黨的十八大對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論的繼承與發(fā)展

【摘 要】鄧小平精神文明建設(shè)理論是鄧小平理論的重要組成部分，黨的十八大關(guān)于精神文明建設(shè)的要求堅(jiān)持了鄧小平精神文明建設(shè)的理論精髓，在精神文明建設(shè)的重要作用、內(nèi)容、目標(biāo)上予以繼承，在提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀、豐富人民精神文化生活、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力上做出發(fā)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明注入新鮮血液。

【關(guān)鍵詞】黨的十八大；鄧小平；精神文明；繼承與發(fā)展

黨的十八大高度重視中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提出了一系列關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論、方針、政策，極大地繼承了鄧小平精神文明建設(shè)理論，并在新形勢(shì)下發(fā)展了鄧小平精神文明建設(shè)理論，為中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)注入新鮮血液。

一、鄧小平精神文明建設(shè)理論的內(nèi)涵

黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志以馬克思主義為指導(dǎo)，在深刻分析我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)主義精神文明的概念，闡述了它的主要內(nèi)容和根本任務(wù)，逐漸形成了完整的有中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)理論，其內(nèi)涵主要是三個(gè)方面：

（一）明確社會(huì)主義精神文明的重要地位

鄧小平同志在強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，提出要建設(shè)社會(huì)主義精神文明，把社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明作為社會(huì)主義文明的兩大范疇。鄧小平同志在《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》中指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！?[1]（208）鄧小平準(zhǔn)確把握物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總局的高度闡述精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位，把精神文明建設(shè)看做社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本環(huán)節(jié)，闡明精神文明為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力、智力支持、思想保證的重大作用。

（二）概括社會(huì)主義精神文明建設(shè)的兩個(gè)基本方面

1980年12月，鄧小平同志在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》的講話中指出：“所謂精神文明，不但是指教育、科學(xué)、文化（這是完全必要的），而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律，革命立場(chǎng)和原則，人與人的同志式的關(guān)系，等等。”[1]（367）這就指出了精神文明建設(shè)的兩個(gè)基本方面：思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。黨的十二大明確地把社會(huì)主義精神文明建設(shè)劃分為思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)基本方面，指出思想道德建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證和精神動(dòng)力，科學(xué)文化建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。思想道德建設(shè)兩個(gè)基本方面涵蓋了精神文明建設(shè)的全部?jī)?nèi)容。

（三）指出社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)

1982年7月，鄧小平同志在軍委座談會(huì)上的講話指出：“搞社會(huì)主義精神文明，主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、有紀(jì)律的人民?！?[1]（408）培育“四有”新人是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)，這是鄧小平同志根據(jù)馬克思主義原理和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要而作出的科學(xué)結(jié)論?！坝欣硐搿?，就是有共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同理想；“有道德”，就是要有社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德；“有文化”，就是要有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的科學(xué)文化知識(shí)；“有紀(jì)律”，就是要有社會(huì)主義法治觀念和公民意識(shí)。構(gòu)建社會(huì)主義新型社會(huì)關(guān)系是鄧小平精神文明建設(shè)目標(biāo)的另一重要方面，與“四有”新人的培育相輔相成。

二、黨的十八大對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論的繼承

黨的十八大繼續(xù)堅(jiān)持鄧小平精神文明建設(shè)理論的精髓，在其重要作用、建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)目標(biāo)上予以深化繼承。

（一）繼續(xù)重視精神文明建設(shè)的重要作用

黨的十八大指出，我國(guó)的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)的基本矛盾。所以，精神文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要。黨的十八大指出，全面建成小康社會(huì)，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。在新的形勢(shì)下，精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位和重要作用依然沒有被舍棄，而是得到了繼承和加強(qiáng)。黨的十八大對(duì)精神文明建設(shè)重要作用的加強(qiáng)，體現(xiàn)在：一是對(duì)我國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確把握和繼承，清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)的基本矛盾沒有變，人民巨大的文化需要沒有得到有效滿足，社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)沒有改變?；趪?guó)情，文化繁榮發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用需要加強(qiáng)，精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位需要突出。二是對(duì)唯物史觀的繼承，唯物史觀認(rèn)為精神文明對(duì)物質(zhì)文明具有強(qiáng)大地反作用。鄧小平同志將精神文明建設(shè)定位于社會(huì)主義文明的基本范疇，具有促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明發(fā)展的重要作用。黨的十八大將精神文明建設(shè)定位于引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的重要力量，是對(duì)唯物史觀與鄧小平精神文明建設(shè)理論的重要繼承。

（二）高度繼承精神文明建設(shè)內(nèi)容，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

黨的十八大指出，要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，開展理想信念教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心，決定著精神文明的發(fā)展方向。鄧小平精神文明建設(shè)理論中的思想道德建設(shè)內(nèi)容主要包括：愛國(guó)主義教育、理想信念教育、集體主義教育。社會(huì)主義核心價(jià)值體系繼承了鄧小平精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求，涵蓋了愛國(guó)主義教育、理想信念教育、集體主義教育的內(nèi)容。以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想就是理想信念教育的中心內(nèi)容，要求人民樹立馬克思主義世界觀和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是愛國(guó)主義教育的集中概括，將民族精神和時(shí)代精神高度結(jié)合，體現(xiàn)著愛國(guó)主義的時(shí)代感；社會(huì)主義榮辱觀是集體主義的升華，集中闡述了榮辱是非的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)著集體主義思想的精髓，是思想道德的核心內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)組成部分全面繼承了鄧小平精神文明建設(shè)理論的核心方面，黨的十八大把加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)放在推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的首位，也證明了對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論的有力繼承。

（三）高度繼承精神文明建設(shè)目標(biāo)，顯著提升文化軟實(shí)力

黨的十八大在制定全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)中，鮮明地把“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”提出來，指出要社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。鄧小平精神文明建設(shè)理論把“四有”新人的培育作為精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)，“四有”新人的培育是從個(gè)體角度出發(fā)，如果從社會(huì)整體角度出發(fā)，精神文明建設(shè)的目標(biāo)是建立社會(huì)主義新型社會(huì)關(guān)系。在黨的十二大報(bào)告中指出：“我們不僅要努力提高每一個(gè)社會(huì)成員的精神境界，而且要在全社會(huì)建立和發(fā)展體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明的新型社會(huì)關(guān)系。” [2]（30-31）鄧小平精神文明建設(shè)的目標(biāo)是個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一，是個(gè)體與整體的辯證統(tǒng)一，“四有”新人的培育促進(jìn)社會(huì)主義新型社會(huì)關(guān)系的形成，社會(huì)主義新型社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建影響著“四有”新人的培育，二者共同構(gòu)成了精神文明建設(shè)的總目標(biāo)。黨的十八大把公民文明素質(zhì)的提高和社會(huì)文明程度的提高結(jié)合起來，作為提升文化軟實(shí)力的重要力量和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)著個(gè)體與整體辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想，不僅旨在公民個(gè)人的文明素質(zhì)的提高，而且把握整個(gè)社會(huì)文明程度的提高，是鄧小平“四有”新人和社會(huì)主義新型社會(huì)關(guān)系相統(tǒng)一理論的完整繼承。

三、黨的十八大對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論的發(fā)展

黨的十八大對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)提出發(fā)展要求，創(chuàng)新精神文明建設(shè)理論，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀、公民道德素質(zhì)和人民精神文化生活、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力方面對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論給予大力發(fā)展。

（一）提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)新精神文明建設(shè)理論

精神文明建設(shè)實(shí)踐離不開精神文明建設(shè)理論的指導(dǎo)，理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，是在新形勢(shì)下指導(dǎo)精神文明建設(shè)的必然要求。黨的十八大指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度概括社會(huì)主義價(jià)值觀，極大地豐富和推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，凝聚著全國(guó)人民的基本共識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的整體發(fā)展反映了當(dāng)代中國(guó)人民對(duì)于未來美好生活的向往，作為核心價(jià)值觀的中心內(nèi)容，具有極強(qiáng)的感召力，是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容；“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的應(yīng)有之義，黨的重要任務(wù)就是促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，自由、平等、公正、法治體現(xiàn)著社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展趨勢(shì)，是黨實(shí)施依法治國(guó)、維護(hù)社會(huì)和諧、促進(jìn)人全面發(fā)展的重要理念，成為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容；“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是我國(guó)公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性，概括了公民對(duì)待國(guó)家、職業(yè)、社會(huì)活動(dòng)中的基本道德要求，成為精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論予以發(fā)展和創(chuàng)新，運(yùn)用鄧小平精神文明建設(shè)理論的觀點(diǎn)、方法，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行高度總結(jié)。

（二）注重公民道德素質(zhì)，關(guān)注人民精神文化生活

黨的十八大關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)基礎(chǔ)性建設(shè)就是注重提高公民道德素質(zhì)和豐富人民精神文化生活，以公民道德素質(zhì)的提高和人民精神文化生活豐富作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基本內(nèi)容。社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)不單是科學(xué)文化的強(qiáng)大，還包括思想道德的完善。一個(gè)國(guó)家公民的道德素質(zhì)和人民精神文化生活的高低直接關(guān)系到國(guó)家的精神文明狀態(tài)，是國(guó)家精神文明的重要體現(xiàn)。黨從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的高度重視公民道德素質(zhì)的提升和人民精神文化生活的豐富，證明了黨對(duì)精神文明建設(shè)的充分認(rèn)識(shí)和務(wù)實(shí)態(tài)度。在提高公民道德素質(zhì)方面，黨主要把基本建設(shè)和重點(diǎn)建設(shè)相結(jié)合。堅(jiān)持以德治國(guó)的思想，把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育納入公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚；對(duì)道德領(lǐng)域突出問題進(jìn)行專項(xiàng)教育、治理，整治當(dāng)下道德低下、惡劣的行為。鄧小平精神文明建設(shè)理論強(qiáng)調(diào)提升人的素質(zhì)，認(rèn)為人的素質(zhì)的提升是精神文明建設(shè)的前提條件，提高公民道德素質(zhì)是黨的十八大對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論關(guān)于人的素質(zhì)的發(fā)展。在豐富人民精神文化生活方面，提出提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好的精神食糧；加快重點(diǎn)文化惠民工程，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理建設(shè)等。鄧小平精神文明建設(shè)理論要求把最好的精神食糧貢獻(xiàn)給人民，鄧小平同志在《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》中指出：“認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮自己作品的社會(huì)效果，力求把最好的精神食糧貢獻(xiàn)給人民?！?[1]（211）黨的十八大在提高文化產(chǎn)品質(zhì)量放在豐富人民精神文化生活的首位，是對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)理論的發(fā)展。加大文化惠民工程的建設(shè)力度，是對(duì)提升整個(gè)人民精神文化生活水平的重大措施，惠及全民，具有全局性意義。

（三）增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力，樹立高度的文化自覺、文化自信

黨的十八大把文化實(shí)力作為國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，要求增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力，從而樹立文化自覺和文化自信。其核心思想是把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄧小平同志指出，精神生產(chǎn)部門要以社會(huì)效益為一切活動(dòng)的唯一準(zhǔn)則。黨的十八大繼承了鄧小平同志的社會(huì)效益的首位準(zhǔn)則，又要求了注重與經(jīng)濟(jì)效益的相統(tǒng)一，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力，離不開文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，打造一批高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，參與文化市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，是打造國(guó)家形象、民族文化品牌戰(zhàn)略的重要舉措。文化競(jìng)爭(zhēng)力是綜合國(guó)力的重要組成部分，樹立文化自覺和文化自信就是要增強(qiáng)自己文化的自信心和提升文化競(jìng)爭(zhēng)力的自覺性，擴(kuò)大文化領(lǐng)域的對(duì)外開放。黨注重加強(qiáng)文化項(xiàng)目建設(shè)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化，突出了文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)發(fā)展，體現(xiàn)了新形勢(shì)下時(shí)代發(fā)展要求，是黨不斷發(fā)展社會(huì)主義文化、努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的新的方針，對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)文化產(chǎn)品理論的豐富和發(fā)展。高度的文化自覺和文化自信是黨對(duì)精神文明建設(shè)的新的貢獻(xiàn)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的更高層次的要求，體現(xiàn)了對(duì)鄧小平精神文明建設(shè)的升華。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.十二大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.