生于深宮之中,長于婦人之手,這大概是,中國大多數(shù)封建皇帝的共同生活經(jīng)歷。乍一聽,他們的生活條件是極其優(yōu)越的,但他們并不怎么快活,為什么呢?
其原因很簡單,就是他們失去了身心自由。我們也許只看到了皇帝驕奢淫逸、為所欲為的一面,往往忽視其另一面,那就是他們的生活方式是被嚴(yán)格規(guī)定了的,這對于大多數(shù)守成時(shí)期的封建皇帝,尤其是做皇帝預(yù)備期的太子來說,是確切而真實(shí)的。
黃仁宇在《萬歷十五年》中曾說到這個(gè)問題。明神宗萬歷皇帝做太子時(shí),老師曾經(jīng)為他講經(jīng),年輕人心性好動,在不知不覺間把一條腿放在了另一條腿上,老師就陰陽怪氣地責(zé)備起來:“為人君者,可不敬乎?”講經(jīng)之間忽然背起了先賢的勸責(zé)之語,萬歷皇帝一時(shí)間莫名其妙,老師見他不明白,就又刻板地重復(fù)那句話,直到萬歷皇帝突然意識到自己的腿放的不是地方,趕快擺正了姿勢,老師才繼續(xù)講下去。春天到了,鶯飛草長,熱愛自然乃是人之本性,但萬歷皇帝僅僅折了一截剛發(fā)芽的柳枝,老師就責(zé)備起來,說什么人君者要有體仁之心,要有好生之德云云,弄得萬歷畏首畏尾,毫無興致。這種生活,實(shí)際上與囚徒無異。
一般說來,皇帝即位之前要有一個(gè)預(yù)備見習(xí)期,就是做太子。做太子的一項(xiàng)重要生活內(nèi)容就是聽老師講經(jīng)。這還罷了,就好像搞選美比賽一樣,太子要把自己暴露在“大庭廣臣”之中,讓大臣們?nèi)テ奉^論足,如果有哪一項(xiàng)不太符合大臣們的要求,太子的資格就多少有些危險(xiǎn)了。終于熬到當(dāng)了皇帝,其實(shí)也不自由。每天重復(fù)一套各色儀式,乍看起來十分威風(fēng),像劉邦當(dāng)年初試朝儀時(shí)所說的,“吾如今知皇帝之貴矣”,但時(shí)間一長,就會不勝其煩,覺得生活枯燥無味。
在這種“學(xué)問道德”的“內(nèi)憂外患”之中,從太子到皇帝的整個(gè)歷程都很不舒服,那是自然的事,至于想發(fā)展自己的個(gè)性和長處,就更別提了。萬歷皇帝想在八小時(shí)之外搞點(diǎn)業(yè)余愛好,進(jìn)一步研究一下書法,想弄個(gè)書法學(xué)會的理事之類的學(xué)術(shù)職務(wù)干干,以顯示一下自己也有一定的能力,并非只會享受祖蔭。但這不行,大臣張居正裝出一副為民請命、為國獻(xiàn)身的樣子,伏地泣諫,要萬歷皇帝萬萬不可,說什么書法乃是淫巧小技,不可因此誤了治國大計(jì)。群臣見首輔大臣如此忠勇,也都不甘落后,白白丟了這個(gè)沽名釣譽(yù)的好機(jī)會,于是群起效仿。在這些“正人君子”的圍攻下,萬歷皇帝雖然十分掃興,但也無可奈何,只好“少數(shù)服從大多數(shù)”了。
如果說上面說的還都是些不值一提的小事的話,萬歷皇帝想廢掉長子,立自己心愛的幼子為太子,恐怕就是一件大事了。這當(dāng)然更遭到大臣們堅(jiān)決反對,他們歷數(shù)廢長立幼的壞處,言辭鏗鏘,莫可置辯,弄得萬歷皇帝不僅沒有辦成事,還碰了一鼻子灰。
這也不行,那也不行,萬歷皇帝終于看清了自己并不屬于自己,實(shí)在不過是一個(gè)傀儡。一經(jīng)悟透,他采取了一種消極的反抗方式:怠工。于是,萬歷也就成了明代的壞皇帝。
據(jù)說,在周以前,帝王的壽命有超過一百歲的。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),到底堯、舜、禹等人究竟活了多大年齡己無從知道了。唐代的大文學(xué)家韓愈在他的《諫迎佛骨表》中說:“古時(shí),黃帝居王位一百年,享年一百一十歲;少吳居王位八十年,享年一百歲;顓頊居王位七十九年,享年九十八歲;帝嚳居王位七十年,享年一百零五歲;帝堯居王位九十八年,享年一百一十八歲;帝舜和大禹都活了一百歲。那時(shí)天下太平,百姓生活安定快樂,壽命很長,然而那時(shí)的中國卻沒有佛。此后,商湯也活了一百歲,湯的孫子太戊在王位七十五年,武丁在王位五十九年,古代典籍都沒有說他們壽數(shù)的極點(diǎn),推求他們的年歲,大概也都不少于一百歲。周文王活了九十七歲,周武王活了九十三歲,周穆王在位一百年。”但這只是一種猜測而已。
再看皇帝的壽命。
從漢朝至五代十國以來,一共有近一百四十位君主,他們或因短命而夭折,或者僅活至中年。只有西漢武帝劉徹、三國時(shí)東吳主孫權(quán)以及唐高宗李淵活到了七十一歲,唐玄宗到七十八歲才去世,南朝的梁武帝蕭衍活到八十三歲(一說八十六歲)。其余的,光武帝劉秀壽至六十三歲,蜀漢先主劉備壽至六十三歲:漢文帝劉恒、景帝劉啟,唐太宗李世民等帝王大多都沒有活到五十六歲。東漢殤帝劉隆僅兩歲,沖帝劉炳僅三歲,少帝劉辨僅十五歲便死了。
西漢武帝劉徹,雄才大略,居帝位五十多年,文治武功,國家空前強(qiáng)大。但他到了晚年多病又多疑,認(rèn)為是臣下不忠而詛咒自己早亡。借“巫蠱事件”,漢武帝大殺臣僚,上至宰相,下到一般官吏百姓,受牽連而致死的達(dá)數(shù)萬人,皇太子劉據(jù)也被卷入這件事而自殺身亡,其他公主、皇孫多人也死于非命。為此漢武帝痛心疾首,作為帝王,他對此百思不得其解。當(dāng)群臣為他的七十大壽舉杯祝賀時(shí),他再無心飲酒,并當(dāng)即決定把皇位傳給八歲的兒子劉弗陵。
唐玄宗李隆基在位四十四年。統(tǒng)治初期,他繼承唐太宗、武則天以來盛世氣勢,勵精圖治,使唐朝國力蒸蒸日上。但到他晚年卻發(fā)生了“安史之亂”,長安被安祿山攻破后,李隆基倉皇逃往四川,又在不得已的情況下下令處死自己心愛的貴妃楊玉環(huán)。他的兒子唐肅宗繼位后,排擠玄宗,使玄宗郁郁而死。
東吳創(chuàng)業(yè)之主孫權(quán)繼承父兄之業(yè),勇敢果斷,占據(jù)江東,與魏、蜀成三足鼎立之勢。而到他晚年,兒子間爭做太子的斗爭十分激烈。他最心愛也是十分有才德的長子孫登早死,孫和被立為太子。但孫權(quán)又十分寵愛孫和的弟弟魯王孫霸,這樣孫和與孫霸之間為爭奪繼承權(quán)而鉤心斗角,大臣也分作兩派,一時(shí)間鬧得烏煙瘴氣。結(jié)果孫和被廢為庶,孫霸被殺,孫權(quán)只好另立少子孫亮為太子。
唐高祖李淵與長子李建成、次子李世民、三子李元吉同心協(xié)力,在隋末大亂中異軍突起,建立了唐政權(quán)。若論功勞,次子李世民功績最大,這樣太子建成、三子元吉為一派,秦王李世民為一派,又發(fā)生爭奪皇位的斗爭,沖突在玄武門事變中達(dá)到了頂點(diǎn),建成和元吉被李世民殺死,他們的十個(gè)孩子也被殺,唐高祖被迫讓位給李世民。
據(jù)洪邁的《容齋隨筆》統(tǒng)計(jì),從漢朝至五代十國,這一百多位帝王,高壽的實(shí)在寥寥無幾,其中固然有爭權(quán)殺戮的因素,但“郁悶而死”的皇帝,恐怕也不在少數(shù)。
真乃“無情最是帝王家”,帝王之家實(shí)在是沒有福壽兩全的。要么短命;要么雖然長命,但又無法逃避爭權(quán)奪利的煎熬和懲罰??磥恚f帝王都是苦命人,實(shí)在并不過分。
(摘自《讀懂中國智慧》重慶出版社出版圖/我愛昌平網(wǎng))