自主學(xué)習(xí)——教學(xué)改革的必由之路

【摘要】值此知識經(jīng)濟(jì)時代，我國正由工業(yè)化社會向信息化社會轉(zhuǎn)型之際，傳統(tǒng)的教育越來越不能適應(yīng)社會的飛速進(jìn)步，對傳統(tǒng)教育進(jìn)行改革的不斷進(jìn)行著。本文從教學(xué)的角度，分析教學(xué)改革的必然性和可能性，并對如何進(jìn)行改革提出改革師生關(guān)系，突出學(xué)生自主性，充分利用信息化手段保障實施等個人建議，呼吁建立一個以培養(yǎng)“自主型”人才為目標(biāo)的新型教育教學(xué)體系。

【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí)； 教學(xué)改革

隨著知識更新的加劇，信息社會的發(fā)展，一個全新的知識經(jīng)濟(jì)的時代已經(jīng)來臨了。根據(jù)社會發(fā)展與教育之間的關(guān)系互動規(guī)律，社會的變化必然會在客觀上要求教育做出相應(yīng)的調(diào)整，以適應(yīng)并促進(jìn)新的發(fā)展。由于我們正處于一種經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型或者說是社會轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中，即我國正努力從工業(yè)社會向信息社會邁進(jìn)，從機(jī)器時代向知識時代前行；這一動態(tài)發(fā)展趨勢影響到教育領(lǐng)域的表現(xiàn)就是要求對傳統(tǒng)的教育教學(xué)進(jìn)行改革，建立新型現(xiàn)代教學(xué)體系，大至整個教育總的培養(yǎng)方向、培養(yǎng)目的，小至某一課堂的教學(xué)模式，無不有人提出質(zhì)疑，無不有人呼吁進(jìn)行改革。傳統(tǒng)教育教學(xué)越來越不適應(yīng)現(xiàn)代社會的前進(jìn)，這是毋庸質(zhì)疑的，如果不主動對其進(jìn)行改革，傳統(tǒng)的教育教學(xué)必將成為社會發(fā)展的阻力因素；不僅整個教育體系會崩潰，而且會嚴(yán)重阻礙我國的發(fā)展。但是對于如何進(jìn)行對傳統(tǒng)教學(xué)的變革，面對傳統(tǒng)教育中存在的諸多問題，我們應(yīng)從哪個方面入手，找到改革的切入口，才是關(guān)鍵。眾所周知，無論多么完整、多么科學(xué)的教育方案都要由具體的人來制定執(zhí)行；它的實施對象也是具體主觀能動性的人，將所學(xué)知識作用與社會轉(zhuǎn)化成社會發(fā)展的推動力量的載體同樣也是人，因此，本文認(rèn)為，教育改革應(yīng)以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展，并且能夠推動現(xiàn)代社會發(fā)展的人為核心，對傳統(tǒng)的教育教學(xué)進(jìn)行針對性的改革，變原來“教師要學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤皩W(xué)生主動要學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。形成主動精神和創(chuàng)新精神，成為社會生活進(jìn)步的動力，而不是適應(yīng)社會的被動者。

一、知識經(jīng)濟(jì)呼喚教學(xué)改革

許多事實證明，隨著知識和技術(shù)的高速創(chuàng)新，人類在近30年所獲得的知識總量已經(jīng)相當(dāng)于過去兩千年之總和。也就是說，伴隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的知識、技術(shù)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明不斷的推陳出新，知識的生命日益縮短，知識陳舊或老化的現(xiàn)象比以往任何時期都嚴(yán)重。在這樣的發(fā)展形勢下，當(dāng)人走出學(xué)校，少則幾年，多則幾十年，從教科書中學(xué)到的知識就會有相當(dāng)一部分完全無用。面對知識老化現(xiàn)象對學(xué)校教學(xué)的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)從“教學(xué)”轉(zhuǎn)向“教育”，繼而轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)”是教育發(fā)展的必然方向。教育作為培養(yǎng)人的一種社會實踐活動，它不僅使人“接受”、“適應(yīng)”已有的和既定的一切，也要使它所培養(yǎng)的人具有改造和發(fā)展現(xiàn)存世界及現(xiàn)實自我的能力。從本質(zhì)上講，現(xiàn)代教育就是要“在歷史上第一次為一個尚未存在的社會培養(yǎng)著新人。替一個未知的世界培養(yǎng)未知的兒童。[1]由此我們不難預(yù)見，自主學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人類學(xué)會生存的必由路。

二、改革的必然性與可能性

我們必須正視現(xiàn)實：我們的教育培養(yǎng)的人缺乏主體性，缺乏自主的精神。在現(xiàn)有的教學(xué)理論與實踐中，對培養(yǎng)學(xué)生主體性的重視是不夠的，比如在理解社會與個人發(fā)展的關(guān)系時，通常只強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是從屬于、受制約于社會的，人的發(fā)展取決于社會的發(fā)展，卻很少講個人的發(fā)展水平對社會的發(fā)展有極大的作用。在研究教育與社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系時，也只強(qiáng)調(diào)教育要與社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化相適應(yīng)，卻忽視了教育的相對獨立性。曾經(jīng)有人批評我們的教育是“無人的教育”，雖尖刻卻又不無道理。這從某種意義上提醒了我們：我們的教育到了非該不可的時候了，而作為教育改革切入口的教學(xué)改革向主體性方向邁進(jìn)既有其必然性，又有其可能性：

1.教學(xué)改革的必然性

（1）現(xiàn)狀不盡人意

曾有專家分別以小學(xué)生和大學(xué)生為被試作過一個雖簡單但又令人深思的小實驗：在黑板上用粉筆畫一個圓圈，然后詢問被試這個圓圈是什么，小學(xué)生們回答是豐富多彩的，有的說是太陽，有的說是貓眼，有的說是月餅等等，而大學(xué)生們的回答竟不約而同、如出一轍的回答曰：“圓圈而已！”從這個實驗反思我們的教育，我們可以看到教條化、標(biāo)準(zhǔn)化和模式化的教育在培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力方面的作用及效果上是多么不如人意。就象有人戲稱的那樣：小學(xué)生是問號、初中生是句號、高中是驚嘆號、大學(xué)是省略號。的確如此，我們的教學(xué)在向?qū)W生傳授書本知識方面是無可指摘的，是高效而有力的，但在發(fā)展學(xué)生主動性、創(chuàng)造性方面有極大的欠缺?？墒恰叭绻魏谓逃w系只為持消極的態(tài)度的人服務(wù)，如果任何改革不能引起學(xué)習(xí)者積極的親自參加活動，那么，這種教育充其量只能取得微小的成功?！盵2]鑒于此，我們必須對我國現(xiàn)行教學(xué)情況進(jìn)行改革。

（2）順應(yīng)日后教學(xué)的發(fā)展趨勢

在知識極大發(fā)展，信息日益增多的大背景下，當(dāng)今時代學(xué)生在知識、興趣、愛好、個性方面可謂更加豐富多彩和千變?nèi)f化；時代的進(jìn)步同樣對人才的素質(zhì)要求也越來越多樣化，所以“讀死書、死讀書”和“高分低能”者已經(jīng)不為社會許可了，現(xiàn)代科學(xué)所支撐的現(xiàn)代社會對人才提出了更高的新要求：擁有自主能力和創(chuàng)造能力?！跋雱e人所未想，做別人所不能”才是當(dāng)今最受歡迎的人才。由此，我們必須以“個別化”和“個性化”為方向，對傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行重新建構(gòu)，以學(xué)生獨立的、自主的活動來替代班集體的統(tǒng)一活動，給學(xué)生以更多的適應(yīng)個性的學(xué)習(xí)活動的機(jī)會。

2.教學(xué)改革的可能性

（1）現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)入課堂

受益于知識、技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)在的課堂教學(xué)已經(jīng)打破了原先“教師講、學(xué)生聽”的局限，多媒體技術(shù)的引入使得課堂教學(xué)日益活潑豐富了起來，變原來枯燥、單一的“聽講課”為圖、文、聲、像并茂的教與學(xué)，教師可以運用powerpoint、word、autherware、flash等軟件進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，以便在授課的過程中活躍課堂氣氛，為學(xué)生展開想象、積極思考提供有利的外部條件。

（2）現(xiàn)代資訊打破教學(xué)的時空限制

新的信息傳播手段介入教學(xué)過程所帶來的對師生生活空間的有限性的沖擊，特別是Internet廣域網(wǎng)的大面積覆蓋，使得學(xué)生可以根據(jù)自己的能力、水平字頂學(xué)習(xí)進(jìn)度，并可超越時間限制，實現(xiàn)教與學(xué)的“個性化”。例如“計算機(jī)輔助教學(xué)”和“信息高速公路”計劃的實施，都對教學(xué)活動產(chǎn)生了巨大的影響，使學(xué)生可以在任何時間、任何地點按照自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行個別學(xué)習(xí)活動。這些均可以為培養(yǎng)學(xué)生的自主精神、使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)提供了可能性。

三、關(guān)于進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”教學(xué)改革的幾點建議

以上分析了傳統(tǒng)及現(xiàn)存教學(xué)所培養(yǎng)的“被動型”人才已經(jīng)逐漸不適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求，如不進(jìn)行改革不僅不能推動社會的進(jìn)步而且會阻礙社會前進(jìn)的步伐；并論證了對其進(jìn)行改革的必要性與可能性，即建立一個以“自主型”人才為目標(biāo)的新型的教育教學(xué)體系?，F(xiàn)就此對這一改革談幾點個人意見：

1.改革師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生運用知識和發(fā)現(xiàn)知識的能力

知識爆炸和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)意味著知識在不斷的變革，實踐已迫使人們對傳統(tǒng)師生模式（即“教師中心”）作出反思?！拔磥淼膶W(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育。這種個人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變，是今后十幾年內(nèi)由科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個問題?！盵3]世界各國的教育家和教育實踐工作者也開始逐漸認(rèn)識到，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)過程的真正中心，教學(xué)中的任何活動，教師的任何努力，根本上是為了使學(xué)生具有主動學(xué)習(xí)的能力，掌握自我攝取知識的方法。一種新的師生關(guān)系：“教----教會學(xué)生學(xué)習(xí)；學(xué)----學(xué)會如何學(xué)習(xí)?！苯虒W(xué)應(yīng)較少的致力于傳遞和儲存知識，而應(yīng)努力使學(xué)生獲得攝取知識的能力與方法。教師的職能由原來單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，以輔導(dǎo)的形式使學(xué)生更有效的從知識的接受者過渡為知識的運用者、發(fā)現(xiàn)者與創(chuàng)造者。不僅使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”還要“學(xué)會研究”、“學(xué)會創(chuàng)造”。

2.改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，突出學(xué)習(xí)的自主性

學(xué)校教育由“個別化”授課制發(fā)展到班級授課制，在人類歷史上曾有重要意義，然而由于現(xiàn)代科學(xué)對學(xué)生個性差異的研究及社會對學(xué)生獨立性、創(chuàng)造性的要求所引起的師生關(guān)系觀念的變化，導(dǎo)致了課堂教學(xué)必須走向“個別化”與“個性化”。強(qiáng)調(diào)改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以學(xué)生獨立的、自主的、活動來替代班集體的統(tǒng)一活動，以學(xué)生更多的適應(yīng)個性的學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，是學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。目前已有部分學(xué)校在探索實施“問題教學(xué)”模式、“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式、“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”模式等。改革傳統(tǒng)教學(xué)模式是尊重學(xué)生在知識、智能、興趣和個性等方面客觀存在的差異性的一種努力探索。它并不是要取消或完全替代班級授課制，其實質(zhì)是試圖實現(xiàn)“個別化”與“集體化”的補(bǔ)與益，以填補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的劃一、呆板和僵死的嚴(yán)重缺陷。使學(xué)生真正以自己所需自主學(xué)習(xí)，以適應(yīng)并推動社會的發(fā)展進(jìn)步。

3.充分運用現(xiàn)代化信息技術(shù)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的自主性

眾所周知，以電腦互聯(lián)為基礎(chǔ)的因特網(wǎng)，已經(jīng)演變成人類社會繼報紙、廣播、電視之后的第四媒體，它是教育傳播的新媒體。目前能夠在網(wǎng)絡(luò)上實現(xiàn)的教學(xué)手段包括：（1）網(wǎng)絡(luò)教室：在這一教室中，學(xué)生獨立動手操作，在干中學(xué)。教師剛是注意不同學(xué)生的進(jìn)展，進(jìn)行有針對性的即使輔導(dǎo)。（2）校園局域網(wǎng)：學(xué)校將課程編排與內(nèi)容放在校園網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)生可以自行安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，自主學(xué)習(xí)，也可連接圖書館查詢電子版資料，師生之間也可以同步對話，有針對性的指導(dǎo)答疑。（3）電子郵件與可視電話：通過收發(fā)電子郵件和可以看到圖象的電話，與教師同學(xué)交流討論。此外還有其他一些通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)的現(xiàn)代化教學(xué)手段，由于網(wǎng)絡(luò)的逐漸生長，學(xué)校將突破明顯的校園界限，對于學(xué)習(xí)者來說，教育將是學(xué)習(xí)時間、地點和進(jìn)度的控制權(quán)還給學(xué)生，在主動的、開放的、交互的學(xué)習(xí)中，真正形成以學(xué)習(xí)者為中心、以實踐為中心的現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。

有主體性的人需要主體性教育來培養(yǎng)，弘揚(yáng)、培植受教育者的主體性，理應(yīng)成為現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。教育是通過培養(yǎng)人來為社會服務(wù)的，教育功能的實現(xiàn)、教育質(zhì)量的提高都離不開培養(yǎng)人，離不開提高和發(fā)展人的主體性。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，必將促進(jìn)我國教育改革的深化，使我國的教育更科學(xué)，更具有實踐性。

參考文獻(xiàn)

[1][2][3]《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》，教育科學(xué)出版社，2003年版，第36頁、第265頁、第200頁