課堂教學新探之五

【摘要】重視創(chuàng)設(shè)良好的教學情境，是每一位優(yōu)秀教師所必須認真重視和探討的教學任務(wù)。本文探討如何建立共同體教學。六對對立統(tǒng)一的矛盾體的建立為我們打開了共同體教學環(huán)境建立之途徑，為創(chuàng)設(shè)良好的教學環(huán)境給予了我們良好的啟迪。

【關(guān)鍵詞】教學環(huán)境；共同體教學；教學主體

《新課程標準》在課程實施建議中也明確指出：教學是教學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。教學要求緊密聯(lián)系學生的生活實際，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種情境，為學生提供從事教學活動的機會，激發(fā)對所學學科的興趣，以及學好本學科的愿望。為此，廣大教師要非常重視創(chuàng)設(shè)情境，力求為學生提供良好的學習環(huán)境。

“where”在哪里教，在什么樣的環(huán)境里教，是“where”要解決的問題。共同體教學環(huán)境的營造，是關(guān)系到共同體教學能否實現(xiàn)的問題。在共同體教學中，教師、教材、學生交織為一體，面對主體，展開對真理的探求，教師作為特殊的探求者，會以教材為基礎(chǔ)，引導學生一步步激活共同體，一步步走進主體，去探索主體的本質(zhì)。而共同體能否健康發(fā)展，最終成長起來，是真正的教學環(huán)境能否建立起來的標志。而不是其他。

在新課程改革中，強調(diào)教師與學生良好的師生關(guān)系，但良好的師生關(guān)系只有在共同體建立起來之后才能實現(xiàn)。那么，如何建立共同體呢？

帕克?帕默爾告訴我們真正共同體的建立，需要建立起六種對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。第一，這個環(huán)境既統(tǒng)一又開放。第二，這個環(huán)境既緊張又令人愉快。第三，這個環(huán)境既有個人意見又有團隊意見。第四、這個環(huán)境既尊重個體生活經(jīng)驗又注重理論原則。第五、這個環(huán)境支持獨處并注重集體智慧。第六、這個環(huán)境是沉默與爭論并存的。

第一，這個環(huán)境既統(tǒng)一又開放。沒有教學目標的課堂是一盤散沙，沒有主題的討論是漫無目的的吵鬧。學生們只有在主題的統(tǒng)一指引下，展開多角度的討論，才有可能激活共同體，教學目標猶如目的地，而開放的討論猶如到達目的地的多條路線。但尤其注意的是，由多條路線向目的地的邁進，最終所要達到的目的地或許不是當初設(shè)定的目的地，這一點要引起共同體足夠的重視。

第二，這個環(huán)境既緊張又令人愉快。令人愉快是由于空間的開放，而令人緊張是由于對未知領(lǐng)域的不斷探索。令人愉快是指在這個環(huán)境中，共同體各成員相互支持，彼此提供營養(yǎng)，冒進者得到鼓勵、勸說和休息，落后者得到幫助、提攜和解說。所有的參與者都能感受到共同體的關(guān)照。由于探索不斷地深入，緊張感會不斷地涌現(xiàn)，教師在其中的作用也會不斷地凸現(xiàn)出來，幫助和鼓勵使共同體的探索繼續(xù)。

第三，這個環(huán)境既有個人意見又有團隊意見。一個真正的共同體要尊重每一位個體的意見，沒有個體的意見，就不會有真正學習的出現(xiàn)，在共同體內(nèi)，要學會不要隨波逐流，也不要目中無人，要尊重每一個個體，只要有一個不同的意見，團隊的意見就不會做出。但這個共同體又不是一個個人論壇，在這里個人的意見要被不斷地質(zhì)疑、挑戰(zhàn)、肯定和糾正。教師的任務(wù)就是將個體的意見形成團隊的意見，并將團隊的意見回饋給團隊，最終形成真正的團隊意見，并以此來糾正個體的意見。在這里，個體的意見必須是深思熟慮的，不是膚淺，即興的。在共同體內(nèi)，每個個體必須學會尊重團體，學會如何發(fā)表意見。

第四、這個環(huán)境既尊重個體生活經(jīng)驗又注重理論原則。一個共同體不能被抽象的原理和概念所充斥，他要包括鮮活的個人經(jīng)驗，要容納個體對生活的真實理解，那些被個體心靈所理解吸收的經(jīng)歷，要有機地吸收到共同體之中，成為探索真理的出發(fā)點。但同時理論原則又是指導共同體走入真理視野的導航和規(guī)范，所有共同體成員必須學習遵守，從而使自己的理解達到更高的層次。

第五、這個環(huán)境支持獨處并注重集體智慧。學習需要自習、需要獨處。共同體要給予成員獨立學習的時間，討論交流只有在成員們獨自吸收學習內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能進行。預(yù)習與自習是共同體學習必須的前提。學習也需要交流，只有交流，我們的想法才能得到檢驗，偏見才會得到糾正，知識才會得到拓展，才會將自己納入到主流思想中，不至于使自己成為孤獨的思想者。

第六，這個環(huán)境是沉默與爭論并存的。語言在教學中不是唯一的媒介，我們在教學中也要學會沉默，沉默給了我們思考的機會，沉默是蝶蛹破繭而出的準備。我們要學會沉默，給自己時間去聆聽，給學生反思和準備。爭論是課堂渴望出現(xiàn)的，而爭論出現(xiàn)前的沉默也同樣珍貴。因為沉默本身也是一種表達，而且是更深層次的表達。只有在沉默之后的沉默打破，共同體的探索才會繼續(xù)推進。

這六個對立統(tǒng)一說明了共同體真正建立的契機，他是實踐理論，是實踐化的教育學?？释麕熒g、學生之間交往互動與共同發(fā)展，就只有在建立起真正的教學共同體之后才能發(fā)生。讓我們記住帕默爾博士的教誨。

同時，我們也要注意到，共同體的創(chuàng)造，需要教師獨特的教學魅力，他的教學機智和與學生交流的真誠會給共同體注入巨大的活力。沒有富于魅力的教師，共同體的營造也必將缺乏魅力。一個將“自身認同”和“自身完整”融入共同體之中的教師，才有可能激發(fā)學生的潛能，使其內(nèi)心深處的自我逐步走出，真正的教學才會發(fā)生。

另外，我們也要研究學習共同體群體的特征，研究教學地點和外部環(huán)境的特征。不同的群體、不同的教學地點和外部環(huán)境，均給教師提出不同的要求，如何在幾百人的群體中展開共同體的學習，如何在戶外展開教學，這些都是我們亟待進一步思考的問題。

走向共同體的教學，將探索真理納入了教學之中，真正實現(xiàn)了師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。在共同體內(nèi)部，充滿了平等與民主的氛圍，爭論與探討的嚴肅，尊敬和圣神的情感。在主體的引導下一步步走向“偉大事物”的奧秘。這里不再充滿恐懼和隔膜，真正實現(xiàn)心靈與心靈的對話，并在“心靈導師”的引導下去探索這個我們生存的充滿奧秘的世界和令人困惑的人類的心靈。

參考文獻

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本文是甘肅省教育科學“十二五”規(guī)劃2013年度立項課題《美術(shù)創(chuàng)意教學實踐研究》GS（2013）GHB0378階段性論文。