他刊速遞

《看天下》2013年第30期

明星如何當(dāng)父親

養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。父親的角色，在中國傳統(tǒng)文化中定位為給孩子以知識、價值觀方面的教化，生活、心靈方面的關(guān)愛任務(wù)則交給母親，由此形成父嚴(yán)母慈的家庭分工，父親的角色遠(yuǎn)離了家庭。“爸爸去哪兒了？”——這不僅是孩子的疑問，也是社會學(xué)與教育學(xué)的熱門話題?！栋职秩ツ膬骸愤@款明星親子互動類節(jié)目，不僅向觀眾演繹了一段段濃濃的親情生活與詼諧幽默，還傳達(dá)了這樣的主題：父母要想做好子女的家教工作，重在溝通示范，言傳身教，共同體驗生活的酸甜苦辣，構(gòu)建快樂幸福的家庭，這些經(jīng)歷對子女的成長大有裨益。父母是孩子最好的老師，不能將孩子的一切成長都?xì)w結(jié)于學(xué)校和老師的教育或者家教老師的指導(dǎo)，更重要的是家長和這些教育者共同組成孩子的教育施行者，讓孩子真正感受到呵護(hù)與關(guān)愛，得到身心的全面發(fā)展。

《三聯(lián)生活周刊》2013年第44期

何時學(xué)習(xí)英語

長久以來，對于何時學(xué)習(xí)英語的討論一直盛行。一種觀點認(rèn)為，兒童在6 歲開始學(xué)習(xí)一門外語最佳，最遲不能超過12 歲。理想的做法是，在母語不會讀寫前不要教孩子們?nèi)プx寫外語。這樣，第一語言的那些基本概念通常會成為兒童外語學(xué)習(xí)的敲門磚。過早學(xué)習(xí)外語，會對孩子學(xué)習(xí)母語造成很大干擾，導(dǎo)致邏輯思維能力缺陷。但另一種觀點貌似也很有道理：英語學(xué)習(xí)的低齡化趨勢越來越明顯，是因為在全球化趨勢與英語作為國際交流默認(rèn)通用語言的前提下，英語學(xué)習(xí)具有至高無上的地位，早已超越了其作為工具的價值，外語成績的好壞幾乎決定了一個人的命運。

這種情況下，英語學(xué)習(xí)的低齡化、功利化仍不可避免。幾歲學(xué)英語？如何學(xué)外語？這考量的不僅僅是學(xué)生和家長的信心，還關(guān)乎外語教育體制在未來如何舉措和變革。

《現(xiàn)代教育教學(xué)導(dǎo)刊》2013年第8期

“朽木”仍可雕——談轉(zhuǎn)化學(xué)困生的方法

著名教育學(xué)家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！睂W(xué)困生的心理主要有以下三個特點：一是自尊和得不到尊重的矛盾，二是好勝而不能取勝的矛盾，三是上進(jìn)心與意志薄弱的矛盾，在此共性中又有不同的個別情況。教師要從每個學(xué)困生的實際情況出發(fā)，采取生動活潑、靈活多樣的教育方法，因材施教，引導(dǎo)他們健康成長。學(xué)困生因為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，智力弱，容易受同學(xué)嘲笑，感覺被排斥于集體之外，長此以往，容易導(dǎo)致性格怪僻，脾氣倔強(qiáng)，甚至心理偏執(zhí)，因此“尊重”是對學(xué)困生轉(zhuǎn)化的首要因素。作為一名教師，要有高度的責(zé)任感和無私的愛，必須樹立“朽木可雕”“本性能移”的信念，將其轉(zhuǎn)化。好的老師應(yīng)該堅信，憑著高度的責(zé)任感和無私的愛，“朽木”不僅可雕，也能成良材！

《南方人物周刊》2013年第36期

沙粒的態(tài)度

人們所知的沙堆理論是這樣的：有一個龐大的沙堆，但并不是固定和靜止的。在它的上面，有一粒一粒的沙子不斷落下?？雌饋恚@些沙粒對沙堆并不會產(chǎn)生什么影響，連形狀都改變不大。但是，在某種神秘規(guī)則的作用下，這個龐然大物會毫無預(yù)兆地突然坍塌。在教育界，有越來越多的沙子開始落在沙堆上。這些不斷落下的沙子，包括學(xué)生、家長、老師、研究者、程序員、資助人、決策者等等。這種沖擊持續(xù)而堅定，傳統(tǒng)教育模式的每一個方面幾乎都被重新建構(gòu)——有些成為正在實施的行動，有些已經(jīng)成為共同的意志。從2001年的基礎(chǔ)教育課程改革開始，出國留學(xué)、在家上學(xué)、紐約大學(xué)上海分校、新興技術(shù)類專業(yè)學(xué)校……雨后春筍般出現(xiàn)的非傳統(tǒng)型的學(xué)習(xí)模式，讓看似牢不可破的高考模式，開始出現(xiàn)松動。無數(shù)的沙子正在表明對教育的新態(tài)度，那么，我們的教育會給出明智的態(tài)度嗎？

《中國周刊》2013年第11期

讀書依然改變命運

2013年6月，新華社刊登了一篇名為《2013年高考百萬人棄考多是農(nóng)村娃》的報道，說明近些年每年高考棄考人數(shù)以十萬遞增，其中農(nóng)村孩子占絕大多數(shù)。許多人認(rèn)為讀書不再改變命運，“讀書無用論”在一些人群尤其是農(nóng)村家庭里沉渣泛起。細(xì)細(xì)梳理這一流變，我們發(fā)現(xiàn)造成了此種局面的原因為：一是高等教育被功利主義價值觀主導(dǎo)；二是中國社會內(nèi)部循環(huán)的封閉性傳統(tǒng)，造成了關(guān)系和社會資源經(jīng)常超越學(xué)識修養(yǎng)，成為主導(dǎo)性力量；三是農(nóng)村和城市基層教育長時間裹足不前，與人們對就業(yè)形勢期待過高的矛盾局面?？梢哉f，棄考棄學(xué)以及“讀書無用論”背后的現(xiàn)實，已經(jīng)成了時代的隱憂，且已病在腠理。某種意義上，今日中國的停滯，與社會流動性阻塞和活力的缺失關(guān)聯(lián)密切。所以，加速教育改革、社會改革，讓社會從封閉走向開放，已成迫在眉睫之勢。

《教育界·上旬》2013年第17期

家庭對小學(xué)生個體社會化的影響

孩子往往是很多家庭的中心。家長們在關(guān)心孩子基本生活條件的同時，對孩子的個體培養(yǎng)也愈發(fā)關(guān)注。在早期的人類歷史上，家庭教育曾經(jīng)是個體社會化的主要途徑，往往也是一個人接受教育的主要形式。在現(xiàn)代社會條件下，學(xué)校雖然承擔(dān)了教育的主要任務(wù)，但家庭仍然具有不可忽視的作用。一般來說，家庭對兒童個體社會化有明顯影響的因素主要有：父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式和教育態(tài)度、家庭關(guān)系狀況（主要指感情氣氛）、家庭生活條件等四個要素。孩子的教育不是一個人的事情，也不是一個人能夠承擔(dān)的責(zé)任。孩子的成長，不能只靠教學(xué)制度的約束、老師的管理和學(xué)生的自覺，家庭的環(huán)境和家長的教育同樣是不可忽略的要素。家庭要配合學(xué)校、配合老師，對孩子進(jìn)行全方位的、自然的教育，才能塑造出健康的、完整的個人。