【摘 要】《低俗小說(shuō)》作為非線性敘事結(jié)構(gòu)代表作品,1994摘得年戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng),獲得奧斯卡五項(xiàng)提名并最終獲得1995年度奧斯卡最佳原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)。這部根植于后現(xiàn)代主義文化思潮下的電影,最先引起人們注意的是其巧妙的環(huán)狀敘事結(jié)構(gòu)和幽默短調(diào)的故事情節(jié),當(dāng)把視角轉(zhuǎn)向作品是時(shí)間背景,細(xì)讀其情節(jié)、結(jié)構(gòu)以及主題之間的聯(lián)系,在這短調(diào)素描式的刻畫中,蘊(yùn)含著很深的哲學(xué)思想,需要對(duì)其進(jìn)行更為深入的探討。
【關(guān)鍵詞】不確定性;非線性;拼圖式解讀
在時(shí)代文化的影響下,《低俗小說(shuō)》中的在后現(xiàn)代主義特征體現(xiàn)得深入而徹底。
一、影片中的不確定性
后現(xiàn)代思維在哲學(xué)上抱持一種對(duì)于邏輯性觀念與結(jié)構(gòu)性闡釋的“不輕信/懷疑”的態(tài)度。隨著愛因斯坦的相對(duì)論、測(cè)不準(zhǔn)定理及宇宙大爆炸理論的出現(xiàn),人類漸漸明白到科學(xué)也有其不確定性,且認(rèn)為科學(xué)并非可以用以解決任何問(wèn)題。
這種不確定性從影片的開篇起,便將片名中的核心詞匯“PULP”以名詞解釋的形式給出即“1.柔軟潮濕的物體。2.低級(jí)趣味、印刷簡(jiǎn)陋的書刊?!眱煞N含義,這種中性的描述使觀眾自行判斷PULP FICTION低俗小說(shuō))的意義。也注明了影片的客觀基調(diào)。這種基調(diào)就如同文森特與朱爾斯首次出場(chǎng)時(shí)的幽默對(duì)白,例如“你知道巴黎的漢堡怎么叫嗎?……皇家起士堡。”這段看似簡(jiǎn)單的閑聊,其內(nèi)容主要是圍繞著不同國(guó)家中的同一事物之間的差別,同一事件在不同地點(diǎn)和時(shí)間下的差別,而這種差別剛好映射了整個(gè)故事關(guān)系網(wǎng)中人與事之間的不確定性。
首先,從人物角色的塑造來(lái)說(shuō),人物形象也從以往的直接塑造改成了多線描述。特別是在對(duì)黑幫大佬瑪莎的描述上,觀眾對(duì)瑪莎最初的了解是從文森特與朱爾斯的對(duì)話中得到的,只因?yàn)闇嵩鵀楝斏睦掀琶蹆鹤鰝€(gè)足底按摩,便派人將湯尼從四樓扔下去的狹隘且殘暴之徒。可是隨后,文森特又交代在瑪莎出門的時(shí)間里要文森特陪同蜜兒,幫她解悶。這似乎又與前面狹隘的性格不太一致。接下來(lái)是在文森與瑪莎的段落,在瑪莎與布奇的交談中,我看到了瑪莎精明的黑市交易手腕,卻只在過(guò)肩鏡頭中見到瑪莎一個(gè)大大的禿頭后腦的畫面,依舊如同觀眾對(duì)其的印象一樣,尚不清晰。接下來(lái)是文森對(duì)蜜兒的提問(wèn),揭翻了前面對(duì)瑪莎報(bào)復(fù)湯尼起因的傳聞,真實(shí)情況是蜜兒只是在婚禮上與湯尼握過(guò)一次手,真正殺湯尼的原因只有瑪莎自己知道。在這顛覆性評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)更是大大爭(zhēng)強(qiáng)了觀眾對(duì)瑪莎人物本身的好奇。直到后來(lái)布奇在冒險(xiǎn)取金表返程的途中與瑪莎狹路相逢,才正式揭開了瑪莎的真面目,然而這個(gè)前期讓人聞而生畏的黑幫大佬卻在與布奇的打斗中誤入變態(tài)同性戀的地盤,淪為他人的獵物。一向有仇必報(bào)的瑪莎在得到布奇的解救后,才化解了與布奇之間的矛盾。在整個(gè)影片中,瑪莎這個(gè)人物的性格特征被分解成若干條短線分布在故事網(wǎng)絡(luò)中的各個(gè)片段,成了一個(gè)散的的集合。他的性格特點(diǎn)隨著時(shí)間、地點(diǎn)以及人物的不同,對(duì)其的評(píng)價(jià)也在不斷的發(fā)生著改變,如果有新事件出現(xiàn),觀眾對(duì)其的認(rèn)識(shí)還有新的不同,這種不確定性就如同開篇的名詞解釋,把大量的含義羅列在一起,具體的形象與特征則是需要觀眾進(jìn)行客觀及主動(dòng)評(píng)價(jià)的。
導(dǎo)演將所有人物解構(gòu)成若干個(gè)片段,消解了時(shí)間的線性關(guān)系進(jìn)行排列,就如同將一個(gè)立體的盒子拆成了平面,跳出介入關(guān)系,用一種更客觀的視角去審視,使人更宏觀的去把握人物特征。同時(shí),也會(huì)引起人們的反思,這種短調(diào)的讀取方式,就如同現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)身邊人或事的讀取,除了自己,對(duì)周圍所有人的讀取其實(shí)都這種是片段式的、短調(diào)的、不完整的。一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的讀取很多情況下取決于彼此所形成的網(wǎng)狀關(guān)系的形成方式。也是對(duì)主觀認(rèn)識(shí)的一次強(qiáng)有力的抨擊。
二、結(jié)構(gòu)于情節(jié)
以低俗為名,就已經(jīng)明確了影片的短調(diào)速寫的基調(diào),無(wú)論是人物性格還是故事結(jié)構(gòu),都注定了沒有跌宕起伏和波瀾壯闊的情節(jié)與情境。因此本片在題材及人物塑造上也選擇了處在社會(huì)邊緣的人物來(lái)進(jìn)行演繹。而且選擇了杜絕唯美與高調(diào),就如同文森特與蜜兒愉快的游玩后視聽剛剛生出的唯美氛圍就被蜜兒吸毒過(guò)量的悲催事件打破;再如極富神秘色彩的黑幫老大瑪莎也會(huì)有那樣悲慘的遭遇一樣,所以的唯美的、高調(diào)的情節(jié)都會(huì)被其反向的事物所消解以及短平化。與其他非線性影片中的那種即便分散多線但仍然能把握的主題的敘事方式不同??v觀全片,觀眾甚至很難明確的指出片中的明確主角和主題,這也是本片最為顯著的特點(diǎn)之一,也正是這種非確定性的顯著特點(diǎn)才賦予了本片特有的魅力和哲學(xué)內(nèi)涵。
在本片中,時(shí)間與人物關(guān)系網(wǎng)均被拆解,分散成若干個(gè)片段,就像是若干個(gè)拼圖,需要觀眾去重新拾取去拼裝。這種組織方式使的觀眾跳出了以往單線情節(jié)的解讀方式,將各個(gè)片段重新排列,就像是形成列表一樣展現(xiàn)在觀眾眼前,使得不同人物在不同片段中所呈現(xiàn)出來(lái)的差異變得更加明顯。它不會(huì)像線性關(guān)系中隨著時(shí)間的推移而逐漸淡忘過(guò)去。而是會(huì)在拼裝過(guò)程中將各個(gè)環(huán)節(jié)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行放大,用來(lái)形成對(duì)比,就如同朱爾斯與文森特在處理問(wèn)題時(shí)的性格差異,使他們各自走向了不同的結(jié)局。
這種拼圖式的結(jié)構(gòu)同樣給了觀眾從分的主觀能動(dòng)性,使觀眾更為客觀、理性、自由的對(duì)情節(jié)進(jìn)行分析,這種觀影的藝術(shù)從對(duì)故事的感動(dòng)轉(zhuǎn)向了對(duì)情節(jié)進(jìn)行從新組裝的樂趣。使得低俗的人群與短調(diào)的結(jié)構(gòu)發(fā)散出了超強(qiáng)的張力效果。
三、關(guān)于人文
本片的主題并不十分明晰,但如細(xì)細(xì)品味,可以淺淺的解讀到一絲關(guān)于人道的覺醒,就如同朱爾斯誦讀的那段圣經(jīng),“正義者的道路被暴虐之惡人包圍。以慈悲和善意帶領(lǐng)弱者走出黑暗的山谷,他是同伴的守護(hù)者,尋回迷途的羔羊。倘若企圖毒害和消滅我兄弟的人,我會(huì)懷著巨大的憤怒和無(wú)比的仇恨去殺死他們。當(dāng)我復(fù)仇的時(shí)候,他們將知道我的名字是耶和華。”這段朱爾斯在殺人時(shí)運(yùn)用的滑稽臺(tái)詞,在其最后決定洗手時(shí),產(chǎn)生新的含義。顯然,在低俗小說(shuō)中刻畫的都是這些處于低俗的“迷途的羔羊”。黑暗的山谷有入口也有出口,小南瓜與小白兔站在入口處,朱爾斯站在出口處開始思考正義與邪惡的真正關(guān)系。因此,影片的時(shí)間分割點(diǎn)就從這里開始。
接下來(lái)便是在這黑暗旅途中的眾生素描,從朱爾斯與文森特的殺手身份開始。這兩個(gè)人分別代表了兩個(gè)方向,就如同佛教所說(shuō)的“一念生一念死”,走出黑暗的朱爾斯選擇了“努力著要成為守護(hù)者”,而依舊混沌的文森特則最終走向了死亡。再如,瀕臨墮落的拳擊手布奇,或者是因?yàn)槭艿搅宋纳氐奶翎?,也或者是因?yàn)榛叵肫鹱鎮(zhèn)鹘鸨淼膩?lái)歷時(shí)所附帶的榮譽(yù)感,使其選擇背叛了繼續(xù)戰(zhàn)斗,欺騙了瑪莎。而在逃出變態(tài)惡魔的毒掌時(shí),聽到死對(duì)頭瑪莎遭受凌辱是的慘叫聲,選擇了拋棄前嫌,解救瑪莎,從而化解了恩仇。這些便是本片中少有的幾處賦有正義感的片段。
當(dāng)進(jìn)入邦尼的處境時(shí),遇到麻煩的文森特和朱爾斯找到吉米,吉米視乎處在一個(gè)相對(duì)正常的家庭中,害怕她的妻子邦尼會(huì)發(fā)現(xiàn)他又這些殺人的朋友而憤怒不已。后來(lái)在沃夫的幫助下輕松將殺人的痕跡解決的全無(wú)蹤影。這一環(huán)節(jié)是設(shè)計(jì)視乎預(yù)示著這種黑暗的迷途就悄然無(wú)聲地的存在與人們的現(xiàn)實(shí)生活中,吉米就像是個(gè)分界線,對(duì)于這黑暗的現(xiàn)實(shí),存在著、觀望著、排斥著、游離著。而對(duì)于這種黑暗,有在各種偽裝下,輕松的藏在了陽(yáng)光背影下。
整部影片沒有豐滿的人物及情節(jié)塑造,用各種突發(fā)事件的偶然性挑戰(zhàn)了觀眾的慣性思維,推動(dòng)了人物與事物之間的不確定性。在這種不確定的作用下消解人們心中的英雄主義,去除了唯美。展現(xiàn)了一個(gè)殘酷而無(wú)奈的現(xiàn)實(shí),又幽默的調(diào)侃著他的存在,用短調(diào)素描的形式勾勒出一幅眾低俗的眾生像。