論證的層次之間,是總說和分說的關(guān)系,即是議論文總分式的論證結(jié)構(gòu)。總分式結(jié)構(gòu)是先總說后分說,總說部分提出中心論點,分說部分則橫向開拓,分解論點,論證中心。論證時,先提出自己對某一問題的看法,即論點,然后加以分析、論證,最后得出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)形式按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述,且分述的各項一般都是并列的。
論證時一般都要在中心論點的統(tǒng)率下,確立幾個從屬于中心的、為闡述中心論點服務(wù)的分論點,然后通過對分論點的逐一闡述,以使中心論點得到深刻有力的證明。
寫作中,有時先總說后分說;有時先分說后總說;也有時先總說,后分說,最后再總說。其基本結(jié)構(gòu)形式有以下三種:
(1)“總——分”;(2)“分——總”;(3)“總——分——總”。
【應(yīng)用范例】1
誠信之惑(節(jié)選)
河北一考生
究竟是什么造成當(dāng)今社會如此嚴重的誠信危機呢?在我看來,金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。(總:以設(shè)問提出論點)
當(dāng)市場經(jīng)濟的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個時代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,似乎“金錢是萬能的”成了絕對真理,每個人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂“誠信”,似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會把獎金還給彩民;若中了5萬元,這個人數(shù)就會大大減少;可50萬、500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠信壓縮,將貪婪放大,從而衍生出可怕的誠信危機。(分:闡明造成誠信危機的第一個根源)
另一方面,高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程;如若沒有,就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠信為自己謀利。(分:闡明造成誠信危機的第二個根源)
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學(xué),維持生計。一天,她拾到一個裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠信的好事卻淪落到現(xiàn)在這個下場呢?失主這樣的行為,不僅會使依舊保有誠信的人們寒心,而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。(分:以實例印證根源二)
技法揭秘:
本文采用了“總——分”的論證結(jié)構(gòu)形式。文章開篇亮出中心論點,即“提出問題”。這是“總”。然后分別論述“根源”的兩個方面:一是從金錢物欲的角度,二是從人生信仰的角度?!胺帧闭摰牟糠职宋镔|(zhì)和精神兩個層面,很全面。為了論證第二個分論點,證實“根源”的可信度,作者以再分的形式例舉一個生活典例,對之進行印證,有力地支撐了第二個分論點,增強了說服力。
【應(yīng)用范例】2
談意氣 (節(jié)選)
湖南一考生
人有意氣,才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸,三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐,便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟?(分論點一:人有意氣,才能有豁達的胸襟)
人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行?(分論點二:人有意氣,才能有千古留名)
人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋了內(nèi)心的感覺,感動中國,感動你我。若無意氣,她怎會從不幸的谷底到達藝術(shù)的巔峰?(分論點三:人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰)
意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少,他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨、麻木神經(jīng),在歌舞升平中消磨壯志,在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種,我們要堅決反對、打擊,為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。(反面論證:與三個分論點形成對照)
人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。(簡要總結(jié))
技法揭秘:
本文采用了“分——總”的論證結(jié)構(gòu)形式。作者根據(jù)題旨,先以“分”的形式依次從三個角度對中心論點展開論證:人有意氣,才有豁達的胸襟;人有意氣,才有挺身而出的壯舉;人有意氣,才有堅強的意志和不懈的追求。在“分”論的基礎(chǔ)上,再以一個段落從反面論述社會現(xiàn)實,與分論點所論形成對照。最后對全文進行總結(jié):人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。結(jié)論順理成章,水到渠成。本文遵循了從特殊到一般的邏輯推理思路。
【應(yīng)用范例】3
我愛這個時代
廣東一考生
我也偶爾會在文章里,暢想未來斑斕的圖景;我也偶爾會在白日夢中,癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn),如果有人邀請我遷居到另一個時代,我一定會堅定地告訴他:我不愿意。
因為我愛這個時代。(開篇巧妙概述生活,運用假設(shè),提出觀點)
我愛這個時代,因為我的根在這里。(分論點一)我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機,習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論,習(xí)慣了家門口的菜市場,習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的,已經(jīng)融入血液,成為深深的依戀。我無法想象,我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分,也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無法想象,未來的世界究竟會怎樣發(fā)達,又會怎樣問題重重?我接受了這個時代的滋養(yǎng)與教誨,注定了我對這個時代無盡的依戀。(緊扣“根在這里”,列舉自己習(xí)慣了的生活物品與現(xiàn)象)
我愛這個時代,因為這個時代充滿美與機遇。(分解論點二)雖然,這個時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機,但這個時代里也有“最美媽媽”“最美大媽”“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益,從爭當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保、人權(quán)奔走呼吁,他們的身上彰顯了品格精神之美,也讓人看到,我們的舞臺正在變得越來越大,我們有了越來越多的追求夢想的自由。當(dāng)我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》,當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華大基因中從事喜歡的研究,我知道,這個時代如此美好,這個時代夢想更近,人生更加豐富多彩,機遇無窮!(列舉生活中的美與機遇)
我愛這個時代,因為建設(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。(分解論點三)我們從降生之時起就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構(gòu)想過自己的事業(yè),遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè),只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃,心懷自豪!這個時代,既是我的責(zé)任所在,也是我的心之所在。(家庭和祖國賦予我們的責(zé)任)
我為這個時代而激動自豪,我為這個時代而夢寐思忖??v然還有千千萬萬個別的時代,它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個時代,我的根、我的夢、我的責(zé)任所在?。偨Y(jié)全文)
技法揭秘:
總體上,本文采用“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)形式。先緊扣材料提出論點,接著將論點分解成三個分論點,分析自己愿意生活在這個時代的原因,最后簡要總結(jié)。本文的三個分論點之間屬于遞進式的關(guān)系:第一個列舉了這個時代中已經(jīng)習(xí)慣的電視、電腦、電話聊天、菜市場、公交車;第二個分析了這個時代的一些現(xiàn)象中透露出的美以及給予我們的機遇;第三個論述了這個時代賦予的我們的責(zé)任。
【特色總評】
上述三文有以下共同特色:
1.均采用總分式論證。三篇文章要么先總后分,要么先分后總,要么總后再分,分后再總,都嚴格遵循了上述三種論證結(jié)構(gòu)形式。
2.“總——分”式,都在“總”的部分提出全文的中心論點,且論點均利于論證的充分展開;“分——總”式,“總”的部分都能起到總結(jié)全文、強化論點的作用。
3.無論是“總——分”“分——總”式,還是“總——分——總”,其“分”論都能從不同角度、不同方面或不同程度去證明論點。
【溫馨提示】
采用總分式論證應(yīng)注意以下三點:
1.采用“總——分”或“分——總”式行文,就要在開頭段或結(jié)尾段亮明中心論點;如果采用“總——分——總”式行文,就要注意在開頭段和結(jié)尾段的互相呼應(yīng)。
2. “總——分——總”的兩個“總”作用不同,前面之“總”是文章肇始的總提;后面之“總”是總結(jié),是對全文內(nèi)容的概括和歸納,是對文章中心論點的最后肯定和重申。
3.要盡力避免各個分論點在內(nèi)容和意義上的交叉或重復(fù)。