陳以怡
陳以怡,教師,現(xiàn)居廣東廣州。
轉(zhuǎn)換工崗位后,我發(fā)現(xiàn),來進(jìn)行校外學(xué)習(xí)的同學(xué)一般分為三種:
1.有強(qiáng)烈的寫作欲望,表現(xiàn)出對作文積極取向的態(tài)度。這樣的學(xué)生盼望上作文課,在課堂上情緒振奮,看到作文題目后,迅速進(jìn)入思考的過程和寫作過程;且認(rèn)識活動、情感活動十分活躍,作文成功率較高。
2.沒有寫作欲望,對作文表現(xiàn)為消極被動的態(tài)度這類學(xué)生雖談不上有寫作的欲望,但是為了一定的需要,如爭取優(yōu)異成績、希望得到老師家長的表揚(yáng)、希望在考試中拿個(gè)高分等,他還是會認(rèn)真地完成作文。
3.完全不想寫作文,對作文為回避對抗的態(tài)度。往往碰上能寫的題目,應(yīng)付了事,碰上不會寫的題目就亂寫一通,甚至是拒不完成。這些學(xué)生多數(shù)是被家長強(qiáng)行帶到青少年宮學(xué)習(xí)寫作的。
為了讓第一種學(xué)生能繼續(xù)提高自身的作文水平,第二種學(xué)生抓準(zhǔn)寫作要點(diǎn),第三種學(xué)生由害怕作文、厭惡作文變?yōu)樵敢庾魑?、喜歡作文,我總結(jié)出以下的寫作教學(xué)方法:
架構(gòu)作文與生活的橋梁,讓學(xué)生在學(xué)以致用中,品嘗到寫作的樂趣。隨著教改的不斷深入、教材版本的不斷更新,越來越貼近學(xué)生的生活實(shí)際。這些文章不僅能給人以美的熏陶,而且能起到以生活入文的典范作用。比如,人教版七年級上冊第一單元《走一步,再走一步》便是通過幾個(gè)貪玩的兒童一次冒險(xiǎn)的經(jīng)歷感悟人生的道理,這種經(jīng)歷與孩子們平日里的戲耍相似;第二單元《第一次真好》也是學(xué)生能有切身體會的文章,在生活中他們一樣經(jīng)歷過很多的第一次。在這些文章中,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,從生活中提煉素材,使其感受到寫作就在身邊,是再平常不過的事,將寫作融入到日常生活中。再如,學(xué)過《社戲》 一文后,可以以“童年”為話題進(jìn)行作文,很多學(xué)生無形中就模仿了《社戲》的寫作風(fēng)格,學(xué)著用質(zhì)樸的語言表現(xiàn)童年的天真爛漫、純真無私。在學(xué)習(xí)朱自清的《春》 時(shí),文中運(yùn)用擬人的修辭,形象地寫出春草的生命力旺盛,生機(jī)勃勃,一片欣欣向榮之態(tài)的經(jīng)典句子。我要求學(xué)生注意摘抄積累,模仿它的寫法,創(chuàng)造出更美的句子。
還作文的本來面目──與社會交往、對話的言語交際實(shí)踐活動。在操作上,一是從學(xué)生的交際需要出發(fā),每次作文都要讓學(xué)生知道為什么寫,寫給誰看,從而產(chǎn)生溝通的欲望、需要和熱情;二是努力創(chuàng)設(shè)多維度、多層面、多樣式、多對象的“溝通”情境,讓學(xué)生在與社會的各種關(guān)系的積極交往過程中,學(xué)習(xí)用語言文字去真實(shí)地表達(dá)自己的需求、思想和情感;三是建立良好的師生溝通渠道,構(gòu)建同化型的師生關(guān)系;教師站在學(xué)生的立場,了解他們的各種需求,引導(dǎo)學(xué)生搜集寫作素材,提高學(xué)生的作文能力?!拔恼潞蠟闀r(shí)而作”,“文以載道”,是我國語文教學(xué)歷來堅(jiān)持的傳統(tǒng)。作文訓(xùn)練雖然只是最初步的應(yīng)用語言表達(dá)見聞感受的訓(xùn)練,但它畢竟是學(xué)生表達(dá)自己生活認(rèn)識的活動,應(yīng)當(dāng)把語言文字的表達(dá)訓(xùn)練與語言文字應(yīng)用的目的性教育結(jié)合起來。在寫作指導(dǎo)的設(shè)計(jì)中,首先應(yīng)該使學(xué)生樹立“為用而學(xué)”的意識,使作文訓(xùn)練成為學(xué)生生活的一部分,真正為生活服務(wù)。同時(shí),要教育學(xué)生明白,作文不是文字游戲,而是把自己的真實(shí)生活感受、思想情感傳達(dá)給別人。因此首先要有表達(dá)的欲望、表達(dá)的需要,然后才有作文,這也就是我們說的“有所為而作”。只有讓學(xué)生把作文當(dāng)作自己參與生活和發(fā)展自我的工具,真正解決“為什么寫”的問題,學(xué)生的作文才能形成持久穩(wěn)定的內(nèi)部動力。
我們除了要充分利用好每篇課文,挖掘教材,尋找讀寫結(jié)合點(diǎn),還得設(shè)計(jì)各種形式的片斷練習(xí),進(jìn)行讀寫基本功的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力。根據(jù)課文的特點(diǎn),精心選擇讀寫結(jié)合點(diǎn),設(shè)計(jì)一些便于操作、簡單易行的小練筆,就顯得尤為重要。這種小練筆不是在一次練習(xí)中,把作文的寫作方法一股腦的全部拋給學(xué)生,而是在每課閱讀理解的基礎(chǔ)上,抓住學(xué)生的一點(diǎn)感受、一絲體會,找出課文的習(xí)作切入點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地交給學(xué)生一點(diǎn)寫作技巧和方法,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)表達(dá)他的一點(diǎn)一滴的感受。即讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn),感悟生活,自由書寫。
如學(xué)習(xí)《在山的那邊后》安排學(xué)生以《我終于見到大?!窞轭}寫一段話;
或?qū)懢盃钗铮鐚W(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》后,安排學(xué)生借鑒課文的某些寫法描寫家鄉(xiāng)冬天最有特點(diǎn)的景物;
或?qū)懭宋镄鳎鐚W(xué)習(xí)《鄧稼先》后,讓學(xué)生搜集資料為“兩彈一星”科學(xué)家寫小傳;
或?qū)懭宋镌u價(jià),如學(xué)習(xí)《出師表》后,安排學(xué)生以“千秋諸葛我評說”為題作文;
或仿寫,如學(xué)習(xí)《金色花》 和《紙船》 后,安排學(xué)生以抒發(fā)母愛為主題,仿照兩詩歌的手法寫一段話或詩歌;
或改寫,如學(xué)《最后一課》 后,安排學(xué)生以韓麥爾先生為第一人稱,改寫課文中從上課到下課部分的內(nèi)容;
或?qū)懴胂笞魑?,如學(xué)習(xí)《荒島余生》后,想象自己像魯濱孫一樣被棄荒島,應(yīng)該怎樣想?怎么做?
或?qū)憰诺葢?yīng)用文,如學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》后,安排學(xué)生給狩獵隊(duì)寫一封信,談?wù)勛约簩ΡWo(hù)動物的看法;
或模仿記敘文,學(xué)習(xí)《背影》后,讓學(xué)生領(lǐng)悟到文中父子之間的真摯的情感。某同學(xué)仿寫了《我的奶奶》,讀來催人淚下,學(xué)生在仿寫中真正懂得了“文以情動人”的道理。
教育部《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》 (高中、初中) 要求教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生“養(yǎng)成留心周圍事物的習(xí)慣”,要“發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”,“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”,“力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。要使學(xué)生作文有話可說,有物可寫,就必須注意積累寫作材料,提倡多閱讀文章。要讓學(xué)生時(shí)時(shí)在意,處處留心,逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛;其次要掌握思考的方法:要善于問為什么。倘若多問幾個(gè)“為什么”,就往往能層層剝開事物的表象,使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題:這是什么事情?為什么會產(chǎn)生這事情?這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情?這事情的性質(zhì)是什么?這事情將有什么樣的結(jié)果?……還要注意把握事物的象征意義。社會現(xiàn)象、自然生態(tài),大都蘊(yùn)含著一種哲理、一種思想??吹搅魉?,想到時(shí)間如流水一去不復(fù)返。看到飄落的花瓣,想到 “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。看到螞蟻運(yùn)食,想到“人多力量大”。看到孩童嬉鬧,就想到“天真”“可愛”……因此,只要因材施教,引導(dǎo)得法,定能立竿見影,收到事半功倍之效。如,我在教學(xué)《背影》等文之后,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀《一件珍貴的襯衫》等,以這些文章共同的“現(xiàn)實(shí)—回憶—現(xiàn)實(shí)”的“總—分—總”三段式結(jié)構(gòu)作為學(xué)生的訓(xùn)練目標(biāo);通過安徒生的《皇帝的新裝》、朱自清的《春》和魯迅先生的《從百草園到三味書屋》的文章結(jié)構(gòu)分析,讓學(xué)生了解時(shí)間順序、片段結(jié)構(gòu)和空間順序的寫作組織方式。由于學(xué)生學(xué)有范例,寫可參照,講練密切結(jié)合,動起筆來得心應(yīng)手,很快掌握了類似題材記敘文的結(jié)構(gòu)方式。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,除了要使學(xué)生通過閱讀積累詞匯,掌握表達(dá)方法之外,教師還要有意識地去引導(dǎo)學(xué)生大量地閱讀課外讀物,例如古今中外的名著、優(yōu)秀小說等。讓學(xué)生愛讀書,善思考,樂于寫作。
首先,相同的課文從不同角度解讀會得到不同的認(rèn)知,因此,我們可以用同一篇課文來論證不同的觀點(diǎn)。例如《游褒禪山記》中,可以得出以下幾個(gè)觀點(diǎn):一是可用于“努力”“更上一層樓”等話題、二是可用于“自信”與“盲從”等話題、三是可用于“成功的必然條件”“志、力、物”等話題。
其次,不同的課文可以得出相同的認(rèn)知,由此,我們可以用多篇課文的素材論證同一個(gè)觀點(diǎn)。例如,可以運(yùn)用《燭之武退秦師》中的事例:一個(gè)年老的臣子孤身勸退強(qiáng)大的秦國軍隊(duì)而保存鄭國,何故?——超人的膽量、豐富的常識、非凡的口才;也可運(yùn)用《廉頗藺相如列傳》的事例:藺相如只身入強(qiáng)秦,完成了一項(xiàng)很艱巨的任務(wù),沒有過人的膽識,怎可成功?故以上的材料都可用于論證“膽識”的話題作文,圍繞中心選取材料,合理安排。
再次,在具體散文寫作的教學(xué)中,我們可用郁達(dá)夫《故都的秋》作為例子:作者選用零散的材料——小院秋晨、秋槐落蕊、秋蟬嘶鳴、閑話秋涼、秋日盛果等,我們看到多種景物之間沒有明顯的時(shí)空聯(lián)系,卻都連在一起。作者的思路涉及的是南北不同景點(diǎn)的秋色以及中外文人作品之間并沒有明顯的時(shí)空聯(lián)系,卻都能相提并論。由此向?qū)W生點(diǎn)明:寫作材料的組織也可不講求時(shí)空順序、敘述、抒情、描寫、議論四種表達(dá)方式交替出現(xiàn)——此可謂“形散”,都是為了圍繞和突出故都秋天的“清”、“靜”這種“神”,稱之為“神不散”。由此,學(xué)生們可明確了解根據(jù)“神”的主題和中心位置選取不同材料,避免在今后的寫作中犯下“形散神更散”的結(jié)構(gòu)性錯誤。
評改是寫作的重要環(huán)節(jié)之一,文章只有經(jīng)過錘煉,才能在不斷發(fā)現(xiàn)問題的過程中使作文更趨完美。一般來說,評改過程應(yīng)從以下幾方面展開:
一是自己修改階段。多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,自己修改這個(gè)環(huán)節(jié)在許多學(xué)生的寫作過程中都沒有完成。但是,此為最最重要環(huán)節(jié)。學(xué)生寫完作文后,我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自覺地檢查修改,同時(shí)傳授一些修改的方法與角度,讓他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,進(jìn)一步具體改進(jìn)。
二是同學(xué)互相評改。我們可采用四人小組互評的辦法,修改完成后要寫好批改人的名字,同時(shí)推薦最好的文章和最差的文章。老師便根據(jù)同學(xué)們送選的作文展開針對性的講解。
三是教師落實(shí)批改。在學(xué)生自己修改和小組互評之后,我們還需根據(jù)學(xué)生們的意見及情況,選取重點(diǎn)范文在作文課上宣讀,并作具體的分析,從而總結(jié)該次作文類型的寫作方法、推薦相關(guān)寫作素材,從而提高學(xué)生們對優(yōu)秀作文的欣賞水平與問題作文的判讀眼光。