聽歌曲 學(xué)作文

陳允科

現(xiàn)在中學(xué)生作文“假”“大”“空”十分嚴(yán)重。沒有生活，所以胡編亂造；疏于審題，不能以小見大，恐有遺漏，力圖說全，結(jié)果泛泛而談，套話連篇；文體不分，“四不像”作文泛濫。記敘文拼命議論抒情，無人無事，平淡敘述，缺少細(xì)節(jié)；語言平平，缺少質(zhì)感。

為對付以上頑疾，我曾從歌詞的角度，讓學(xué)生學(xué)會化理為象，化情為物，化大為小，化虛為實寫法。這種方法親切可感，寓教于樂，可行性強(qiáng)，讓寫作不再神秘可畏。

課堂片斷作文1：假如你的親朋好友走出國門，或留學(xué)或發(fā)財或移居，你期望他心系祖國不忘家鄉(xiāng)，你用什么方式、說什么話表達(dá)這種情感。

學(xué)生大部分寫的是：當(dāng)你榮耀顯貴時，不要忘了，祖國是你的根；當(dāng)你流下委屈的淚花，不要失落，你的祖國時刻都向你展開溫暖的懷抱。中華民族是勤勞勇敢的，你要開拓進(jìn)取，不辜負(fù)祖國人們的重托，樹立良好的國人形象……

我的感覺是缺失美感，空抒情，缺少憑借物。

我們來對比費(fèi)玉清唱過的一首歌《送你一把泥土》，看哪個好。

聽說你將遠(yuǎn)渡重洋，到國外開創(chuàng)錦銹前途，送你一把故鄉(xiāng)的泥土，它代表我的叮嚀和祝福。今后無論你在何處，別忘了這把故鄉(xiāng)的泥土，除了對我綿綿的思念，請堅守這塊神圣的國土。這把泥土，這把泥土，春雷打過，野火燒過，杜鵑花層層飄落過；這把泥土，這把泥土，祖先耕過，敵人踏過，你我曾經(jīng)牽手走過。今后無論你在何處，別忘了這把故鄉(xiāng)的泥土。除了對我綿綿的思念，請堅守這塊神圣的國土。

以上歌詞把對親朋的期望、牽掛、祝福，寄托在一把泥土上，真實可感，化情為物，化大為小，化虛為實，勝過一大段套話；“春雷打過，野火燒過”讓我們想象春雷陣陣，春風(fēng)又吹，春雨滋潤，這塊泥土經(jīng)過血與火的洗禮，催生萬物，人民生于斯長于斯的，生生不息，野草春風(fēng)吹又生，有頑強(qiáng)生命力，“杜鵑花層層飄落過”表明家園優(yōu)美，“祖先耕過”表明祖輩在這塊土地上流下下汗水，辛勤耕耘；“敵人踏過”讓我們想象祖國人民為保衛(wèi)這塊土地，灑下熱血，英勇不屈；“你我曾經(jīng)牽手走過”這塊土地見證了我們的友誼。

好多歌曲也不是空抒情，而是化理為象，化情為物，化大為小，化虛為實。如宋祖英唱的《長大后我就成了你》。

小時候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去。小時候我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利。

小時候我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂趣。小時候我以為你很有力，你總喜歡把我們高高舉起。長大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長大后我就成了你，才知道那個講臺，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。

比較一下，我們?nèi)绻麑懽魑?，贊美一位老師，說他“愛學(xué)生，教學(xué)水平高，以校為家，敬業(yè)奉獻(xiàn)，淡化名利，嘔心瀝血”與歌詞“領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去”“總喜歡把我們高高舉起”，“讓所有的難題成了樂趣”“放飛的是希望，守巢的總是你”“才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴”哪個好？答案不言自明，因為歌詞能給我們以形象感，美感，讓我們告別抽象空洞抒情。

中國古代詩詞多用借景抒情、托物言志、象征等表現(xiàn)手法，比喻、擬人、借代等修辭手法，目的也是狀難寫之景如在目前，抒無形之情于可觸可感。如李煜的《清平樂》“別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！睂o形之愁比作“如雪亂”之梅，將離恨比作“更行更遠(yuǎn)還生”的“春草”。

別林斯基說過“詩歌用形象和圖畫說話”，文學(xué)理論也講“形象大于思想”。我們同學(xué)若用形象思維，常將抽象道理用生動形象畫面表述出，定能化腐朽為神奇，文章鮮活亮麗。

“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。寫作上，我們應(yīng)多向生活學(xué)習(xí)，聽歌曲不忘有作文。作文特別是記敘文，力求有形象，有動感，有畫面，有意境，有細(xì)節(jié)，有虛有實；要有化理為象，化情為物，化大為小，化虛為實的意識；要多形象感染，少議論抒情；多細(xì)節(jié)描寫，少籠統(tǒng)敘述；求真小實深，忌假大空淺。