這邊和那邊

“盈盈一水間，脈脈不得語?！薄豆旁娛攀住防锏倪@個句子，原本描述的是分處星河兩側(cè)的牛郎、織女之間的隔絕與相思；而若是挪用它來形容毗鄰地域之間的關(guān)系，或許也還算恰當(dāng)。本期《中國國家旅游》雜志報道的“雙子城”——黑河與布拉戈維申斯克——就是這方面的典型例子：中俄之間的界河黑龍江，把原本在氣候、風(fēng)土、景觀上并無二致的地域突兀地截斷，這一側(cè)是中國的邊城，那一側(cè)，則成了俄羅斯阿穆爾州的首府，該國在遠(yuǎn)東的第三大城市。誕生于政治條約的一次劃界，憑空構(gòu)造出界河兩側(cè)的民族與文化差異；從此，原初的“一”變成了“二”，沿著這條永遠(yuǎn)無法熨平的褶皺，人們心中的世界也分成了“這邊”和“那邊”。

這種二重性滲透在我們對黑河的報道中。黑河與布拉戈維申斯克這兩座城市既相互對峙，又彼此吸引；既判然有別，又無法擺脫對方的影響而煢然獨存。到了黑河，誰能拒絕品嘗這里地道的俄式大餐？誰會忘記拍攝幾張歐式穹頂建筑的照片？而在我們對布拉戈維申斯克的“閃電式”報道中，中國制造的小商品和數(shù)量巨大的中餐館則成了無法忽視的存在。可以說，定義其中任何一個城市的特征，我們都無法避開另一方的映襯與旁白。在這個意義上，黑河與布市是名副其實的“雙子城”，有著我們在人類孿生兄弟身上常常觀察到的困擾與愉悅。

在更多地方，類似的界限會以更溫和、人為性更弱的形式存在。比如匈牙利的布達(dá)和佩斯，中國江蘇的揚(yáng)州和鎮(zhèn)江，就都是由江水分隔出的“雙子城”；甚至在一個城市內(nèi)，也能出現(xiàn)像巴黎塞納河的左岸與右岸、香港的本島與九龍、新界這樣的區(qū)分。除去地域分界在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的效應(yīng)，對旅游者而言，界限的存在無疑會讓我們的游覽體驗變得更為豐富；我們身在“這邊”，卻又時時感受到“那邊”的對照與吸引。甚至不妨說，很多國際都市的魅力，恰恰是源自因分隔而形成的張力和多元性。

日前，我有幸受邀在中國科學(xué)院國家科學(xué)圖書館做了一次關(guān)于“智慧旅游”的報告；在將近結(jié)束的提問環(huán)節(jié)中，一位聽眾問道：“在你看來，什么是旅行的本質(zhì)？”我略加思考后，順著本文的思路，用“多重性”回答了他的問題：依我之見，對旅行者來說最本質(zhì)的體驗無疑是“此處”與“彼處”、“這邊”與“那邊”之間的對立。在旅行中，我們既仍是原本的自己、又已變成了“別人”；既固守著最初的起點，又不得不面向全新的目的地徹底開放；而正如前述，旅行者眼中的世界，往往也處于不斷分化解析的進(jìn)程中。世界借此向我們展現(xiàn)它的繁復(fù)和豐饒。endprint