千古匠心誰(shuí)知？——《雨霖鈴·寒蟬凄切》的時(shí)空、情景及音響設(shè)計(jì)賞析

◆江蘇師范大學(xué)教師教育學(xué)院 尹遜才

雨霖鈴

柳 永

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？

《雨霖鈴·寒蟬凄切》問(wèn)世千年以來(lái)，評(píng)鑒者屢有新論，可謂常讀常新，“詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī)，詞當(dāng)學(xué)柳詞”（《樂(lè)章集》提要），確非浮譽(yù)之詞。筆者近日在研讀此詞及新時(shí)期以來(lái)有關(guān)此詞的研究時(shí)，自覺(jué)有幾點(diǎn)收獲，特撰文以彰柳永寫(xiě)詞手法之高妙，兼與老師們交流。

一、時(shí)空的設(shè)計(jì)

（一）時(shí)間的設(shè)計(jì)

《雨霖鈴》上片開(kāi)頭三句的內(nèi)容及作用，目前研究者們基本已達(dá)成共識(shí)，即“描繪出周?chē)木拔锃h(huán)境，暗示了離別的時(shí)間地點(diǎn)，更渲染出離別的悲涼氣氛。”不過(guò)，至于其為何能渲染“悲涼氣氛”，研究者并不能從創(chuàng)作角度闡釋清楚。有所推進(jìn)的為厚艷芬，在分析第一句時(shí)，她指出“這四字，既有所見(jiàn)（‘寒蟬’）、所聞（‘凄切’），又有所感（‘寒’），言簡(jiǎn)意豐，墨少情濃?！痹诳傮w分析這三句時(shí)，指出“詞人通過(guò)凄楚的聲音、蕭條的景物、無(wú)情的時(shí)間，用極凝練的筆墨，映襯出內(nèi)心的深重苦痛，真正做到了字字寫(xiě)景，語(yǔ)語(yǔ)含情?！贝搜芯繌膭?chuàng)作角度揭示出：開(kāi)頭三句之所以能見(jiàn)景即情，主要在于柳永不僅通過(guò)視覺(jué)來(lái)刻畫(huà)環(huán)境，同時(shí)還調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官意象，輔助構(gòu)筑離別的凄楚環(huán)境，使讀者有立體的實(shí)臨之感。這一研究，可以說(shuō)集歷代賞析之精華，將其推向了一個(gè)高峰。此后，少見(jiàn)有突破者，陳陳相因，幾成定論。不過(guò)，這一研究，如果從創(chuàng)作的角度來(lái)看，亦有欠缺，它只是就句論句，并未將三句當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)綜合考慮，一個(gè)事物整體的功能有時(shí)候是大于局部功能的疊加的。

如果把開(kāi)頭三句當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這三句在時(shí)間安排上有一種妙不可言的趣味，那就是三句所關(guān)涉的時(shí)間長(zhǎng)度是呈縮短趨勢(shì)，發(fā)生關(guān)聯(lián)的核心要素是“殘”。下面試做詳細(xì)闡述。第一句“寒蟬凄切”，點(diǎn)明事情發(fā)生在夏末秋初，其所關(guān)涉的時(shí)間范圍可以視為“季節(jié)”；第二句“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，進(jìn)一步指明離別發(fā)生在某日的傍晚，其所關(guān)涉的時(shí)間范圍可以視為“晝夜”；第三句“驟雨初歇”，亦關(guān)涉到時(shí)間，驟雨來(lái)臨，情人得以有片刻的相聚（驟雨，說(shuō)明來(lái)去很急），而“初歇”則意味著即將分別，其所關(guān)涉的時(shí)間，可以用“分秒”來(lái)計(jì)算。整體來(lái)看，三句的時(shí)間，從季節(jié)到晝夜到分秒，愈來(lái)愈蹙，正如急促的鼓點(diǎn)一樣，敲震著離人的心！此外，這三句又是以“殘” 貫穿在一起的，“寒蟬凄切”意味著歡樂(lè)熱鬧的夏季將要過(guò)去，清冷的秋天即將到來(lái)，可以視為夏之“殘”；“對(duì)長(zhǎng)亭晚”意味著相聚相依的白日即將結(jié)束，漆黑的夜晚即將來(lái)臨，可以視為日之“殘”；“驟雨初歇”意味著上天賜予的片刻溫存也即將收回，痛苦的分離即將迫近，是聚之“殘”。所有屬于美好記憶的時(shí)光正在被無(wú)情地蠶食，詩(shī)人內(nèi)心的歡愉也逐漸被清冷、漆黑、孤獨(dú)所充斥，任何言語(yǔ)都無(wú)法表達(dá)，任何言語(yǔ)此時(shí)又是多余的，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。“時(shí)空設(shè)計(jì)，是中國(guó)詩(shī)里最重要的環(huán)節(jié)?！薄耙皇讛⑹禄蚴闱樵?shī)，各句中所代表的時(shí)間性，很少是平行而等長(zhǎng)的，為求與情感的波動(dòng)配合，往往采用一種變率，有時(shí)一句代表千百年，有時(shí)一句代表數(shù)秒鐘，這種時(shí)間的變率，在一首詩(shī)的直線中進(jìn)行中，有時(shí)由冗長(zhǎng)而漸短，愈到詩(shī)的結(jié)尾愈急促，終至忽然截?cái)?。在情感上?huì)引起意有未盡，戛然收束的趣味，這種設(shè)計(jì)，姑且稱之為時(shí)間的漸蹙?！绷来朔N手法，著實(shí)令人贊嘆。

（二）空間的設(shè)計(jì)

空間的設(shè)計(jì)，亦是詩(shī)詞創(chuàng)作的重要手法，柳永這首詞在空間設(shè)計(jì)上，也值得關(guān)注。有關(guān)這首詞的空間設(shè)計(jì)，研究者很少，只有厚艷芬略有提及：“以空間論，從帳飲都門(mén)的‘長(zhǎng)亭’，到執(zhí)手相看淚眼的船旁，從暮靄沉沉的江上……”不過(guò)，這一研究只是對(duì)此詞空間轉(zhuǎn)換的靜態(tài)描述，并未從深層次上闡這種轉(zhuǎn)換所帶來(lái)的情感表達(dá)效果，僅簡(jiǎn)單地歸納為“無(wú)論時(shí)空如何變化，筆鋒絕不偏移‘離情’”，顯然是不足以展現(xiàn)柳永手法之巧妙的。從創(chuàng)作的角度來(lái)看，柳永在上片主要是采用了空間擴(kuò)張帶動(dòng)情感擴(kuò)張的手法?！昂s”“長(zhǎng)亭”皆為眼前之景，“蘭舟催發(fā)”則是將視線從岸上景物移到了相對(duì)較遠(yuǎn)的水面上，“暮靄沉沉楚天闊”則又將空間擴(kuò)展到整個(gè)暮靄沉沉的江上以及整個(gè)楚天大地。整體來(lái)看，上片所涉及的空間是愈來(lái)愈遠(yuǎn)、愈來(lái)愈闊，愈來(lái)愈幻的，直至無(wú)窮無(wú)盡的天地之間。通過(guò)這樣的空間擴(kuò)張，作者融貫在這些空間中的無(wú)限凄楚情感，也隨之?dāng)U散到無(wú)窮無(wú)盡的天地之間了！

二、情景的設(shè)計(jì)

情景相生，是研究者公認(rèn)的《雨霖鈴》最為突出的藝術(shù)手法，歷來(lái)研究成果頗多。至于情景為何能“相生”，歸納來(lái)看，主要有三個(gè)觀點(diǎn)：一是以景襯情，一是情景交融，一是點(diǎn)染。所謂以景襯情，就是通過(guò)景物的冷暖、色調(diào)、音響及遠(yuǎn)近搭配等，為人物的情感活動(dòng)提供一個(gè)相應(yīng)或相反的環(huán)境，其代表研究成果如：“上片為情寫(xiě)景?！渥饔檬悄苁骨?、景協(xié)調(diào)，給愁人本來(lái)愁苦的心緒，再平涂一層悲涼的色彩，加深所抒感情的深度。從而增加藝術(shù)感染力?！彼^情景交融，即在寫(xiě)景時(shí)包含情感，寫(xiě)情時(shí)包含景物，代表研究成果如：“‘千里煙波，暮靄沉沉楚天闊’，全是寫(xiě)景，實(shí)際上全含的是情，景無(wú)邊而情無(wú)限。”所謂點(diǎn)染，主要指點(diǎn)出所要抒寫(xiě)的人物情事并用景物環(huán)境來(lái)渲染、烘托，其代表研究成果如：“詩(shī)人即用楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)曼c(diǎn)染出其凄清意境，借以烘托傷別的情意，使讀者不僅看到眼前之景，還會(huì)聯(lián)想到景外之人。這種點(diǎn)染，比原來(lái)的色彩加重一層，使人感到意致綿密。”這些研究，都推動(dòng)了人們對(duì)《雨霖鈴》情景相生手法的認(rèn)識(shí)，但遺憾的是，這些研究，依然是就手法分析手法，未能從此詞整體設(shè)計(jì)上思考問(wèn)題。如果我們將這首詞情景設(shè)計(jì)通盤(pán)審視的話，就會(huì)更加欽佩柳永獨(dú)特的匠心（見(jiàn)圖一）：

圖一《雨霖鈴》情景安排思路圖

如圖一所示，《雨霖鈴》的情景安排是極有規(guī)律的，其上片為“景物——事件——景物”，其下片為“事件——景物——事件”。如果總體來(lái)看的話，就是“景物——事件——景物——事件——景物——事件”，也就是說(shuō)，柳永設(shè)計(jì)這首詞的情景時(shí)，是按照“景——情” 相互交錯(cuò)的思路行進(jìn)的。但是它的這種安排，又不是呆板的，而是富于變化的。

（一）由實(shí)到虛，將情感投射到無(wú)限的空間。上面我們?cè)?jīng)分析道，上片開(kāi)頭的景物，都是經(jīng)作者主觀情感篩選并精心安排的，但不管怎樣它們都屬于作者眼前自然景物的一部分。而上片最后的寫(xiě)景，則明顯已超出了作者的觀察視線，到了蔓延“千里”的“煙波”，“暮靄沉沉”的“楚天”。從前到后，作者對(duì)于景物的描寫(xiě)顯然性質(zhì)發(fā)生了變化，已經(jīng)由寫(xiě)“實(shí)”到寫(xiě)“虛”了。那么，作者為何要“由實(shí)到虛”？這樣寫(xiě)到底有什么好處呢？我們首先分析一下這兩處寫(xiě)景所涵蓋的“空間”范圍。上片開(kāi)頭的寫(xiě)景，不過(guò)是在就作者目力所及的自然景色中選取，從作者的立腳點(diǎn)而言，不過(guò)幾十米范圍之內(nèi)；而上片最后的寫(xiě)景，因?yàn)槭菍?xiě)想象之景，大大超出了作者的目力所及，從作者立腳點(diǎn)而言，可謂是“視接千里”。也就說(shuō)，從開(kāi)頭的實(shí)景，到后面的虛景，不僅僅是景色的變化，更重要的是作者視野的擴(kuò)展，從眼前到千里之外。作者內(nèi)心那種郁結(jié)不化的情感，也隨著這次視線的轉(zhuǎn)移，擴(kuò)延到那個(gè)無(wú)限的空間里面去了。所以整個(gè)楚天大地，千里之闊，也都染上了“沉沉”之色！

（二）以景結(jié)情，將情感投射到無(wú)限的時(shí)間。古典詩(shī)詞寫(xiě)作手法里面，有一種手法叫做“襯墊”，就是當(dāng)作者情感將要直驅(qū)而下的時(shí)候，轉(zhuǎn)而用景色的描寫(xiě)把它“墊住”，讓它慢慢地滲透下去，達(dá)到情景交融、增其蘊(yùn)藉的目的。這首詞下片中的景色描寫(xiě)，就是運(yùn)用這種手法。下片開(kāi)首三句“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”，作者將這種情感上升到亙古不變的規(guī)律，并且還特意突出今日“冷落清秋節(jié)”的具體情境，可以說(shuō)一上來(lái)便將自己的這種離愁推到了相當(dāng)?shù)母叨?，下面按常理?yīng)該是疾風(fēng)暴雨式的噴發(fā)了，可是作者卻并未這樣去寫(xiě)，而是宕開(kāi)一筆，轉(zhuǎn)而去寫(xiě)景，將這種情感投射到景物上去。楊柳、河岸、曉風(fēng)、殘?jiān)滤姆N景物，組合成一幅清麗、幽寂、蕭瑟、凄涼的風(fēng)景畫(huà)，畫(huà)中滲透著詞人酒醒后在船中見(jiàn)景而生的無(wú)限傷感、寂寞之情。經(jīng)過(guò)這一“襯墊”，作者直驅(qū)而下的情感，得以慢慢滲透，也給自己和讀者以喘息咀嚼體味的余地，從而產(chǎn)生了妙不可言的表達(dá)效果。那就是將這種情感隨之?dāng)U散到后面更為廣闊的時(shí)間范圍里面，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”當(dāng)下情景已經(jīng)如此幽寂、凄涼，更何況那遙遠(yuǎn)的未來(lái)呢！

總體來(lái)看，經(jīng)由上片寫(xiě)景的由實(shí)到虛，作者的情感擴(kuò)延到了無(wú)限廣闊的空間；經(jīng)由下片的寫(xiě)景襯墊，作者的情感擴(kuò)延到了無(wú)限的時(shí)間。兩者結(jié)合，就將作者纏綿悱惻、郁結(jié)不化的離情別愁擴(kuò)展到了無(wú)限的時(shí)空（見(jiàn)圖二），同時(shí)也將讀者的思緒接引到無(wú)限的時(shí)空之中。古人說(shuō)柳永采用了中國(guó)繪畫(huà)里面的“點(diǎn)染”手法，的確如此，遺憾的是古人缺乏詳細(xì)、理性的分析及解釋。

圖二《雨霖鈴》情景浸染、映射示意圖

三、音響的設(shè)計(jì)

《雨霖鈴》的音響設(shè)計(jì)，歷來(lái)研究者不多。在為數(shù)不多的研究中，則主要選擇平仄格律入手，如王明孝“凡平仄、四聲以及韻律，都很講究。”如果從音響設(shè)計(jì)的角度看，這顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。“一談詩(shī)的音響，很多人習(xí)慣地認(rèn)為就是平仄格律，其實(shí)，平仄只是其中的一部分。詩(shī)的音響固然超不出疾徐的旋律、和諧的韻腳以及字義與音響之間相互諧合的關(guān)系等方面，但音響的積極意義，應(yīng)不啻是局限于悅耳動(dòng)聽(tīng)的單調(diào)效果，還須估計(jì)字義、顧及物狀、估計(jì)人情，大凡詩(shī)歌中最成功的音節(jié)，能促使文字的音與義密切鏈接起來(lái)，令音響與興會(huì)歸于一致，聲由情出，情在聲中，聲情哀樂(lè)，一齊涌現(xiàn)，達(dá)到詩(shī)歌音響的妙境?！?/p>

其實(shí)早在南宋，就已有人注意到這首詞的音響特色，如俞文豹《吹劍錄》中記載：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞，須西大漢，（執(zhí)）銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！笨上Ш笕硕喟汛水?dāng)作蘇、柳詞風(fēng)格劃分的依據(jù)，不能從音響的角度闡釋兩詞的風(fēng)格差異。

那么，這首詞在音響上有什么特點(diǎn)呢？我們首先來(lái)了解一下人的發(fā)音與情感之間的關(guān)系：“人情的喜怒哀樂(lè)，或奮或郁，為求宣情達(dá)意，在發(fā)音時(shí)，借著喉牙（顎）舌齒唇諸官能姿勢(shì)的輔助，造成發(fā)音氣流的委直通塞，表現(xiàn)出清濁、高下、疾徐不齊的聲音，賴此聲音，以宣達(dá)奮郁驚喜的情緒?！蔽覀?nèi)绻屑?xì)分析一下這首詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首一百零三字（去掉標(biāo)點(diǎn)）的詞，竟有近四十字是由舌、齒、唇形成的發(fā)音氣流較細(xì)弱的字，如蟬、凄、切、驟、雨、歇、緒、處、舟、催、執(zhí)、竟、語(yǔ)、噎、去、去、楚、情、自、清、秋、節(jié)、今、酒、醒、處、此、去、經(jīng)、是、辰、景、虛、設(shè)、情、與、說(shuō)等。這樣的語(yǔ)音，“音細(xì)而若，細(xì)聲細(xì)調(diào)，用之來(lái)表現(xiàn)離別時(shí)的情形，仿佛看到了情人間的叮嚀的聲音，看到了離別之際的凄苦，離別后的寂寞與孤凄。齒音的運(yùn)用在此處簡(jiǎn)直是再恰當(dāng)不過(guò)了，詩(shī)聲與詩(shī)情完美地結(jié)合在一起了?！倍从^蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，則多用舌、鼻、喉形成的發(fā)音氣流較強(qiáng)的字，如大、東、浪、淘、古、風(fēng)、古、邊、道、國(guó)、郎、亂、空、濤、拍、岸、江、山、畫(huà)、豪、想、公、當(dāng)、年、談、故、國(guó)、多、華等。這樣的語(yǔ)音，用來(lái)展現(xiàn)長(zhǎng)江非凡的氣象、歷史英雄的氣概、蘇軾豁達(dá)的胸懷，亦非常貼切。

以上三點(diǎn)，教師只有在教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)、明示，使學(xué)生能真正夠深入體味、琢磨并浸染于作者的精心構(gòu)思，方才真正有益于學(xué)生表達(dá)與交流能力的提升。

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