陶瓷綜合裝飾藝術(shù)中的色彩運(yùn)用

徐藝銘

（曙光瓷廠 景德鎮(zhèn)市 333000）

陶瓷綜合裝飾藝術(shù)是景德鎮(zhèn)最具代表性的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)手法，是在一件陶瓷作品中綜合兩種以上不同屬性的裝飾工藝和技法進(jìn)行創(chuàng)作，比如運(yùn)用了刻、填、噴、彩等多種工藝裝飾手段；或者是使用了不同釉科、泥料、彩料、色彩等裝飾材料；又或者是采用了釉上、釉下不同的彩繪技法等等；使得多種裝飾工藝和技巧在一件陶瓷作品中相映成趣、互相襯托，以達(dá)到賞心悅目的綜合藝術(shù)效果，呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

由此可以看出，陶瓷綜合裝飾藝術(shù)是一門集造型、紋飾、色彩、材質(zhì)、工藝、技法等裝飾要素于一體的藝術(shù)，如何將各裝飾要素有機(jī)地組合、巧妙地構(gòu)建，不僅考驗(yàn)著創(chuàng)作者對(duì)陶瓷工藝的掌握程度，更考驗(yàn)著創(chuàng)作者的綜合藝術(shù)修養(yǎng)。

單從色彩的角度探討其對(duì)陶瓷綜合裝飾藝術(shù)的影響，顯然也是從綜合藝術(shù)的角度來(lái)詮釋陶瓷。

眾所周知，色彩學(xué)是美術(shù)理論中最首要、最基本的課題，其研究探討色彩的產(chǎn)生、接受及應(yīng)用規(guī)律，以光學(xué)為基礎(chǔ)，并涉及心理物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論多個(gè)學(xué)科。在色彩應(yīng)用史上，裝飾功能先于再現(xiàn)功能而出現(xiàn)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，色彩是人們認(rèn)識(shí)世界的重要元素，表達(dá)著人們的信念、期望和對(duì)未來(lái)生活的預(yù)測(cè)。甚至有人提出“色彩就是個(gè)性”、“色彩就是思想”的觀點(diǎn)。

根據(jù)科學(xué)家的調(diào)查，色彩具有“先聲奪人”的視覺(jué)特征，具有給人以極深刻第一視覺(jué)印象的藝術(shù)魅力。因此，在陶瓷綜合裝飾藝術(shù)創(chuàng)作中，色彩的統(tǒng)一與和諧是非常重要的元素。

提及色彩在陶瓷綜合裝飾藝術(shù)中的運(yùn)用，創(chuàng)始于明代成化年間的斗彩可以解釋一二。斗彩是景德鎮(zhèn)較為突出的綜合裝飾形式之一，由于它運(yùn)用了釉上五彩和釉下青花兩種裝飾工藝技巧，并有別于青花、五彩而獨(dú)樹一幟。2014年4月，一只明成化斗彩雞缸杯在香港蘇富比春拍上以2.8124億元成交，刷新中國(guó)瓷器世界拍賣記錄。媒體在描述這只雞缸杯時(shí)，特別指出“雞缸杯色彩繽紛鮮明，撫之柔潤(rùn)如玉，被業(yè)內(nèi)稱為神品”。由此可見，色彩在斗彩中的運(yùn)用占據(jù)著非常重要的地位。

斗彩將釉下青花與釉上五彩相結(jié)合，一同裝飾于同一件瓷器上，素雅的青花與明艷的五彩相互爭(zhēng)奇斗艷，傳遞出不同的藝術(shù)張力。色彩豐富以及精細(xì)的彩繪，使得斗彩呈現(xiàn)出類似于工筆畫的藝術(shù)效果，尤其是色彩設(shè)計(jì)上顯得非常精致高雅，從而造就了斗彩明麗悅目、清新可人的審美意趣。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，當(dāng)代的陶瓷綜合裝飾藝術(shù)比任何時(shí)期都更加絢麗多彩、形式更加奇巧豐富。景德鎮(zhèn)數(shù)以百計(jì)的陶藝家創(chuàng)作出了大量的陶瓷綜合裝飾藝術(shù)作品，其表現(xiàn)的思想內(nèi)涵、藝術(shù)形式、工藝技法各不相同。其中，江西省技能大師徐家慶創(chuàng)作的《暖風(fēng)》就突出表現(xiàn)了色彩運(yùn)用在陶瓷綜合裝飾藝術(shù)中整合兩種不同工藝形式的重要性。

《暖風(fēng)》是一件高溫色釉和粉彩相結(jié)合（轉(zhuǎn)第70頁(yè)）出，綜合裝飾手法將梅花陰陽(yáng)向背的色階表現(xiàn)得十分豐富，喜鵲羽毛的層次顯得鮮活生動(dòng)。其亮麗的青花發(fā)色可與康熙官窯青花相媲美。瓶上青花瓷繪與落款相得益彰，使人感受到生氣盎然的春天氣息。除此之外，在景德鎮(zhèn)對(duì)促進(jìn)青花表現(xiàn)技法的提升有著極大的貢獻(xiàn)，通過(guò)陶瓷大師們的默默耕耘，孜孜以求，許多現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家不斷總結(jié)、借鑒當(dāng)代青花瓷藝術(shù)的技法，融入時(shí)代審美情趣，創(chuàng)作出具有一定時(shí)代審美意識(shí)的現(xiàn)代陶瓷青花藝術(shù)精品。

藝術(shù)家進(jìn)行青花瓷藝術(shù)創(chuàng)作更多地是為了表現(xiàn)作者對(duì)藝術(shù)的理解、觀點(diǎn)和情感的抒發(fā)，“不以情無(wú)以動(dòng)人”，在青花瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)青花瓷工藝以及釉色的料性的把握是基本前提，但要想創(chuàng)作一件青花藝術(shù)精品，只對(duì)基本工藝了解還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”，藝術(shù)家還需要從生活中發(fā)現(xiàn)美，把自己的藝術(shù)理念與這種美進(jìn)行融通，形成自己的理念、感悟具象、物化，然后付諸筆端，創(chuàng)作出與欣賞者產(chǎn)生審美共鳴、思想共融、情感共通的藝術(shù)效果，如筆者創(chuàng)作的四條屏《滿園深淺色盡在四季中》瓷板（如圖2），以青花為主色調(diào)，凸顯春夏秋冬四季的芳華代謝：春有牡丹勝錦簇，夏有蓮花立塘邊，秋游菊花爭(zhēng)芳妍，冬有臘梅競(jìng)春暉。在四季的花開花謝中，透過(guò)青花深淺、濃淡的對(duì)比，表現(xiàn)作者對(duì)生活的熱愛，對(duì)自然的頌歌，將生命觀、世界觀融入到自然界中的一花一木中，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)技法。

[1]蔡秀云. 青花表現(xiàn)與國(guó)畫意境——論民間美術(shù)在青花審美上的點(diǎn)滴特征表現(xiàn)[J].科技致富向?qū)?2012年14期,P34

[2]張曉波.現(xiàn)代青花藝術(shù)的審美性研究[D]. 景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2013,P44.