朱嘉鼎
賈誼的《過(guò)秦論》僅僅用八百多字的篇幅,囊括了一百六十多年的諸侯紛爭(zhēng)與王朝興衰的人物事件,它在敘事方面可謂凝練而又不失生動(dòng),概括而又氣勢(shì)雄渾。然而,作為一篇經(jīng)典的史論,在敘事與史實(shí)上卻不盡相同,這正體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的良苦用心。
一、舍輕就重,寓理于事
作者開(kāi)篇直接從秦孝公切入,舍棄秦國(guó)以前的漫長(zhǎng)歷史,秦孝公在位二十四年,其間事情的千頭萬(wàn)緒可想而知,而作者主要寫(xiě)了兩件事情:一是商鞅變法;一是西河之戰(zhàn)。就西河之戰(zhàn)而言,文中說(shuō)“秦人拱手而取西河之外”,《蘇秦說(shuō)齊閔王》(《戰(zhàn)國(guó)策》)中也說(shuō):“當(dāng)是時(shí),秦王(指秦孝公)垂拱受西河之外”。那么,西河的土地真的是拱手而得嗎?據(jù)歷史記載,秦國(guó)與魏國(guó)的西河之爭(zhēng),歷時(shí)三百多年,最慘的一次戰(zhàn)爭(zhēng)是公元前389年,秦惠公的五十萬(wàn)秦兵,被魏將吳起的五萬(wàn)人打得狼狽而逃。商鞅變法以后,又點(diǎn)燃了西河之爭(zhēng)的戰(zhàn)火,公元前341年,商鞅用了不光彩的手段,以雙方和談的名義,寫(xiě)信誘騙魏國(guó)的主帥公子卬,將這位老朋友扣留在軍中,趁機(jī)攻魏,取得勝利,迫使魏國(guó)割讓西河的大部分土地。商鞅死了以后,公元前330年,秦惠文王趁齊國(guó)孫臏連挫魏軍之機(jī),奪取西河的一部分土地,從商鞅攻魏到秦惠文王控制西河,歷時(shí)十二年,可見(jiàn)商鞅變法之后,秦人并不是“拱手”得到西河,作者的敘事與史實(shí)之間有著明顯的不同,賈誼為什么說(shuō)“秦人拱手而取西河之外”呢?這固然是賈誼受到當(dāng)時(shí)流行的縱橫家說(shuō)辭的影響,但仔細(xì)玩味,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這正好體現(xiàn)了作者舍輕就重的敘事匠心,作者舍棄了對(duì)文章主旨無(wú)關(guān)緊要的事件,而抓住對(duì)文章主旨重要的事件。
作者用“拱手”兩字?jǐn)⑹鑫骱又疇?zhēng),主要有以下幾點(diǎn)原因:
第一,作者舍棄了對(duì)秦國(guó)奪取西河土地的漫長(zhǎng)過(guò)程的敘述,也刪除了無(wú)關(guān)緊要或不那么光彩的細(xì)節(jié),從而突出了商鞅變法之后,秦國(guó)向東擴(kuò)張,一統(tǒng)天下的咄咄逼人的氣勢(shì)。與開(kāi)頭的“席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”,形成一致的格調(diào),使文章氣勢(shì)充沛,給人波瀾壯闊,氣吞山河之感。
第二,是作者寓理于事的用心所在。賈誼在《新書(shū)》中說(shuō):“商君違禮儀,棄倫理,并心于進(jìn)取,行之二歲,秦俗日敗?!挪⒓嬷ǎ爝M(jìn)取之業(yè),凡十三歲而社稷為墟?!弊髡邔?duì)商鞅變法頗有微詞,這雖然與漢初社會(huì)的普遍評(píng)價(jià)有關(guān),但也體現(xiàn)了作者的態(tài)度。然而,作者在《過(guò)秦論》中并沒(méi)有對(duì)商鞅變法做過(guò)多的評(píng)價(jià),只抓住他在秦國(guó)富強(qiáng)過(guò)程中的作用,這樣,“拱手”二字就更好地凸顯出秦國(guó)君臣一心,依山據(jù)險(xiǎn),圖謀天下的雄心壯志,以及秦國(guó)初步顯現(xiàn)出平定海內(nèi)、殲滅六國(guó)猶如迅雷閃電、暴風(fēng)驟雨般的強(qiáng)勁勢(shì)頭。而這種貌似不可一世,恰恰又是內(nèi)在仁義的缺失。作者舍輕就重,卻旁敲側(cè)擊,可謂用心良苦。正是這種巧妙的寫(xiě)作用心,使文章在敘事中寓議論與抒情而渾然一體,一氣貫通。
二、鋪陳夸張,虛實(shí)相生
關(guān)于九國(guó)“合縱締交,相與為一”而攻秦的敘事,有研究者早已指出,這是一場(chǎng)虛構(gòu)的戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,東方三五個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)攻打秦國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),歷史上是有記載的。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),從公元前318到秦滅六國(guó),東方六國(guó)五次聯(lián)合進(jìn)攻秦國(guó),第一次在秦惠文王時(shí),趙、魏、韓攻秦,被秦?fù)敉?。秦昭襄王時(shí)發(fā)生兩次聯(lián)合攻秦的戰(zhàn)爭(zhēng),一次是魏、韓、齊攻秦,耗時(shí)三年,攻入函谷關(guān),以秦歸還侵占的韓、魏城池而告終。另一次是趙、魏、韓、齊、燕攻秦,以秦取消帝號(hào)并歸還魏、趙土地而結(jié)束。第四次在秦莊襄王時(shí),魏公子信陵君竊符救趙大敗秦軍,秦軍死傷大半,失去六年來(lái)侵占的土地。第五次在秦王政時(shí),趙、魏、韓、楚、燕攻秦,結(jié)果是聯(lián)軍大敗。五次攻秦,兩敗而三勝,總體上看起來(lái),六國(guó)似乎氣勢(shì)盛大。那么,為什么賈誼的敘事與史實(shí)不合呢?呂思勉說(shuō):“漢人又多輕事重言,率意改易;故其所傳多不足信,秦與漢初事尤甚?!?/p>
自然有這方面的原因,但更重要的原因在于,首先,作者鋪陳夸張,敘述一件其事不然,其情理未必不然的事情。東方各國(guó)的幾次聯(lián)合攻秦,從勝多敗少來(lái)看,似乎秦國(guó)處于劣勢(shì);但就歷史而言,五次攻秦,并沒(méi)有損傷秦軍的主力,秦國(guó)內(nèi)部也相對(duì)穩(wěn)定,國(guó)力蒸蒸日上,秦軍的敗退既有決策上的失誤,更多的是出于戰(zhàn)略上的考慮。而東方各國(guó)由于連年的混戰(zhàn),實(shí)力消耗嚴(yán)重,再加上昏君佞臣,兵缺將少,國(guó)力每況愈下。所以就情理而言,作者虛構(gòu)這么一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),東方各國(guó)的慘敗也是順理成章的。
其次,作者鋪陳夸張九國(guó)之師兵多將廣,甚至將功在伐魏的孫臏與功在伐齊的樂(lè)毅這些眾所周知的名人都拉進(jìn)來(lái),其意是以九國(guó)之師的強(qiáng)大來(lái)襯托秦國(guó)的強(qiáng)大,突出秦國(guó)一統(tǒng)山河,勢(shì)如破竹的盛氣凌人與不可阻擋。
再次,用“追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,更重要的是,作者通過(guò)對(duì)觸目驚心的場(chǎng)面的夸張渲染,把秦國(guó)的殘暴成性與血腥殺戮表現(xiàn)得淋漓盡致,也暗示了秦軍對(duì)武力征服的迷信,更為后文“攻守之勢(shì)異”而“仁義不施”做鋪墊。這樣在敘事的步步蓄勢(shì)中,又層層深入,從而使文章情感飽滿(mǎn),氣勢(shì)雄宏,又于字里行間可以體味出作者的褒貶抑揚(yáng)之情。
最后,作者敘事的虛中有實(shí),實(shí)中有虛的巧妙構(gòu)思,能夠讓敘事靈活自如,從而在敘事中更好的既寓情也寓理,又處處設(shè)伏,步步跟進(jìn),達(dá)到文章形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。
三、疊床架屋,推波助瀾
《過(guò)秦論》的敘事,有時(shí)候刪繁就簡(jiǎn);有時(shí)候以虛為實(shí);有時(shí)候卻疊床架屋而不厭其煩。寫(xiě)秦孝文王、莊襄王時(shí),說(shuō)“國(guó)家無(wú)事”,一筆帶過(guò),干凈利落,寫(xiě)秦王嬴政時(shí),說(shuō)“奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威震四?!?,卻只是一個(gè)意思,即殲滅六國(guó),一統(tǒng)天下。據(jù)史料記載,西周滅于秦昭襄王五十一年,東周滅于秦莊襄王元年,與秦王嬴政沒(méi)有關(guān)系。再者,秦滅六國(guó)也費(fèi)了一番周折,趙國(guó)廉頗、李牧三次挫敗秦軍,楚國(guó)又殲滅秦將李信的二十萬(wàn)秦軍,但是,賈誼為什么不寫(xiě)這些,而疊床架屋,不厭其煩的表達(dá)一個(gè)意思,甚至無(wú)中生有的將吞二周的事情又加在秦王嬴政的身上呢?
仔細(xì)玩味作者的剪裁與敘事,就發(fā)現(xiàn)其中的用意所在。
其一,增強(qiáng)敘事氣勢(shì)。到秦王嬴政時(shí),秦國(guó)已經(jīng)成了打遍天下無(wú)敵手的國(guó)家,東方六國(guó)茍延殘喘,勝敗已成定局,秦國(guó)雖然遭遇抵抗戰(zhàn),但都不過(guò)是對(duì)方的垂死掙扎而已,早已經(jīng)不起秦國(guó)武力的打擊與反間計(jì)的瓦解,所以作者舍棄那些秦國(guó)曾經(jīng)失敗的插曲,寫(xiě)秦國(guó)摧枯拉朽之勢(shì),濃墨如潑,甚至不厭其煩的重復(fù)一個(gè)意思,排比渲染,突出秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)排山倒海般的力量和無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴氣勢(shì),將文章推向高潮。并且,為猛然一跌設(shè)下了機(jī)關(guān),與下文秦國(guó)的迅速敗亡形成鮮明的對(duì)比,引發(fā)讀者思考:為什么這么強(qiáng)大的國(guó)家卻又這么不堪一擊。順理成章的得出一個(gè)結(jié)論:“仁義不施,而攻守之勢(shì)異也”。推波助瀾,可謂妙筆生花。其二,塑造暴君的形象,“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”又“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”,一個(gè)武力征伐,暴力虐民,毫無(wú)仁義的統(tǒng)治者呼之欲出??梢哉f(shuō),他一手拿著刑具,一手拿著屠刀,愚民害民?!巴潭芏鲋T侯”又起到渲染烘托的作用。這樣,就與下文治理天下一脈相承,一個(gè)把詐力放在前面,而把仁義背在背上的治國(guó)者,對(duì)敵人與對(duì)人民采用了一樣的暴虐手段,無(wú)異于為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀,這樣的治國(guó)者難道不引以為戒嗎?這一副暴君的畫(huà)像形象生動(dòng),意義深遠(yuǎn),常讀常新——一切與民為敵的統(tǒng)治者其實(shí)都是紙老虎而已。
賈誼對(duì)史實(shí)的特殊處理,正體現(xiàn)了他急切的用世之心,希望漢文帝以史為鑒,不要重蹈覆轍,所以,寫(xiě)作時(shí)不免改變了歷史細(xì)節(jié),以達(dá)到驚世駭俗的目的。