【主題解讀】
中國是橋文化的發(fā)源地,自古就有“橋的國度”之美稱。在神州大地上,各式各樣的橋梁編織成四通八達的交通網(wǎng)絡(luò),連接著祖國的四面八方。千百年來,橋之所以受到人們的青睞,其原因主要有以下幾點:
第一、橋具有一定的實用功能。因為橋是路的延伸,給人們的交通生活帶來了便利。如果沒有橋,人們就失去了彼此之間的交流與貫通。
第二、橋具有一定的藝術(shù)價值。它代表的是一種對自然征服的力量,就像在某些山水畫中,我們總能發(fā)現(xiàn)橋的存在一樣。無論是江河急流,還是山澗峽谷,抑或是一根鐵索,都或多或少地暗示出人們征服自然的欲望,希望以人力之功為畫面增添幾分生氣。至于古人內(nèi)心深處對橋的那份渴盼以及對橋的贊美之情,在詩歌中已然得到了非常充分的彰顯??v古觀今,曹操有詩曰:“水深橋梁絕,中路正徘徊”,李白則吟出:“白浪如山那可渡,狂風(fēng)愁殺峭帆人”,陸機也悲嘆:“怨彼河無梁,悲此年歲暮”,而元代劉百熙的“水從碧玉環(huán)中過,人在蒼龍背上行”則十分形象地贊美了中國名橋之趙州橋的形態(tài)特征及文化意義。
第三、橋具有一定的象征意義。一座橋,離不開山山水水,離不開橋頭細柳,離不開路邊枯梅。波中倒影,波上畫船,無不展現(xiàn)出一種詩情畫意的美。所以,橋又是和諧幸福的象征。
此外,橋還與中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣巧妙地聯(lián)系在一起,形成一種重要的文化現(xiàn)象。人們往往會在節(jié)日中舉行熱烈的慶?;顒?,而節(jié)慶活動的場所或活動的內(nèi)容就離不開橋。如潮汕民俗文化中就有元宵期間的“行彩橋”的活動,橋梁上的那些標(biāo)有如“竹苞松茂”“富貴吉祥”“國泰民安”“物阜民安”等字樣的橫幅彩旗,表達了人們對幸福生活的喝彩和對美好未來的憧憬之情。圍繞著橋而展開的這些民俗活動,將人們歡樂的心情展露無遺,同時也寄托了人民內(nèi)心深處美好的愿望,增進了彼此之間的感情。
對本單元來說,題目《說不盡的橋》就已經(jīng)告訴同學(xué)們務(wù)必要結(jié)合自己所擅長的文體和興趣進行寫作。在選擇主題的過程中,大家可以介紹自己家鄉(xiāng)里的一座橋,也可以介紹自己所了解到的與橋相關(guān)的知識,還可以通過橋這個物象來反映社會的發(fā)展或時代的變遷……
選好主題后,大家就可以走進圖書館查詢相關(guān)資料,也可以借助互聯(lián)網(wǎng)搜尋自己需要的材料了。萬事俱備后,同學(xué)們就要對自己所搜尋到的資料進行合理的整合取舍,最后寫成一篇說明文即可。但同學(xué)們需注意的是,寫作時一定要先了解說明的主要對象和內(nèi)容,弄清說明的順序、方法和結(jié)構(gòu),進而才能潤飾語言,完成對文章的寫作。
【學(xué)生習(xí)作一】
家鄉(xiāng)的“貴妃橋”
□趙依婷
“草到安國方成藥,藥經(jīng)祁州始生香?!蔽业募亦l(xiāng)安國祁州,文化底蘊豐厚,不僅有享譽全國的藥王廟、聞名遐邇的關(guān)漢卿墓,還有一座被國家定為重點保護文物的“貴妃橋”。
安國縣城南行三十里,就是伍仁橋村。村南有一座歷史悠久的石橋,長65米、寬6.7米,五孔連拱。這就是“貴妃橋”,又叫“萬壽橋”“伍仁橋”。
“為什么叫‘貴妃橋’呢?”據(jù)說,明朝的萬歷皇帝攜鄭貴妃出巡時,鄭貴妃總是悶悶不樂,原來貴妃氣血兩虛,花容日漸憔悴。他們來到安國后,有位老先生獻上了祖?zhèn)髅刂频耐杷帲痪?,鄭貴妃容光煥發(fā)。后來皇上重賞老先生,老先生卻拒絕了重賞,只希望皇帝和鄭貴妃能夠在磁河上修建一座橋,方便父老鄉(xiāng)親過河。于是就有了這座“貴妃橋”。
這座橋的頂部鑲嵌著一塊大理石,上面刻有:“大明萬歷歲次庚子秋季立,鄭貴妃敕賜修建萬壽橋?!碑?dāng)時橋頭設(shè)有關(guān)隘,橫額上還刻有“祁南雄鎮(zhèn)”四個大字。
提起“貴妃橋”的石獅子,那可是遠近聞名啊。橋兩旁石欄桿的望石柱上,雕刻著精致的花紋和一個個形態(tài)各異的石獅。在母獅身上的小獅子,大的如巴掌,小的像核桃。有的在胸前吸乳,有的扒在背上戲耍,有的蹲在身上,有的只露出半個頭,有的露出兩只腳,千姿百態(tài),惹人喜愛。據(jù)傳,清朝末年,伍仁橋鎮(zhèn)兩座當(dāng)鋪的賬房先生們曾奉東家之命,手拿算盤,帶領(lǐng)伙計,多次到橋上清點獅子數(shù)目,結(jié)果數(shù)字各異。可見,“貴妃橋”的獅子和盧溝橋的獅子一樣數(shù)也數(shù)不清楚。
家鄉(xiāng)的“貴妃橋”橫跨在磁河上,造型優(yōu)美大方,堅固輕盈。如果你有機會來到藥都安國,我一定帶你一睹它的風(fēng)采。你若有興致,還可以親自數(shù)一數(shù)“貴妃橋”上的石獅子呢。
點評
習(xí)作介紹了“貴妃橋”所在的地點、修建的時間、緣由和突出的特點。全文條理清楚、語言簡潔,引用的傳說增強了文章的可讀性。
【學(xué)生習(xí)作二】
說“橋”
□王夢瑤
什么是橋?《現(xiàn)代漢語詞典》中說:“橋是架在水面或空中以便行人、車輛等通行的建筑物?!痹谖铱磥?,橋是建筑物,但又不僅僅只是一種建筑物。
橋證明了我國悠久的歷史。早在原始社會,中華大地上就有了獨木橋和木梁橋的身影;戰(zhàn)國時期,單跨和多跨的木、石梁橋已橫臥在黃河之上;《詩經(jīng)·大雅·大明》中記敘了周文王娶妻,在渭河上造了專供帝王使用的浮橋。河北的趙州橋已經(jīng)歷了1400多年的歲月。廣東的廣濟橋則因其“十八梭船廿四洲”的風(fēng)格而被著名橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”……
橋見證了我國燦爛的文化。關(guān)于橋,人們留下了很多美麗的傳說和優(yōu)美的詩篇。地上的牛郎和天上的織女,在農(nóng)歷七月初七“鵲橋”相會;美麗的白娘子和憨厚的許仙在“斷橋”一見鐘情;猛張飛“當(dāng)陽橋”前一聲怒吼,喝斷了橋梁水倒流……杜牧的詩句“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”描繪了一幅美麗的月夜圖;馬致遠吟詠著“小橋流水人家”,一縷縷溫馨的氣息在我們周圍氤氳……
橋還彰顯了我們國家經(jīng)濟的繁榮及時代的進步。改革開放三十多年來,我國橋梁事業(yè)迅猛發(fā)展。在我國的江、河、湖、海和高速路上,拱橋、梁橋、懸索橋、斜拉橋,一座座如雨后春筍般拔地而起,這些橋梁千姿百態(tài),異彩紛呈。它們默默地訴說著國家的繁榮富強。更令人振奮的還有城市的立交橋,一座又一座,長虹飛架在祖國的大都市中,難怪連外國專家都感慨:“即使在發(fā)達國家,這種建設(shè)速度也不多見?!?/p>
……
橋不僅僅只是一種建筑物,它還是我們的歷史,我們的文化,更是我們的繁榮之象,強盛之勢。
點評
本文突出的特點是段落分明,首尾圓合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹。作者由詞典釋義引出“橋”,又說它“不僅僅只是一種建筑物”。文章從橋與“我國悠久歷史”“燦爛文化”“經(jīng)濟繁榮時代進步’這三個方面寫起,層次分明,有理有據(jù)。