李玉環(huán)
閱讀教學(xué)注重讓學(xué)生品味語言,這是語文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。教學(xué)中如果能做足語言品味,真正做到有效地咬文嚼字,那么語文課堂必定具有濃濃的語文味,工具性與人文性有效結(jié)合也必定水到渠成。
一、 抓住感悟點,培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的敏感性
對于一篇課文,總有那些牽一發(fā)而動全身的“點”(字)、“線”(詞)、“面”(句)——即關(guān)鍵字詞、文題、文眼、警句、中心句、過渡句、總結(jié)句等。它們或統(tǒng)領(lǐng)全文,或概括內(nèi)容,或提示中心,或揭示內(nèi)涵,或表明作者寫作意圖,或表達(dá)作者情感,是破解全文的關(guān)鍵。抓住這些點、線、面,同時拓展到全篇,就能順暢地實現(xiàn)整體感悟和整體把握。
在閱讀教學(xué)中,有的學(xué)生能抓住感悟點(重點字、詞、句),對語言文字作切肌觸膚的感受,眼前浮現(xiàn)的是鮮活的畫面。有的學(xué)生卻根本不知道從哪些詞句去品味,眼前停留的依然是死板的文字。因此,教師要教會學(xué)生抓住感悟點,充分調(diào)動學(xué)生的思維、想象和情感,并在適當(dāng)時候予以點撥,使學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)出生動的形象。
比如,教學(xué)《火燒云》一課的第二自然段:“天上的云從西邊一直燒到東邊,紅彤彤的,好像是天空著了火?!苯處熆梢龑?dǎo)學(xué)生抓住“燒”字,體會作者用詞的準(zhǔn)確性??稍O(shè)計這樣的教學(xué)過程:先讓學(xué)生說說讀了這段話的整體印象。當(dāng)學(xué)生說出了天上的云很多、很紅的特點時,教師進(jìn)一步引導(dǎo):“這云到底紅到了什么程度?”學(xué)生可能會回答:“像是著了火。”教師就再啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系平時見到的著火的情景說說:“著火時僅僅是顏色紅嗎?”引導(dǎo)學(xué)生說出:“不光是顏色紅,而且火苗在跳動,大火熊熊燃燒?!弊詈?,讓學(xué)生再仔細(xì)品讀這段話:“哪個詞寫出了這種動感,你從中體會出了什么?”學(xué)生很容易就抓住了“燒”字,體會出 “燒”字不但使人感受到天上的云彩面積大,而且還在翻騰涌動著這樣的動態(tài)畫面。
二、借助工具書,培養(yǎng)學(xué)生對語言文字理解的準(zhǔn)確性
品味文本的含義,還要從透徹地理解語言文字入手,要使學(xué)生真正理解和把握每個詞的確切含義,并建立概念和具體事物、狀態(tài)的聯(lián)系,這樣學(xué)生才能對這個詞有具體的感受。在理解詞語含義這個問題上,如今的課堂,尤其是公開課上,采取的是一種比較簡單易行的操作方法——聯(lián)系上下文來理解,讓學(xué)生在上下文中找答案。學(xué)生實在找不著的話,就換一種方法——聯(lián)系自己平時的生活經(jīng)驗來說說自己的理解,或者還可以用找近義詞替換的方法幫助理解。這些方法的運用,如果能使學(xué)生理解準(zhǔn)確的話也未嘗不可,但對于一些采用此法尚不能夠理解全面或者理解中出現(xiàn)偏差的學(xué)生,使用工具書幫助他們建立準(zhǔn)確、全面的概念就顯得尤為重要了。
如在教學(xué)《錫林郭勒大草原》一課時,對“高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水”一句中“嵌”字的理解,我首先采用了聯(lián)系上下文的方法,讓學(xué)生觀察圖片,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗說說“嵌”字的意思。學(xué)生有的說是“陷”,有的說是“一種東西固定在另一個東西上面”。學(xué)生看似理解了。然后,我就讓學(xué)生用“嵌”字造句。結(jié)果有學(xué)生說:“畫嵌在墻上?!庇袑W(xué)生說:“吊扇嵌在天花板上?!边@時,我才發(fā)現(xiàn)學(xué)生并沒有真正理解這個字義,我及時讓學(xué)生查了字典,學(xué)生得出了這樣的結(jié)論:“把較小的物體固定在較大物體的凹處?!睘榱私⒏拍詈途唧w事物、狀態(tài)之間的聯(lián)系,我又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,說說文中什么較大,什么較小。學(xué)生很自然地說出:草灘大,湖面小,這個“嵌”字既表現(xiàn)出了草原的廣闊,又給人以渾然天成的感覺。這時再讓學(xué)生根據(jù)解釋,聯(lián)系生活實際造句,學(xué)生就很輕松地造出了句子:“皇冠上嵌著一顆閃閃發(fā)光的寶石?!薄皨寢尩慕渲干锨吨活w藍(lán)寶石?!薄靶∶妹眉t撲撲的臉上嵌著一雙大眼睛。”這樣理解才算到位。
三、多品言外意,培養(yǎng)學(xué)生對語言文字理解的深刻性
作者的思想、情感是通過語言文字表達(dá)出來的,或含蓄、或奔放。奔放者,如大江之水,一瀉千里;含蓄者,如山澗小溪,九曲八折。要體會作者隱含在文章背后、文字背后的這種思想感情,除正確理解語言文字的意義外,很重要的一點是要引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的言外之意(深層含義),體會語言文字是如何表達(dá)言外之意的。
如《赤壁之戰(zhàn)》第二自然段的最后一句:“他只等兵士練好了在水上打仗的本領(lǐng),就下令渡江?!边@句話告訴我們,曹操正在練兵,練好了兵,就下令渡江。如果僅理解至此,顯然是不夠的。事實上,我們仔細(xì)讀一讀,還可讀出言外之意:曹操認(rèn)為只要兵士練好了水上打仗的本領(lǐng),其他的事就可以不用去做,就可以奪取東吳之地了。在曹操看來,奪取東吳非常容易。這些言外之意都是通過一個“只”字體現(xiàn)出來的。教師可在此設(shè)計一些內(nèi)容幫助學(xué)生理解。(1)設(shè)問:曹操練兵時會怎么想?你從文中的哪個字看出來?(2)比較句子:“他等兵士練好了在水上打仗的本領(lǐng),就下令渡江?!薄八坏缺烤毢昧嗽谒洗蛘痰谋绢I(lǐng),就下令渡江?!眱删湟馑加惺裁床煌??(3)朗讀體會。通過引導(dǎo),學(xué)生就能較好地體會出語言文字的言外之意——曹操的自得、自信、自滿的心態(tài)。這為理解下文曹操的所作所為做好了鋪墊,同時學(xué)生也體會出了祖國語言文字的精妙所在。
(責(zé)編 劉宇帆)