自改革開(kāi)放以來(lái),西方音樂(lè)劇藝術(shù)以它獨(dú)特的風(fēng)姿開(kāi)始在中國(guó)的土壤里扎根發(fā)芽。尤其是近十幾年來(lái),更是以不可阻擋的態(tài)勢(shì)一躍成為中國(guó)戲劇舞臺(tái)上的主角,成為眾多戲劇人孜孜以求的理想,成為人們生活中時(shí)尚與經(jīng)典的代名詞??梢哉f(shuō),音樂(lè)劇在中國(guó)無(wú)論從創(chuàng)作演出、市場(chǎng)培育還是教學(xué)研究,都已全面展開(kāi),被越來(lái)越多的中國(guó)人普遍關(guān)注和喜愛(ài)。
2012年11月,在美國(guó)訪學(xué)的上海戲劇學(xué)院音樂(lè)劇專業(yè)教師楊佳,受邀擬在紐約州賓漢頓大學(xué)做一次以中國(guó)音樂(lè)劇教育為主題的工作坊。為了工作坊內(nèi)容的豐富和結(jié)構(gòu)的相對(duì)完整,各種影像資料的準(zhǔn)備和完善需得到國(guó)內(nèi)的協(xié)助,同樣鐘情于音樂(lè)劇藝術(shù)的我義不容辭、欣然承擔(dān),及時(shí)將現(xiàn)有影像文字資料整理歸順并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳送給楊佳。工作坊在賓漢頓大學(xué)如期舉行,對(duì)于我們初步呈現(xiàn)的有關(guān)中國(guó)音樂(lè)劇教育的概況介紹,師生們的熱烈反響出乎我們意料,尤其是在互動(dòng)環(huán)節(jié)中,楊佳老師帶領(lǐng)師生們現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中國(guó)民族歌舞以及戲曲表演,更是表現(xiàn)出了他們對(duì)東方藝術(shù)的極大熱情和青睞。
一個(gè)月后,由于賓漢頓大學(xué)工作坊的成功,我們又受邀擬于2013年年初在聯(lián)合國(guó)做“音樂(lè)劇在中國(guó)”的主題活動(dòng)。面對(duì)機(jī)會(huì),我們是激動(dòng)與緊張同在,壓力與挑戰(zhàn)并存。誠(chéng)然,經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放,中國(guó)音樂(lè)劇創(chuàng)作已形成了以優(yōu)秀民族文化為基礎(chǔ)、同時(shí)積極吸收西方有益文明成果、多元化繁榮發(fā)展的大好局面。在聯(lián)合國(guó)舉辦這樣一次大型活動(dòng),將是第一次把中國(guó)音樂(lè)劇介紹到國(guó)際平臺(tái),加強(qiáng)中國(guó)音樂(lè)劇與國(guó)際接軌的創(chuàng)新舉措,它有著不可估量的影響與作用。楊佳老師曾是中國(guó)第一屆音樂(lè)劇專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,之后當(dāng)過(guò)音樂(lè)劇演員,現(xiàn)在又做教師,可以說(shuō)與中國(guó)音樂(lè)劇結(jié)緣相隨,經(jīng)歷和見(jiàn)證了它的成長(zhǎng)歷程;而我也從事音樂(lè)劇相關(guān)研究多年。積累了不少資料和一些經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)音樂(lè)劇的民族化、國(guó)際化道路不應(yīng)該是空話,更不應(yīng)該是孤芳自賞,何不借這次機(jī)會(huì)投石問(wèn)路,將我們中國(guó)音樂(lè)劇幾十年發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀誠(chéng)懇地介紹給美國(guó)及世界的朋友,能盡我們的微薄之力為中國(guó)音樂(lè)劇發(fā)展路徑提供更為多層面的思考維度,也是我們所期待的。
決心下定,刻不容緩,我和楊佳老師馬上開(kāi)始了新一輪的遠(yuǎn)程合作,由我在國(guó)內(nèi)繼續(xù)負(fù)責(zé)材料的先期準(zhǔn)備工作。由于計(jì)劃活動(dòng)以圖片展、視頻展、講解示范三種方式穿插進(jìn)行,因此短時(shí)間內(nèi),我們必須在原有基礎(chǔ)上大量補(bǔ)充圖片影像資料,將內(nèi)容做到最大程度的深入和細(xì)化。難得的是我們的想法得到了國(guó)內(nèi)很多專家同仁們的積極回應(yīng)和支持,并無(wú)私地幫助我們從各種渠道收集到珍貴的圖片和影像資料。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月緊張、艱苦而精心的籌備后。我飛赴美國(guó)與楊佳會(huì)合,在熱心華僑的支持與幫助下,2013年3月21日我們代表上海戲劇學(xué)院在聯(lián)合國(guó)總部舉辦了“首屆中國(guó)音樂(lè)劇論壇”。
論壇現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席,來(lái)自美國(guó)、中國(guó)、葡萄牙、泰國(guó)、貝寧、日本等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的,從事音樂(lè)劇藝術(shù)研究的專家學(xué)者、表演藝術(shù)家、國(guó)際知名藝人等,興致勃勃來(lái)到了曼哈頓1大道45街聯(lián)合國(guó)總部NLB會(huì)議大廳參加論壇。更有不少中國(guó)留學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)了一些準(zhǔn)備和接待工作。
論壇主題分為三個(gè)部分:一是中國(guó)音樂(lè)劇發(fā)展溯流探源:二是西方音樂(lè)劇在中國(guó)的引進(jìn)與搬演;三是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的多元化發(fā)展。論壇上楊佳老師充分發(fā)揮自身舞臺(tái)實(shí)踐的特長(zhǎng)動(dòng)態(tài)地進(jìn)行示范講解,精彩的表演、凝練的演講不時(shí)引來(lái)陣陣掌聲:精心制作的9段視頻恰到好處地傳遞出了當(dāng)下中國(guó)音樂(lè)劇創(chuàng)作者民族性、現(xiàn)代性兼而有之的審美追求;近80幅主題圖片的展示,從另一個(gè)側(cè)面靜態(tài)地勾勒了中國(guó)音樂(lè)劇發(fā)展的歷史進(jìn)程。尤其圖片展中那些有關(guān)20世紀(jì)30—40年代,中國(guó)通過(guò)好萊塢牽手百老匯的鮮為人知的珍貴圖片,更是讓與會(huì)嘉賓感到驚訝,同時(shí)引起了國(guó)外同行的極大關(guān)注。幸運(yùn)的是我們還邀請(qǐng)到了幾位百老匯音樂(lè)劇演員現(xiàn)場(chǎng)演唱助興,和楊佳老師演繹的“民族風(fēng)格”遙相呼應(yīng),將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推至高潮?;?dòng)環(huán)節(jié)一問(wèn)一答氣氛熱烈,《僑報(bào)》、《世界日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此次論壇采訪并專門(mén)報(bào)道,這一切充分表明了國(guó)際友人對(duì)中國(guó)音樂(lè)劇的熱切關(guān)注和迫切了解,令我們深深感動(dòng),始料未及。
由于成功在聯(lián)合國(guó)舉辦了“首屆中國(guó)音樂(lè)劇論壇”,我們又先后應(yīng)邀到紐約大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、賓漢頓大學(xué)(第二次)、歐美同學(xué)會(huì)和一些社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行了演講及表演,所到之處同樣是反響熱烈,充滿溫情,充滿理解和尊重。
這一系列活動(dòng)的舉辦最令我們欣喜的收獲就是擴(kuò)大了不同文化背景下人們的心靈溝通,加強(qiáng)了彼此間真誠(chéng)的互動(dòng)。這些嘉賓中有很多都接觸過(guò)中國(guó)文化或?qū)χ袊?guó)文化非常感興趣,所以在每場(chǎng)活動(dòng)的尾聲,我們都會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)留給嘉賓一個(gè)自由空間用來(lái)發(fā)言與提問(wèn),因場(chǎng)地與時(shí)間有限,嘉賓們的發(fā)言與提問(wèn)總是意猶未盡。于是接下來(lái)他們就會(huì)通過(guò)電子郵件或寄信的方式認(rèn)認(rèn)真真地與我們?cè)俅谓涣?,或談感受,或提?wèn),或分享一些經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)音樂(lè)劇的濃厚興趣與密切關(guān)注。把來(lái)自各方的反饋意見(jiàn)收集整理,并形成有價(jià)值的思考正是我們這次音樂(lè)劇文化交流的初衷。
當(dāng)然,針對(duì)這次美國(guó)訪學(xué)交流介紹中國(guó)音樂(lè)劇的初步想法,有少數(shù)意見(jiàn)認(rèn)為,中國(guó)音樂(lè)劇沒(méi)什么好講的,從創(chuàng)作到市場(chǎng)尚不成熟,相對(duì)成功的作品更是鳳毛麟角,介紹出去有“露丑”的風(fēng)險(xiǎn)。但我們始終認(rèn)為,對(duì)于此次中國(guó)音樂(lè)劇的國(guó)際化交流,所秉持的態(tài)度應(yīng)該客觀而誠(chéng)懇的。誠(chéng)然,年輕的中國(guó)音樂(lè)劇還有很長(zhǎng)的路需要走,但是該如何走確實(shí)是需要群策群力的,尤其在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、文化交流頻繁的今天,來(lái)自海外的反饋也許更為真實(shí)而客觀,能夠讓我們更好地從另外一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)自己:我們的音樂(lè)劇離百老匯還有多遠(yuǎn)?西方人眼中的中國(guó)特色的音樂(lè)劇是什么?我們的原創(chuàng)音樂(lè)劇何時(shí)才能真正走向國(guó)際,并接受世界觀眾的評(píng)判?這些問(wèn)題或許能從另一種文化中尋求到答案。
的確,許多嘉賓朋友們的問(wèn)題不僅饒有興趣,而且非常富有啟發(fā)意義。例如,講座中溯流探源部分,關(guān)于20世紀(jì)30—40年代,中國(guó)歌舞劇現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)與好萊塢、百老匯的互動(dòng)關(guān)系等影像圖片常常成為國(guó)際友人們關(guān)注的重點(diǎn),他們驚訝于在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,中國(guó)竟然與世界同步,中國(guó)第一代現(xiàn)代歌舞女演員的發(fā)型、化妝、表演與社會(huì)行為竟然那么時(shí)髦和前沿,尤其感興趣于視頻影像中能跳踢踏舞的當(dāng)時(shí)舊上海家喻戶曉的小童星胡蓉蓉。但他們也提出了一個(gè)問(wèn)題,認(rèn)為中國(guó)從這個(gè)時(shí)期之后到改革開(kāi)放80年代,歌舞劇現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)與西方的互動(dòng)是存在斷層的,他們很想明白中國(guó)第一代歌舞演員在新中國(guó)成立后的情況。這對(duì)于目前正在從文化學(xué)角度來(lái)研究演員的我,又提出了一個(gè)非常有意義的研究課題,也是對(duì)目前音樂(lè)劇史論研究空臼的補(bǔ)缺。
在“中國(guó)音樂(lè)劇的引進(jìn)和搬演”板塊中,嘉賓們集中談?wù)撟疃嗟氖欠g問(wèn)題。如何能夠在最大程度地保持原汁原味文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯,常常是他們擔(dān)心的重點(diǎn)。對(duì)此問(wèn)題,國(guó)內(nèi)在教學(xué)上也是各顯特色,比如上海戲劇學(xué)院和上海音樂(lè)劇學(xué)院在搬演國(guó)外作品時(shí),常常是用英語(yǔ)來(lái)演唱,用中文說(shuō)臺(tái)詞。這個(gè)方法雖然在一定程度上有效地避開(kāi)了翻譯問(wèn)題。但也常常造成人才培養(yǎng)方向上的一些偏差。許多音樂(lè)劇的專業(yè)學(xué)生只會(huì)唱英文歌曲,甚至一首像樣的中文歌曲都唱不下來(lái),常常令原創(chuàng)音樂(lè)劇的制作方在尋覓角色時(shí)感到困惑和遺憾。在這個(gè)問(wèn)題上。中央戲劇學(xué)院搬演作品采用全部漢化的做法實(shí)則更值得推廣。近些年來(lái)。中文版《貓》和《媽媽咪呀!》的全國(guó)巡演刷新了經(jīng)典搬演的市場(chǎng)紀(jì)錄,即是得益于消除了語(yǔ)言障礙,還創(chuàng)造性地將臺(tái)詞語(yǔ)音地域化,方才入鄉(xiāng)隨俗,有了更為廣泛的受眾群。誠(chéng)然,翻譯的確是經(jīng)典學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要一環(huán),也是文化差異的一種客觀存在,在今后的搬演中,努力用表演、用戲劇去彌補(bǔ)翻譯問(wèn)題帶來(lái)的文化差異倒是值得深究的問(wèn)題。
在“中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇”這一板塊中,每次當(dāng)播放到原創(chuàng)音樂(lè)劇《長(zhǎng)河》中,兩個(gè)古裝差役當(dāng)街唱起了RAP,跳起了動(dòng)感的“街舞”片段時(shí),嘉賓們好奇又驚訝于這種古老而又年輕、懷舊而又時(shí)尚的混搭風(fēng)格,總是傳來(lái)開(kāi)心的笑聲或報(bào)以熱烈的掌聲。很多對(duì)中國(guó)文化感興趣的嘉賓們紛紛表示,他們非常激動(dòng)于能夠看到這么多的中國(guó)音樂(lè)劇視頻及劇照,讓他們領(lǐng)略到了今日中國(guó)和中華文化的魅力,同時(shí)他們更加期待能在國(guó)際的舞臺(tái)上看到一部真正的中國(guó)民族特色的音樂(lè)劇。在人才培養(yǎng)模式上,與會(huì)嘉賓都非常贊賞上海戲劇學(xué)院的“二元化”教學(xué)模式的創(chuàng)新,認(rèn)為是特色,應(yīng)該深入下去。所謂“二元化”教學(xué)模式即上海戲劇學(xué)院在原有傳統(tǒng)音樂(lè)劇專業(yè)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)了國(guó)內(nèi)首個(gè)戲曲音樂(lè)劇專業(yè)。兩個(gè)專業(yè)相輔相成。共存共生。但是就目前來(lái)看,戲曲音樂(lè)劇專業(yè)在教學(xué)上如何辦出特色,創(chuàng)作出一部典型意義的作品還是有待研究的課題。
除了上述問(wèn)題,嘉賓們還就文化氣質(zhì)與表演、音樂(lè)劇作曲的東西方之差別、是否中西合作的編劇等問(wèn)題上進(jìn)行了熱烈的討論,令我們思路大開(kāi),受益匪淺。在此我們想憑借此文,真誠(chéng)地對(duì)那些多年來(lái)一直致力于中國(guó)音樂(lè)劇民族化探索的前輩同仁們道一聲“感謝”!沒(méi)有他們的辛勤付出,我們今天的對(duì)外交流就是一片空白,沒(méi)有他們?cè)谠瓌?chuàng)音樂(lè)劇中的努力,也就沒(méi)有我們今天對(duì)外交流的精彩。
時(shí)至今日,縱觀世界格局,“音樂(lè)劇”已不再是百老匯的專利,除了能夠和它抗衡的又一重要陣地倫敦西區(qū)外,新崛起的還有具有“亞洲神話”之稱的日本四季劇團(tuán)音樂(lè)劇,擅長(zhǎng)經(jīng)典改編的法國(guó)音樂(lè)劇,具有哲學(xué)思辨的德國(guó)音樂(lè)劇,慣以優(yōu)秀電視劇題材為藍(lán)本的韓國(guó)音樂(lè)劇,具有鮮明異域風(fēng)情的俄羅斯和印度音樂(lè)劇,以及南非、澳大利亞、新加坡音樂(lè)劇等等,可以說(shuō)音樂(lè)劇正以它的經(jīng)典流行性、現(xiàn)代綜合性、商業(yè)娛樂(lè)性在世界范圍內(nèi)遍地開(kāi)花,滿地結(jié)果。世界音樂(lè)劇壇之所以多姿多彩,風(fēng)采各異,正是因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家在吸收音樂(lè)劇這種外來(lái)形式時(shí),都不忘將自身最具標(biāo)志性的民族文化融入其中。同樣,中國(guó)音樂(lè)劇的民族化探索,發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格是必然的,但必須讓世界認(rèn)同才能真正走向國(guó)際,才能真正體現(xiàn)和展示它的民族風(fēng)采。
文化的影響力是超越時(shí)空、跨越國(guó)界的。文化因交流而豐富,因交融而多彩。人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程,就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。正是不同文化的彼此交流,才使我們這個(gè)星球的生活日益精彩紛呈、充滿生機(jī)活力。抓住契機(jī),牽手國(guó)際,對(duì)中國(guó)音樂(lè)劇事業(yè)的美好未來(lái)我們共同期待!