主位述位理論發(fā)展歷程與回顧

【摘 要】主位述位理論從社會功能方面對語言進行切分，它的發(fā)展經(jīng)過與傳統(tǒng)語法的剝離到形成整體結(jié)構(gòu)歷時近兩個世紀(jì)，各種研究說法層出不窮，涉及領(lǐng)域也從語法范疇延伸至心理范疇直至功能范疇涵蓋甚廣。

【關(guān)鍵詞】主語；主位；發(fā)展；功能語法

主位述位的概念并不是從語法的出現(xiàn)便存在，而是由一個概念逐步發(fā)展來滿足語言研究嚴(yán)謹(jǐn)性以及多樣性的小句劃分方法。

1.傳統(tǒng)語法時期

主位述位的概念出現(xiàn)可以追溯到傳統(tǒng)語法時期的中世紀(jì)語法學(xué)家創(chuàng)立的句法原則，即古老的簡單句分析所推崇的主語的概念。在這一概念中，主語被看做是動作的實施者，發(fā)出者。在一定情況下，這種說法能夠解釋一系列的句子結(jié)構(gòu)。比如：

（1）Cindy delivered a piece of cake to her father.

在這個句子中，“Cindy”是“deliver”這個動作的發(fā)出者，因此是這個句子的主語。這種分析方法便是傳統(tǒng)語法意義下的劃分方式。借用此方法分析句子成分，則下列句子中的斜體部分都是句子主語：

（2）As a result， many students prepare for these entrance exams from an early age.

（3）The space flight is part of what will be the longest torch relay before a Winter Olympics.

（4）How can you stop the sun from shining？

但不難看出，這種方法的普適性并不強，很多情況下句子中的關(guān)系不存在到明確的施動關(guān)系，或存在間接的施動關(guān)系。比如下列句子：

（5）Another co-founder is thought to have made millions.

（6）It’s a delight to have friends coming from afar.

根據(jù)傳統(tǒng)語法來分析，在（4）中，“Another co-founder”應(yīng)為主語，“is thought” 為謂語，“have made millions”為賓語；在（5）中，“It”應(yīng)為主語，“is”應(yīng)為謂語，“to have friends coming from afar”為賓語。

然而上文提到，傳統(tǒng)語法中的主語被視為施動者，動作發(fā)出者，（4）中“Another co-founder”不是“is thought”的施動者，而是動作承受者；（5）中 “It”與“is”并不承擔(dān)施動者與承受者的功能，真正的施動者則是泛指的人稱。

因此傳統(tǒng)語法當(dāng)中所謂主語不適用于句子當(dāng)中多種多樣的意義及相互關(guān)系，其對于主語的理解過于表層化，教條化。

對于傳統(tǒng)語法中對于主語的不確定性，不準(zhǔn)確性，語言學(xué)家開始進一步的探索。力求找尋具有上義性質(zhì)的概念。關(guān)于主語的含義也有諸多解釋，雖然各有不同，但從廣義上看主語的功能可以分為三類：

（1）消息關(guān)涉的對象

（2）斷言的對象（即論據(jù)的真值基礎(chǔ)）

（3）動作的發(fā)出者

2.19世紀(jì)新語法時期

隨著19世紀(jì)語言學(xué)發(fā)展的高潮的到來，語言學(xué)家們對于主語概念有了進一步的發(fā)展。德國的語言學(xué)家赫爾曼保羅將句法學(xué)與聯(lián)想心理學(xué)相結(jié)合對句子結(jié)構(gòu)及關(guān)系進行詳盡地探討。他定義：“句子是語言表述，是若干個概念或若干組概念在說話人心靈上連接起來的標(biāo)記，是用來在聽話人心靈上把相同概念用同一方式連接起來的手段?！保ā墩Z言史原則》，第121頁）。保羅認為句子至少是由兩個成分組成的，即語法范疇的主語和謂語，然而語言是心理關(guān)系的投射，因此心理主語和謂語是不能排除在外的，這樣主位述位的概念雖然沒有出現(xiàn)但已在含義上初見端倪。19世紀(jì)的語言學(xué)家在三類主語的劃分基礎(chǔ)之上將原有的單純的主語謂語進一步劃分為心理主語、語法主語與邏輯主語。

（1）心理主語指“消息關(guān)涉的對象”。它之所以叫做“心理”主語，是因為它是說話人心理所想的出發(fā)點，小句的生成從這里開始。

（2）語法主語指“斷言的對象”。它之所以叫做“語法”主語，是因為當(dāng)時人們認為主語和謂語構(gòu)成的結(jié)構(gòu)是一種純粹的語法形式關(guān)系：認為它決定其他各種語法特征，諸如作主語的名詞或者代詞的格和動詞在人稱和數(shù)上的一致關(guān)系。但人們并不認為它會表達特定意義。

（3）邏輯主語指“動作的發(fā)出者”。它之所以叫做“邏輯主語”，是因為17世紀(jì)以來這個術(shù)語就用來指“事物之間的關(guān)系”，它和“語法”關(guān)系不同，后者指符號之間的關(guān)系。

這種說法的進步之處一則補充了原有概念的不足之處，二則清晰地說明三種主語的功能。因此，與其說心理主語、語法主語與邏輯主語是三個名稱概念，不如說這是對前人所理解主語的三個功能的闡述。

借用此方法再次分析例句：

Cindy delivered a piece of cake to her father.

句中“Cindy”是三種功能的總合體，即“Cindy”既是說話者心理出發(fā)點，又是語法形式上的主語，也是邏輯上的動作發(fā)出者。

然而現(xiàn)實中的語句具有更多的變體特征。如果我們將例句變化一下，再來分析：

Her father was delivered a piece of cake by Cindy.

這時說話者心理出發(fā)點，即心理主語，合乎語法規(guī)則的主語，即語法主語都為“Her father”，而邏輯上的動作發(fā)出者即邏輯主語則為“Cindy”。

換用上文例句（5）來分析：

Another co-founder is thought to have made millions.

句中“Another co-founder”是心理主語與語法主語的共同投射，但句中并不存在邏輯主語，換言之，邏輯主語被省略。

3.20世紀(jì)布拉格學(xué)派時期

20世紀(jì)初，隨著研究的深入，布拉格學(xué)派創(chuàng)始人馬泰修斯吸收了前人總和的知識，特別是功能句法觀（FSP）的觀點，進行了句子的實際切分的研究，將傳統(tǒng)語法中的主語謂語概念正式修改為主位和述位（theme and rheme）。根據(jù)馬泰修斯的說法，絕大多數(shù)句子包括兩個基本成分：陳述的基礎(chǔ)和陳述的核心，即所謂主位（theme）和述位（rheme）。這種分析方法彌補了單純語法分析的生硬與單一，更看重句子各部分功能與實際交際的曲折變化。在句子中，主位為已知信息，沒有這種信息交流不可能成功進行，或者會一直進行直到雙方都明了背景信息。換言之，主位在功能上是進行交流的背景，前提。述位則是說話者意圖傳達的新信息，它不能被聽話者所預(yù)期。在交流中，功能分析上的主位可能與語法分析上的主語相重合，也可能相分離。比如：

（1）Cindy （T）‖ delivered a piece of cake to her father.（R）

例（1）中，“Cindy”既為句子的主位又是主語；

（2）As a result （T）， ‖ many students prepare for these entrance exams from an early age. （R）

例（2）中“As a result”為句子主位，但不是句子主語。

4.功能語法時期

此時主位述位的概念已接近成熟，韓禮德作為系統(tǒng)功能語法的創(chuàng)始人，發(fā)展了布拉格學(xué)派關(guān)于主位述位的觀點。在Explorations in the Functions of Language（Halliday， M.A.K.，1973）中，提出了可對話語進行語義切分的理論，借用了布拉格學(xué)派的術(shù)語“主位”，“述位”提出語言具有社會功能，每個小句都是一個信息體。小句由兩種元素，即主位（Theme，T）和述位（Rheme，R）構(gòu)成，進而形成“主位—述位結(jié)構(gòu)”（Theme-Rheme Structure）。主位是一個小句的出發(fā)點，無論語法主語是什么主位都處于開端。

至此，主位述位的觀點從最初傳統(tǒng)語法的主語到19世紀(jì)劃分的心理主語，語法主語和邏輯主語，在發(fā)展到布拉格學(xué)派的主位述位概念直到韓禮德建立的主位—述位結(jié)構(gòu)已形成完整體系廣為接受并為英語使用與教學(xué)等產(chǎn)生了重大深遠的影響。

【參考文獻】

[1]Halliday，M.A.K. An Introduction to Functional Grammar[M].London：Edward Arnold，1994.

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[3]劉潤清.西方語言學(xué)流派[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1995.

[4]錢軍.馬泰修斯及其語言理論[M].外語教學(xué)與研究，1994（2）.

[5]吳燕麗.語法轉(zhuǎn)喻框架下傳統(tǒng)語法中主語的研究[J].現(xiàn)代語文（語言研究），2012（24）.