中國電影的“南通現(xiàn)象”

上一世紀30年代以來，繼趙丹為代表的一代電影大師之后，先后有近百位南通籍電影工作者涉足導演、編劇、表演、攝影、剪輯乃至制片、策劃、發(fā)行、評論等各個領(lǐng)域，形成了頗具特色的藝術(shù)群落和專業(yè)譜系。

在中國電影藝術(shù)發(fā)展的長河中，一代又一代的南通人艱辛跋涉，留下了堅實的足跡。其歷史跨度之長，涉及領(lǐng)域之廣，代表人物之多，引人矚目；其業(yè)績之卓著，風格之獨異，影響之深遠，實屬罕見。這一獨特的文化景觀可以稱之為中國電影文化中的“南通現(xiàn)象”。

廣泛涉獵，構(gòu)建頗具特色的藝術(shù)譜系

南通電影事業(yè)與中國電影藝術(shù)的發(fā)展歷程基本上是同步的。早在1919年，上海汽車商盧壽聯(lián)誠邀名聞遐邇的南通實業(yè)家張謇為主要股東，籌備成立中國影片制造股份有限公司，這是由中國人自己創(chuàng)辦的最早的電影制作公司。1921年該公司在南通開鏡，拍攝由南通“伶工學社”學員參演的京劇《四杰村》《打花鼓》，該二片除在滬、寧等地放映外，還登陸美國紐約，此舉應(yīng)視作中國電影打入國際市場的最早嘗試，張謇亦可視為南通投身中國電影事業(yè)的第一人。

上世紀30年代初，趙丹、顧而已、朱今明、錢千里等一批初出茅廬的南通后生因組織“小小劇社”、上演進步戲劇而受到迫害，離鄉(xiāng)背井，來到了上海。當時中國電影正處于嚴重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，趙丹等人把握了這一歷史機遇，積極投身左翼電影運動。半個世紀的藝術(shù)實踐使趙丹等人不僅成為中國左翼電影的開路先鋒，而且成為橫跨第二、三代導演譜系的表演藝術(shù)大師。

與趙丹同時代的江村主要從事話劇表演，在重慶抗戰(zhàn)舞臺上，與當時眾多明星聯(lián)袂演出而大放異彩，還主演或參演了《白云故鄉(xiāng)》《中華兒女》《日本間諜》等影片，可惜他27歲時即英年早逝。

解放以后，一大批南通人在趙丹、江村的感召和啟發(fā)下為繁榮新中國的電影事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。其中有：中國第一部電視劇《一口菜餅子》的主演、無錫影視基地“唐城”的創(chuàng)始者笪遠懷；在舞臺上和銀屏上鄧小平的第一個扮演者曹燦；在許多影視劇中，宋慶齡、賀子珍、郭德潔、慈禧等中國名女人的扮演者鄭毓芝；《大決戰(zhàn)》中聶榮臻的扮演者史崇仁……這一代演員含辛茹苦，歷經(jīng)磨難，但無怨無悔，兢兢業(yè)業(yè)。正如南通籍演員施錫來銘記其岳父魏鶴齡所教誨的那樣，是在“用心血譜寫自己藝術(shù)生命的樂章”。

進入新時期，躋身電影行列的南通人更是群星璀燦。

就一個劇種言，不僅有70年代末在上海出現(xiàn)的著名笑星毛永明，而且在北京有80年代末叫響的喜劇明星梁天。

就一個家庭言，顧爾已的胞弟、著名劇作家顧爾鐔曾任電影《崢嶸歲月》的編劇；顧爾鐔的女兒顧永菲僅短短數(shù)年就一連主演了10多部故事片，被譽為上海電影制片廠的“看家青衣”。梁天及其妹妹梁歡長期活躍在影視界；其兄梁左則是演藝圈的一大才子；其母諶容系著名作家，據(jù)她同名小說改編的電影《人到中年》曾轟動全國。陸天明以一批反腐力作聞名遐邇；其妹、著名作家陸星兒也曾“觸電”，出任電影《女足9號》的編??；其子陸川于2002年更是以一部《尋槍》一炮打紅，成為繼第六代以后新生代的代表人物。當紅影星潘婕出生在電影世家，其外婆是早期影星黎莉莉，外公羅靜予曾任中國電影制片廠廠長，在南通狼山腳下長大的父親潘錦元系八一廠攝影師，母親羅小玲為兒童電影制片廠的導演。近年來汪俊執(zhí)導了許多名片；其胞弟汪嘉也出演了不少影視劇，表現(xiàn)不俗。

就一個單位言，先有劉汁子在北京電影學院任教，參演了一些影片，撰寫了不少電影理論專著；后在該院任教的黃磊，更是成為叫響海峽兩岸、家喻戶曉的偶像級明星。

以上對南通籍電影工作者從縱向上略作梳理，已勾勒出中國電影發(fā)展的代際譜系；如果我們再作一番橫向掃瞄，同樣可以發(fā)現(xiàn)由一代代南通人所構(gòu)筑的專業(yè)譜系。

在表演譜系中，不僅有以趙丹、江村——曹燦、鄭毓芝——顧永菲、陳少澤——江珊、黃磊——馬伊俐、潘婕、保劍鋒為代表的正劇譜系；而且有韓蘭根、錢千里——梁天、毛永明為代表的喜劇譜系。

在導演譜系中，不僅趙丹、顧爾已、朱今明、錢千里等老一輩藝術(shù)家都曾執(zhí)導過不少名片；而且，新時期出現(xiàn)了主旋律片導演陳國星，體育片導演戚健，偵破片導演梁廷鐸，兒童片導演葛曉英、金萍；跨入新的世紀，陸川一鳴驚人，江平佳作迭出，戚健又有新的突破。

在編劇譜系中，其代表人物在北京有陸天明；在上海有黃允；在江蘇有顧爾鐔；偶而涉足卻獲佳績的有諶容、陸星兒、黃蓓佳、朱蘋、顧曉群等，王棵則成為張藝謀的“新御用編劇”。

在攝影譜系中，朱今明30年代在中國舞臺上第一個發(fā)明和使用“天幕”照明，解放后先后擔任上影、北影的總攝影師；羅及之是我國新聞紀錄片的鼻祖；薛伯青任八一電影制片廠總攝影師；高洪濤系北影的高級攝影師。

在剪輯譜系中，吳光燦因負責《血戰(zhàn)臺兒莊》《百色起義》等歷史巨片的剪輯，而被譽為“影界名剪”；張一凡憑借姜文執(zhí)導的《太陽照常升起》榮獲第44屆臺灣電影金馬獎最佳剪輯獎。

在服裝譜系中，曹穎平因《南昌起義》一片獲第二屆金雞獎最佳服裝設(shè)計獎。

在評論譜系中，30年代的作家冒舒湮因?qū)懽鳌?lt;鐵板紅淚錄>評》一文而名揚影壇，后任上?！冻繄蟆っ咳针娪啊肪庉?；王塵無系中國左翼戲劇家聯(lián)盟影評小組負責人，中國共產(chǎn)黨電影小組五位成員之一，著有《中國電影之路》等論著；80年代，自學成才的梁天明發(fā)表電影論文100多篇，并出版專著《電影文化精神》；南通市中學生影評協(xié)會堅持開展影評夏令營活動已逾20屆，其影響波及全國。

在制片、策劃譜系中，近年來，南通電視臺與多家影視制作公司聯(lián)合攝制多部影視劇，并頻頻獲獎；江平任制片人和藝術(shù)監(jiān)制的《黃河絕戀》《紫日》分別獲不結(jié)盟國際電影節(jié)“最佳故事片獎”和夏威夷國際電影節(jié)“最佳影片獎”；孫健君原為北京電視臺“聯(lián)想環(huán)球影視”節(jié)目主持人，現(xiàn)任派克太合環(huán)球傳媒董事長；仲偉和王梁先后主持中央電視臺八套《世界影視博覽》欄目；被譽為“喜羊羊之父”的蘇永樂成為我國動漫界的領(lǐng)軍人物。

在發(fā)行、放映方面，南通各家電影院早在1978年5月就已實行敞門入場，堅持30多年，亦屬全國罕見。

一斑窺全豹。可以毫不夸張地說，透過南通這個“視點”，我們可以窺見到中國電影藝術(shù)的成長歷程和迷人風姿。

關(guān)注社會，堅守現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)

20世紀30年代的上海，充斥在銀幕上的是遠離現(xiàn)實的妖風俠影和“風情、浪漫、香艷、肉感”的靡爛色情，面對這股頹風濁流，趙丹、韓蘭根等人追隨中國左翼電影運動，拍攝了《十字街頭》《馬路天使》《漁光曲》等一批現(xiàn)實主義力作，這些影片或寓莊于諧，或俗中見雅，通過對一個個在黑暗中掙扎反抗的底層百姓的典型塑造，顯示深刻的社會批判意義，開拓民族精神的深邃內(nèi)涵，從而奠定了中國電影現(xiàn)實主義流派的堅實基礎(chǔ)，在中國電影史上具有里程碑意義。

難能可貴的是趙丹等人倡導的“關(guān)注社會，直面人生”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)一直得以發(fā)揚光大。一代代南通人從不隨波逐流，媚俗跟風，而始終以獨到的藝術(shù)觸角，自覺地把握時代，敏銳地針砭時弊。上世紀八、九十年代以來，影視中的唐宮戲、清宮戲、民國戲風靡一時，“戲說風”、“濫情風”、“豪華風”漫卷銀屏。南通籍電影人卻淡泊名利，堅守信念，毅然以其強烈的現(xiàn)實主義精神和敏銳的藝術(shù)眼光，把鏡頭對準當代普通人的生存狀態(tài)，呼喚充滿理性色彩的人文主義精神。

正是在這種思想指導下，編劇陸天明拿出了《蒼天在上》《大雪無痕》《省委書記》等一批反腐力作。陳國星執(zhí)導了《孔繁森》《橫空出世》等多部主旋律影片。江平于1997年編導了電視劇《今天我離休》，讓37年前的電影《今天我休息》中的普通民警馬天民重現(xiàn)熒屏，旨在召喚無私奉獻的雷鋒精神重回大地；2001年江平編導的電影《真情三人行》反映了新時期普通人的父子情、師生情，并提出了當代青少年的生存教育問題；2003年由他執(zhí)導的《紙飛機》也是從兒童的獨特視角，以催人淚下的母子情演繹了引起當今社會嚴重關(guān)注的禁毒、戒毒問題；2012年，江平更是憑借龐大的“通藉明星”陣容和獨特的“南通元素”，執(zhí)導了《三個未婚媽媽》，影片通過一個由棄嬰引發(fā)的愛心接力故事，傳遞了當今社會生活的正能量。面對近幾年濫伐森林等事件，以拍攝《女帥男兵》《棒球少年》等體育片著稱的戚健執(zhí)導《天狗》一片深受贊譽。以汶川大地震為背景的勵志電影《愛的延續(xù)》《大愛人間》頗受好評，擔任該二片編劇和制片的也是出生于南通海門的陸濤波。

南通人制作的電影中的人物形象基本上是兩大系列，一類是上述的底層百姓，在這些電影中，極寫平民百姓的苦難、不幸與掙扎，平凡、普通與瑣細，執(zhí)著、奮斗與追求；平凡中見偉大，細微中現(xiàn)真情，從凡人小事中捕捉到民族精神的閃光。另一類就是名人偉人，無論是趙丹塑造的武訓、李時珍、聶耳、林則徐、許云峰，包括曾試戲但終未演成的魯迅、周恩來等，還是曹燦扮演的鄧小平，鄭毓芝演繹的宋慶齡、賀子珍，乃至前兩年保劍鋒飾演的青年毛澤東等，都不是從概念出發(fā)，而是從生活出發(fā)，毫無任意拔高或貶低的表演痕跡，而且善于抓住細節(jié)和人物的心理活動，塑造鮮活的富有個性的人物。這種人物形象的系列性和個性塑造的鮮活性，是南通電影人堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路的又一特色。

這種現(xiàn)實主義傳統(tǒng)還體現(xiàn)在創(chuàng)作方法的穩(wěn)定性和藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性上。大凡南通人編導的電影都非常注重情節(jié)的引人入勝，故事的有頭有尾；講究人物的性格鮮明，細節(jié)的生動有趣；倡導文以載道，把握時代精神主脈，自覺地契合主流意識。他們的表演也往往顯露出質(zhì)樸中見深刻、莊重中見幽默、真切不乏細膩、明快而又流暢的那種“自然本色”的藝術(shù)風格。

當然，這種穩(wěn)定性是相對的。隨著時代的變遷和社會的進步，特別是電影藝術(shù)的日新月異，南通電影人在繼承中革新，在堅守中超越，終于誕生出江珊、黃磊這樣的當紅明星和陳國星、陸川這樣的新銳導演。特別是陸川的《可可西里》從關(guān)注藏羚羊的命運轉(zhuǎn)向?qū)θ诵話暝目絾?，一百多年前盧米埃爾開創(chuàng)的紀實傳統(tǒng)和梅里愛創(chuàng)造的戲劇電影在該片中得到了高度的融合；黑白片《南京！南京！》不僅表現(xiàn)出陸川對70年前南京大屠殺這一歷史事件的深沉思考，而且傾注了這位青年才俊在新世紀電影創(chuàng)作中深化現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的最大熱忱。

源遠流長，承襲“話劇之鄉(xiāng)”的文化底蘊

南通素有“話劇之鄉(xiāng)”的美稱，在中國戲劇史上也有著獨特的地位和特殊的貢獻。源遠流長的南通戲劇活動使南通人對中國電影事業(yè)有著積淀彌深的藝術(shù)情結(jié)和得天獨厚的先天條件。從歷史淵源上探尋，南通人在中國電影事業(yè)中之所以能占有重要的地位，受惠于李漁——南通徽班及王鴻壽——張謇等先輩的非凡之舉，承襲于南通文化的歷史積淀和“話劇之鄉(xiāng)”的深厚底蘊。

如對南通文化和“話劇之鄉(xiāng)”的重要特色作最簡潔的概括，那就是“中和”。《禮記·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也?！薄爸泻汀钡奈幕犯癫粌H使南通文化有一種巨大的包容性，使南通人有一種“海納百川”的胸襟。為事業(yè)，廣延人才，博采眾長；為藝術(shù)，兼容并蓄，厚積薄發(fā)，這已成為以趙丹為代表的幾代南通電影人可貴的共同特色。

而且“中和”的文化品格使南通文化人有一種極強的事業(yè)心。一代又一代南通電影人盡管所處的時代、所受的教育和人生經(jīng)歷不同，原有的基礎(chǔ)、藝術(shù)天賦和后天歷練殊異，創(chuàng)作個性、藝術(shù)風格和所取得的成就有別，但他們都在事業(yè)上執(zhí)著追求，有一種“樂于奉獻”的敬業(yè)精神，并堅守著現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

更重要的是這種“中和”特色使南通電影人顯示了一種無限的親和力。南通電影人分布在全國各地，無論在哪里，他們都有很好的“人緣”，魅力四射。一言以蔽之， 以“中和”為特色的南通文化使南通藉電影人產(chǎn)生了“天地位焉，萬物育焉”的神秘效應(yīng)。