要么好好活著,要么趕緊死。
——《肖申克的救贖》
盡管美國(guó)作家菲利普·羅斯已經(jīng)放言,“老年不是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而是一場(chǎng)大屠殺”,但是長(zhǎng)壽的好處仍然顯而易見(jiàn)。其中之一就是時(shí)間能讓你的經(jīng)歷足夠豐富。此外,擁有足夠長(zhǎng)的時(shí)間,也讓你能夠驗(yàn)證自己的觀點(diǎn),或者修正自己的觀點(diǎn);無(wú)論哪一種,都能夠帶給人快感。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū),書(shū)名叫《職業(yè)人格》寫(xiě)的是職業(yè)與人格的關(guān)聯(lián)。在工業(yè)時(shí)代,我們每個(gè)人幾乎都是為職業(yè)而生的,而職業(yè)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)完全控制了人類,而不是人類控制職業(yè)。
在傳統(tǒng)社會(huì)中,醫(yī)生被稱為“大夫”或“郎中”,這幾乎是一種官方職業(yè)的名稱。作為“大夫”,其主要職責(zé)是恢復(fù)人的健康,保證人健康正常地生活。然而進(jìn)入現(xiàn)代職業(yè)社會(huì)以后,醫(yī)生是一種謀生方式;換言之,醫(yī)生只是一種收入不錯(cuò)的職業(yè)?,F(xiàn)代醫(yī)生的職責(zé)是從每一個(gè)顧客身上賺到盡可能多的金錢,因此現(xiàn)代醫(yī)生的主要服務(wù)對(duì)象是病人和有錢人;具體地說(shuō),就是有錢的病人。而且對(duì)醫(yī)生的使命來(lái)說(shuō),最根本的變化是從恢復(fù)人的健康,變?yōu)檠娱L(zhǎng)人的壽命。
對(duì)現(xiàn)代醫(yī)生來(lái)說(shuō),一個(gè)窮人要保持或者恢復(fù)健康,只能靠他自身的生命力,而一個(gè)有錢人從理論上來(lái)說(shuō),可以讓他活到讓醫(yī)生滿意為止。所以,就會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象,許多只需花費(fèi)“不多”的錢(比如10余萬(wàn)元),即可治愈的少兒白血病患者,被他貧窮的父母狠心拋棄,而許多“大人物”,卻可以渾身插滿管子,就像萬(wàn)年青之類的植物一樣活到100多歲。盡管他們?cè)缫咽チ顺院壤稣f(shuō)話做夢(mèng)等一個(gè)人最基本的生命活力,盡管他們本人也并不一定喜歡這樣活著,但醫(yī)生和政客們樂(lè)意他們這樣活著。
因?yàn)槁殬I(yè)這個(gè)不容置疑的社會(huì)價(jià)值體系存在,人即使沒(méi)有被職業(yè)否定,也是被職業(yè)完全定義的。人類自以為可以超越一切,但實(shí)際仍無(wú)法超越生命本身。人生充滿了痛苦、孤獨(dú)和折磨——而且它結(jié)束得太快了。人類的悲劇不僅意味著死亡的必然性,而且無(wú)法回避生命的衰老過(guò)程。在電影《勇敢的心》中,梅爾·吉普森充滿激情地說(shuō):“人總會(huì)死的,不是今天壯烈地死在戰(zhàn)場(chǎng),就是幾十年后默默地死在床上?!痹谝粋€(gè)工業(yè)時(shí)代,職業(yè)徹底解構(gòu)了人的神圣性,讓每個(gè)人變成身體的旅行。對(duì)一個(gè)商業(yè)社會(huì)來(lái)說(shuō),人只是時(shí)間的載體,每個(gè)人用自己的時(shí)間去交換別人的時(shí)間。當(dāng)一個(gè)人的時(shí)間不被需要時(shí),或者當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有時(shí)間可以出賣時(shí),悲劇就發(fā)生了。
從呱呱落地的那一天起,每一個(gè)人都不可避免地一天天老去。因?yàn)槁殬I(yè)的不同,衰老的過(guò)程最終演變成為不同的結(jié)局:工人叫退休,可以一個(gè)人回到家里,領(lǐng)到一份微薄的養(yǎng)老金;官員叫離休,權(quán)勢(shì)不在了,前呼后擁的日子結(jié)束了,但余威猶存,養(yǎng)尊處優(yōu)的日子才正式開(kāi)始。帕斯卡曾說(shuō):“一個(gè)人再窮,他死的時(shí)候總會(huì)留下些什么?!鞭r(nóng)民給國(guó)家交了一輩子公糧,等有那么一天,再也扛不動(dòng)一袋糧食時(shí),他就老了。老了就是老了,就好似被喝光之后的酒瓶——除過(guò)酒瓶,什么都沒(méi)有留下。一個(gè)中國(guó)農(nóng)民,他無(wú)法蔭蔽兒孫,甚至兒孫也無(wú)力反哺他,他只能最本色地像一個(gè)人一樣靜靜地老去,一切都與職業(yè)無(wú)關(guān)……
每年回老家的時(shí)候,我娘總會(huì)平靜地告訴我村子里今年誰(shuí)死了。老話說(shuō):壽則多辱。像我娘這樣的老人們最怕的不是死,而是生病。一旦得了病,就要花錢,就要人伺候?;ㄥX是花兒女的錢,動(dòng)不了就要兒女停下工作。老人們自認(rèn)為已經(jīng)油盡燈干,喪失了勞動(dòng)能力,這樣的“垃圾生命”往往會(huì)令他們非常不安和自責(zé)。在傳統(tǒng)智慧里,人來(lái)到這世上,就是勞作之命,“老而不死,賊也”。對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),在今生今世里,生命只是一次短暫的旅行,認(rèn)真誠(chéng)實(shí)地活過(guò)就很令人欣慰;他們最后的愿望只是一個(gè)尊嚴(yán)。老不可怕,死不足畏,只怕沒(méi)有尊嚴(yán)地茍延殘喘。
那年正月里,我娘坐在炕上,抱怨老院子里的那棵桐樹(shù)賣得太早了。那桐樹(shù)是我爹當(dāng)年栽的,當(dāng)時(shí)栽了兩棵。我爹給我娘說(shuō):“等咱們倆老了,一人一棵,正好打兩個(gè)材?!蔽倚r(shí)候經(jīng)常爬上爬下,桐樹(shù)跟風(fēng)吹似的,長(zhǎng)得很快,超高超粗。我娘整60歲了,過(guò)完元宵節(jié),她拿出私房錢去買了一車松木板。在老家,60歲以后,每個(gè)老人都要自己請(qǐng)匠人,精雕細(xì)琢地慢慢“打材”。在老家語(yǔ)言里,人活著叫“材”,人死了叫“棺”。
中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活,其實(shí)是一種家族經(jīng)濟(jì)共同體。我是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,我記得小時(shí)候,我身邊總是一群老人:婆、大爺和大婆、外公和外婆,我從一個(gè)人懷里跳到另一個(gè)人懷里,就這么慢慢長(zhǎng)大。我陪著他們伐樹(shù)、解板、請(qǐng)匠人、漆材。至今我對(duì)童年的回憶,還是剛剛刨出的雪白清香的木花卷,土漆可怕而神秘的刺癢,材板上圓潤(rùn)優(yōu)美的白描故事,還有煙鍋里的裊裊青煙,茶罐里翻滾的熱茶……
天才般的喬布斯說(shuō):“死亡是我們共有的目的地,沒(méi)有人逃得過(guò),……死亡簡(jiǎn)直就是生命中最棒的發(fā)明,是生命變化的媒介,送走老人們,給新生代留下空間。”但在現(xiàn)實(shí)中,有太多人,活得好像永遠(yuǎn)不會(huì)死一樣,而死的時(shí)候又好像從來(lái)沒(méi)有活過(guò)一樣。老子云:人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。既然生老病死像春夏秋冬一樣平常,那么老或者死都是一件再正常不過(guò)的事情,就好比春天開(kāi)花,秋天落葉。每個(gè)人都曾經(jīng)年輕過(guò)、美麗過(guò)、荒唐過(guò),終于有一天,這些都將成為塵封往事。
那年春節(jié),中國(guó)農(nóng)民工組合旭日陽(yáng)剛竟然把一首來(lái)自精英的老歌唱得蕩氣回腸:
……
如果有一天
我老無(wú)所依
請(qǐng)把我留在那時(shí)光里
如果有一天
我悄然離去
請(qǐng)把我埋在這春天里
摘自作者新浪博客