甘南藏區(qū)牧民們在山谷間建立了工廠,開始自己挑選牦牛絨、紡線、染色、設(shè)計(jì),在木制的織布機(jī)上織造。這些不插電、純手工織造的精美圍巾和披肩,被歐洲二十幾家頂級品牌時(shí)裝店訂購,然后貼牌作為自己的產(chǎn)品,放在門店里以650~1300歐元的價(jià)格出售,并大受歡迎——其中既有號稱“法國最時(shí)髦男裝店”的Arnys,也有“當(dāng)代手工藝大師”愛馬仕。
這間工廠,叫做諾樂(Norlha),創(chuàng)始人德成(Dechen)是一個(gè)美國女孩兒,有著一半的藏族血統(tǒng)。
放牧之外的另一種生計(jì)
8年前,22歲的德成剛剛大學(xué)畢業(yè)。在母親Kim的建議下,她帶著一個(gè)小小的攝像機(jī),走進(jìn)甘南安多藏區(qū),尋找被母親贊譽(yù)為世界上最溫暖柔軟的材質(zhì)——牦牛絨。
成百上千頭牦牛在海拔3200米的、一眼望不到邊際的雪域高原上食草、棲息,夕陽的余暉為這個(gè)畫面烘托出一層夢幻的色彩,鏡頭貪婪地記錄著德成眼里的美與驚嘆!德成在日記中寫道:“這就是父親的故鄉(xiāng),多美的土地!”
德成帶著無數(shù)美好的畫面和一噸牦牛絨經(jīng)拉薩運(yùn)回加德滿都,母親如獲至寶,在朋友的紡織廠里,她親自將帶回來的牦牛絨織造成了幾條別具一格的圍巾。柔軟如絲,溫暖無比,鉆研紡織品20多年的Kim被牦牛絨織品的美所深深吸引,她決定要做一個(gè)工坊來生產(chǎn)牦牛絨圍巾,德成建議母親去父親的家鄉(xiāng)建立工坊。她說:“那里有最美的草原,有數(shù)量最多體格最健壯的牦牛,有最好的牦牛絨?!?/p>
2006年初夏,德成帶著母親再次來到甘南安多藏區(qū),最后落腳距離合作市23公里的佐蓋多瑪鄉(xiāng)仁多瑪村,這個(gè)位于海拔3200米的高原小村子,有1500名村民、6000頭牦牛和20000頭羊。幾百年來,當(dāng)?shù)鼐用穸际且苑拍翞樯?。在外界人看來,一頭牦牛能賣上幾千塊錢,那么一個(gè)普通的四口之家蓄養(yǎng)40頭左右的牦牛,100頭羊,那就是幾十萬塊錢甚至上百萬的財(cái)產(chǎn),每個(gè)牧民都應(yīng)該非常富裕!
而事實(shí)上呢,牛羊?qū)τ谀撩瘢拖穹孔訉τ诔抢锶?,牧民等于是趕著自己的全部財(cái)產(chǎn)在草原上走來走去,一旦碰到雪災(zāi),很可能所有財(cái)產(chǎn)就打了水漂。而且牦牛和羊都需要在最好的年齡出售,才可以賣到合適的價(jià)錢,而這樣一個(gè)普通家庭,每年只會賣幾頭適齡牦牛和20頭羊,換來一萬三四的零花錢。這點(diǎn)錢,在購買青稞、一點(diǎn)蔬菜、孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用、全家每人每年一套衣服之后,基本就沒有剩余了。
雖然日子過得清苦,然而,一開始,對于連安多藏語都說不來的美國人帶來的致富夢,他們并不買賬。德成說:“他們依靠放牧的生活方式幾百年了,他們有自己的傳統(tǒng),有些人甚至沒出過村莊,也沒到過臨夏、蘭州。他們已經(jīng)習(xí)慣了趕著牛群羊群放牧的生活方式?!?/p>
最后,有三個(gè)藏族婦女被說服了,跟隨德成去柬埔寨的絲綢中心接受了為期4個(gè)月的培訓(xùn),后又輾轉(zhuǎn)尼泊爾,在Kim朋友的工廠里進(jìn)行了6個(gè)星期的紡織學(xué)習(xí),并在尼泊爾購買了木制紡織機(jī)。
回到仁多瑪村,一邊在帳篷里開始工作,一邊建造工廠。德成自己設(shè)計(jì)了磚木結(jié)構(gòu)的房子,除了修建紡織間、洗染房、倉庫、辦公室,還裝修了現(xiàn)代化的廚房,廁所里安了抽水馬桶和淋浴。村民們看這架勢,對這對美國母女開始改觀:“她們是認(rèn)真的!”
德成指著電腦保護(hù)屏里的一張照片說:“這是2008年,廠房建好了,我們在大門口合的一張影。那時(shí)候,我們一共有30多個(gè)人,5年后的今天,他們一個(gè)都沒有流失,又帶了很多鄉(xiāng)親過來?!?/p>
牦牛絨織出奢華與幸福
“諾樂(Norlha)是藏族人對于牦牛的稱呼,它的另一個(gè)意思是‘神賜的財(cái)富’,當(dāng)然,這個(gè)單詞指的不僅是單純的物質(zhì)財(cái)富?!钡鲁山忉尩馈?/p>
藏族人與牦牛相伴千年, 卻似乎始終忽略了牦牛身上的一個(gè)極其“細(xì)小”的財(cái)富——牦牛絨。所謂的“絨”并不是毛,而是生活在高原寒帶地區(qū)的動物毛下特有的一層更細(xì)密的“底絨”,用以防寒。這層絨每年秋季開始生長,到了春暖花開時(shí)又會自然脫落。在傳統(tǒng)中,牧民會用羊毛和牦牛的長毛制作毯子、氈子和門簾等常用織物,“他們有的時(shí)候也會使用到Khullu(藏族人對牦牛絨的稱呼),但不是用于紡織成布,而是僅僅用來作為帳篷縫隙的填充物,以更好地抵御嚴(yán)寒。”
德成說,直到近年來,有紡織公司才開始收購牦牛絨,以這種材料進(jìn)行紡織被認(rèn)為是一種創(chuàng)新。
除了直接從牧民家中收購牦牛絨外,諾樂堅(jiān)持只雇用本地人,“老弱病殘婦”優(yōu)先。目前,諾樂已經(jīng)有150 名左右的員工,其中多數(shù)為女性。由于堅(jiān)持以最古老的方式手工制作面料,德成必須對每一個(gè)員工從零開始培訓(xùn),大約需要6個(gè)月時(shí)間。“相比于其他少數(shù)民族,藏族人其實(shí)并不是以擅織布聞名的?!钡鲁烧f,過去牧民們只不過是把織布當(dāng)做冬季不能游牧?xí)r的消遣活動,作品也更偏向于實(shí)用性高的日常消耗品而缺少藝術(shù)性。
德成展示了一些樣板,其中能稱為純粹西藏特色圖案的是一種簡單的豎條紋,為了開拓更多產(chǎn)品種類,他們在其中又加入了諸如尼泊爾、印度、緬甸等地織布技巧,并請來尼泊爾紡織大師教授工人,“最開始的時(shí)候,每個(gè)人都大叫,太難了,太難了,不習(xí)慣,做不了。但我會堅(jiān)持要他們學(xué),漸漸地,每個(gè)人都變成熟練工?!彼χf道。
在諾樂明亮的工坊里,穿著藏族特色服飾的紡紗工們,坐在木制紗輪后,一手從身邊的袋子里拿挑揀好的米白色或褐色牦牛絨,一手滾動紗輪,他們專心致志、動作嫻熟。在這里平均一個(gè)工人4天能夠制作一條披肩需要的紗線,然后這些紗線將被送到織布車間,在那里每個(gè)工人同樣也需要4天時(shí)間完成一條披肩制作。
很多人感嘆,手工紡織多慢?。〉侨绻紦Q成大機(jī)器生產(chǎn),就不需要那么多村民就業(yè),就違背了建廠的初衷:讓他們在自己的土地上,以自己特有的東西獲得穩(wěn)定的生活。
就這樣,每年大約9000條美麗的純手工的牦牛絨圍巾,在仁多瑪村人手中誕生。從一開始的單一花色到后來每年出品的春夏和秋冬兩個(gè)系列,諾樂不僅展示了牦牛絨面料的珍貴與美、藏族婦女精細(xì)的手工藝,還向人們傳達(dá)著一個(gè)有關(guān)環(huán)保、公益和愛的故事。
從 2008 年開始,諾樂的產(chǎn)品在巴黎被各大頂尖品牌時(shí)裝屋訂購?!懊恳患?,他們會在我們提供的樣品中挑選一些產(chǎn)品,然后買斷生產(chǎn)。每款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作全部來自諾樂,他們并不干涉,最多只是偶爾對產(chǎn)品的尺寸進(jìn)行微調(diào)。”
和母親一樣,德成也嫁給了藏族人,生育了兩個(gè)可愛的女兒。這個(gè)曾夢想做一個(gè)電影人的美國女孩,最終選擇了在仁多瑪鄉(xiāng)安家、落戶、結(jié)婚、生子,并完成著一個(gè)更負(fù)使命的夢想。