、商、水和驛為主題的“運(yùn)河五律”景觀區(qū)有機(jī)串聯(lián)運(yùn)河?xùn)|岸風(fēng)光帶。胥江文軸從尋夢胥江到品讀、賞悟,再到思溯展望,通過多元空間的塑造,使得人們觸摸胥江文化的靈魂,體驗(yàn)“古之天堂景,今落胥江境”的美好意境。
圖3 景觀結(jié)構(gòu)分析圖
3.3.1 一心
設(shè)計(jì)以運(yùn)河與胥江交匯處的三角地塊為核心(如圖2所示)。橫塘驛站臨水而建,是我國現(xiàn)存的五個(gè)古驛站建筑之一,也是蘇州古驛中碩果僅存的一個(gè)[9]。久負(fù)盛名的橫塘驛亭代表了舊時(shí)吳地驛站文化的發(fā)源與傳承。本區(qū)為運(yùn)河景軸東折進(jìn)入胥江文軸的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是沿運(yùn)河通過胥江進(jìn)入蘇州古城的開端,以體驗(yàn)式商業(yè)和游船碼頭為設(shè)計(jì)主體,結(jié)合碼頭設(shè)計(jì)儀仗廣場、迎駕廳、觀演臺(tái)地等景觀,提供表演式的體驗(yàn)型商業(yè)服務(wù),并布置文化會(huì)所驛館,為高端商務(wù)人群提供富有文化底蘊(yùn)的高品質(zhì)商旅空間。
3.3.2 運(yùn)河景軸—運(yùn)河五律
(1)漕濟(jì)江南
本區(qū)位于運(yùn)河寒山寺景區(qū)北側(cè)(如圖4所示),遠(yuǎn)迎虎丘塔,作為“兩河一江”環(huán)境綜合整治的開端,以歷史悠久的漕運(yùn)文化為主題,以漕運(yùn)文化廣場為設(shè)計(jì)主體,體現(xiàn)大場景,展現(xiàn)大運(yùn)河蘇州段物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)的漕運(yùn)文化,以“場地記憶”的形式塑造富有文化底蘊(yùn)與生態(tài)活力的濱河休閑觀光帶。在古老的運(yùn)河畔,傾聽大運(yùn)河的悠遠(yuǎn)傳說,品味漕運(yùn)文化的盛宴,讓人聯(lián)想當(dāng)年漕船來往、纖夫拉纖的繁華盛況。
圖4 運(yùn)河景軸—運(yùn)河五律圖
(2)橋渡蘇韻
本區(qū)北連保存完好的古航道,南臨運(yùn)河公園,正是承北啟南,貫穿古今的緩沖地帶。城市的歷史不僅僅記載在書中的文字與圖片上,更記載在城市的一磚一瓦、一草一木上,這些無言的場景,無不在述說、記載和傳遞場地的歷史[10]。取橋過渡、串聯(lián)、紐帶之意作為該園的主題思想,設(shè)計(jì)橋文化長廊(如圖5所示)、時(shí)光廣場、波浪形廊架等景觀。在展示橋文化符號(hào),講述蘊(yùn)藏的經(jīng)典故事的基礎(chǔ)上,突破橋梁原有的形式、結(jié)構(gòu)、功能,將傳統(tǒng)元素以全新手法演繹,以大氣、新穎、現(xiàn)代的形象呈現(xiàn)。該區(qū)主要以廣場為主,在種植配置上選擇枝干分明、樹相明快的樹種塑造列植與樹陣空間,如銀杏(Ginkgo biloba)、樸樹(Celtis sinensis)、梧桐(Firmiana simplex)、香樟(Cinnamomum camphora)等。
圖5 橋文化長廊效果圖
(3)商隆盛市
本區(qū)位于蘇州市體公園的南側(cè),緊鄰居住區(qū)以及商業(yè)地塊,設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)運(yùn)河蘇州段的工商業(yè)民俗文化,園內(nèi)設(shè)計(jì)廟會(huì)大街、帆影廣場、兒童游戲場、康體公園等開放空間,并有休閑茶座、咖啡廳、手工藝術(shù)坊、民俗文化展示館等服務(wù)性建筑,并為市民游客提供曲藝民俗表演的半開放舞臺(tái),通過群雕等特色小品激活場地樂趣,打造集商業(yè)休閑,康體娛樂,民俗體驗(yàn)于一體的休閑文化綜合區(qū)域。
(4)水澤姑蘇
本區(qū)位于運(yùn)河與胥江交匯處的北側(cè),索山大橋穿園而過,以生態(tài)、自然、野趣的設(shè)計(jì)手法,通過象征生態(tài)復(fù)蘇的細(xì)胞形島嶼,花田阡陌(如圖6所示),水紋地景、水利廣場等節(jié)點(diǎn),形成步移景異的綠色生態(tài)廊道,反映運(yùn)河給蘇州城的生態(tài)、生產(chǎn)、生活帶來的重大便利,營建休閑野趣豐富多樣的自然景觀。該區(qū)植物造景主要以各類花草和水生植物為主,花田阡陌可選用紫茉莉(Mirabilis jalapa)、金雞菊(Coreopsis basalis)、 蒲 公 英 (Taraxacum mongolicum)、蝴 蝶 花 (Viola tricolor)、萱 草(Hemerocallis fulva)、美女櫻(Verbena hybrida)等,濱水區(qū)域選用蘆葦(Phragmites australis)、黃菖蒲(Iris pseudacorus)、再力花 (Thalia dealbata)、旱傘草(Cyperus alternifolius)等水生植物。
圖6 花田阡陌效果圖
(5)驛溯橫塘
本區(qū)位于運(yùn)河與胥江交匯的黃金地帶,設(shè)置與音樂噴泉相結(jié)合的游船碼頭、濱水觀景平臺(tái)等,通過保留完好的彩云橋與核心島的橫塘驛亭相連接。分布在運(yùn)河兩岸的工業(yè)設(shè)備、倉儲(chǔ)用具、港口碼頭就是體現(xiàn)當(dāng)代特色的運(yùn)河景觀元素,獨(dú)特的外觀使得某些工業(yè)建筑成為所在地區(qū)城市意象中的地標(biāo)根據(jù)其景觀特色評價(jià)的結(jié)果進(jìn)行有選擇的保留,充分利用工業(yè)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)對其進(jìn)行新的功能和空間使用的轉(zhuǎn)變[11]。設(shè)計(jì)保留特色的蘇式水閘建筑,根據(jù)原有地形設(shè)計(jì)濕地休閑綠島,移用廢棄的工業(yè)構(gòu)筑物改造為特色茶樓(如圖7所示),展現(xiàn)橫塘欣欣向榮的景觀風(fēng)情。
圖7 改造茶樓效果圖
園區(qū)采用水上交通,自行車道,游步道慢行系統(tǒng)三位一體的游線設(shè)計(jì)。水上交通沿運(yùn)河胥江水路設(shè)立水上交通樞紐,串聯(lián)運(yùn)河—胥江—環(huán)古城河水上觀光游線。紅色瀝青自行車道貫通全園,并在局部挑高形成空中走廊,提供豐富的視覺體驗(yàn)。(如圖8所示)
圖8 空中自行車道效果圖
3.3.3 胥江文軸—胥江五韻
(1)尋夢胥江
“尋夢胥江”位于運(yùn)河折東進(jìn)入胥江的開端,核心島的東面南北岸(如圖9所示),包含“水城春秋”、“臨胥懷古”兩個(gè)景觀組團(tuán)?!八谴呵铩币择阄幕鳛榱咙c(diǎn),通過一組歷史雕塑群展示胥江始于春秋的繁華長卷。北岸的尋夢廣場是園中的制高點(diǎn),利用高差架空廣場,提供與眾不同的觀景視點(diǎn)(如圖10所示)。
圖9 胥江文軸—胥江五韻圖
圖10 “尋夢胥江”效果圖
(2)品讀胥江
“品讀胥江”位于胥江西段,緊鄰規(guī)劃道路和商業(yè)地塊,包括北岸“江南棗市”、南岸“胥臺(tái)覽古”兩個(gè)景觀組團(tuán)?!敖蠗検小敝醒朐O(shè)計(jì)棗市廣場,通過陣列的燈柱、豐富的高差變化營造繁華熱鬧的商業(yè)氛圍,重塑棗市往昔輝煌。兩翼建筑逐漸展開,設(shè)計(jì)子胥紀(jì)念館、商業(yè)中心、休閑空間等,并以“水韻長街”、“水上集市”等作為濱水的特色景觀(如圖11所示),打造集文化休閑、商旅購物于一體的人文濱水體驗(yàn)區(qū),提供全方位品讀胥江棗市商業(yè)集市文化的平臺(tái)。在植物造景上主要選用色葉植物,如紫葉李(Prunus Cerasifera)、銀杏、雞爪槭(Acer palmatum)、郁李(Prunus japonica)等,強(qiáng)調(diào)季相變化,烘托該區(qū)的商業(yè)氛圍。南岸“胥臺(tái)覽古”以紀(jì)念建城功臣伍子胥為人文點(diǎn)綴,環(huán)抱式的水中棧道托起伍子胥人物雕像,遙望著對岸的“閶闔盛市”(如圖12所示)。
圖11 “品讀胥江”效果圖
(3)賞悟胥江
河道的景觀規(guī)劃和綜合整治,必須充分認(rèn)識(shí)與辨析其所具有的復(fù)合功能,充分利用舊河道所擁有的豐富的自然環(huán)境資源結(jié)合防汛通道、自然駁岸等現(xiàn)有的河道結(jié)構(gòu)單元進(jìn)行景觀規(guī)。[12]“賞悟胥江”充分利用原有地形高差與自然資源,架設(shè)濕地生態(tài)廊道,提供自然生態(tài)的景觀體驗(yàn),推崇和展示回歸自然的生活休閑方式。該節(jié)點(diǎn)植物造景以濕地喬木、水生植物為主,如濕地松(Pinus elliottii)、黑松(Pinus thunbergii)、水杉(Metasequoia glyptostroboides)、落羽杉 (Taxodium distichum)、欏 木 石 楠 (Photinia davidsoniae)以及黃菖蒲、金魚藻(Ceratophyllum demersum)等,弱化灌木的過渡,加強(qiáng)兩個(gè)空間界面的對比。南岸“姑胥水韻”充分提煉江南水鄉(xiāng)元素和機(jī)理,四面蘇式高墻疊起,讓人感悟胥江之美孕育于蘇。
圖12 “品讀胥江”平面布置圖1高架橋綠化島;2入口鋪裝廣場;3人行花海步道;4棗市休閑廣場;5下沉濱水廣場;6懸挑觀景棧道;7小型水上集市;8休閑林蔭看臺(tái);9水上觀景平臺(tái);10康體林蔭樹陣;11下沉親水平臺(tái);12弧形水上棧道;13伍子胥紀(jì)念園;14碧波煙柳長堤
(4)思溯胥江
“思溯胥江”位于胥江中段,包含北岸的“溯古懷胥”和南岸“落虹新輝”兩個(gè)景觀組團(tuán)。“溯古懷胥”以臺(tái)地廣場和景觀塔作為場地的焦點(diǎn),設(shè)計(jì)靜思林地、陽光草坪等景觀,臨江一側(cè)設(shè)有濱水服務(wù)建筑及步道,為游客和居民提供休憩漫步的開放空間?!奥浜缧螺x”以修繕后的棗市橋?yàn)橐劳校ㄈ鐖D13所示),是以服務(wù)性休閑建筑群與親水空間相結(jié)合的節(jié)點(diǎn),推動(dòng)水岸休閑文化品質(zhì)的提升。
(5)創(chuàng)意胥江
“創(chuàng)意胥江”東臨泰讓橋,是胥江連接環(huán)古城河的重要節(jié)點(diǎn),以“古渡銀胥”景觀組團(tuán)為主體,北岸“至德亭”取泰伯之名,與泰讓橋相呼應(yīng),紀(jì)念這位偉大的吳文化創(chuàng)始人。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)新興的朝陽產(chǎn)業(yè),通常要求所處的環(huán)境能夠激發(fā)創(chuàng)新思維,因此優(yōu)美的具有創(chuàng)新性的環(huán)境能為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)[13]?!皠?chuàng)意胥江”段以“姑蘇69閣”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為依托,打造以保護(hù)利用工業(yè)遺存、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主題的景觀序列。該段地勢狹長,設(shè)計(jì)雙層立體步行棧道系統(tǒng),并選用金絲垂柳(Salix×aureo-pendula)沿岸種植,搭配碧桃(Amygdalus persica)、櫻花(Prunus serrulata)、夾竹桃(Nerium indicum)等花木,游客可從水陸游線感受柳映胥堤的胥江風(fēng)情(如圖14所示)。
蘇州運(yùn)河與胥江的濱水景觀設(shè)計(jì)是對城市水文化發(fā)展思路的探索,以場地記憶、隱喻象征等手法對濱水景觀塑造的文化植入提出了基本思路。合理的濱水景觀設(shè)計(jì)必須結(jié)合現(xiàn)狀資源,契合地域文脈的特征,注重設(shè)計(jì)語言的提煉與表達(dá),避免設(shè)計(jì)內(nèi)涵的空洞,利用景觀設(shè)計(jì)提升濱水空間的價(jià)值與城市的文化品位。
圖13 “思溯胥江”效果圖
圖14 古渡銀胥效果圖
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山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào)2014年3期