尋烏縣晨光鎮(zhèn)處所介詞簡(jiǎn)析

【摘 要】本文主要對(duì)尋烏晨光鎮(zhèn)客家話中的六個(gè)處所介詞“在[？鬗huai44]”、“來(lái)[luai11]”、“到[tau53]”、“從[？諬hty？耷31]”、“啊[a]”、“去[khi53]”進(jìn)行分析，并簡(jiǎn)要地描述其語(yǔ)法功能。

【關(guān)鍵詞】尋烏；在；來(lái)；到；從；啊；去

尋烏縣城主要講客家話，但每一個(gè)鎮(zhèn)的客家話有所不同，這里主要以尋烏縣晨光鎮(zhèn)的客家話為例，對(duì)其處所介詞作簡(jiǎn)要描述。經(jīng)總結(jié)，筆者發(fā)現(xiàn)尋烏晨光鎮(zhèn)的處所介詞主要有“在[？鬗huai44]”、“來(lái)[luai11]”、“到[tau53]”、“從[？諬hty？耷31]”、“啊[a]”、“去[khi53]”六個(gè)，表示事物存在的地點(diǎn)、活動(dòng)進(jìn)行的場(chǎng)所或者客體移動(dòng)的終點(diǎn)。本文依據(jù)劉倫鑫《客贛方言比較研究》等文獻(xiàn)及筆者自己的對(duì)家鄉(xiāng)客家話的了解，簡(jiǎn)要地描述其語(yǔ)法功能。

一、在[？鬗huai44]

介詞“在”在客家話中的使用極其普遍。尋烏客家話里的“在”和普通話里的“在”差不多，它既可以作動(dòng)詞也可以作介詞，而介詞性的“在”可以表示時(shí)間、范圍、狀態(tài)，方位和處所?！霸凇北硎咎幩鶗r(shí)，可以放在動(dòng)詞之后，在介賓結(jié)構(gòu)句中充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)時(shí)也可放在動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)。

（1）渠在哪里出生的？（他出生在哪兒？）

（2）真的系夾到在中間受氣。（真的是夾在中間受氣）

（3）你在椅子上坐一下。

（4）渠在灶頭邊煮菜。（他在灶臺(tái)炒菜）

處所介詞“在”是由動(dòng)詞“在”演變過(guò)來(lái)的，這種變化西漢就已經(jīng)出現(xiàn)，“在”普遍地用作處所介詞，學(xué)術(shù)界認(rèn)為是在南北朝時(shí)期。至于“在”如何由動(dòng)詞演變?yōu)榻樵~，學(xué)術(shù)界已有定論，在此不談。

二、來(lái)[luai11]

“來(lái)”在尋烏客家方言中主要用作動(dòng)詞，但也有用作介詞的現(xiàn)象，表示介引處所。由“來(lái)”構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)，在句中一般作狀語(yǔ)，其用法相當(dāng)于“在”。例如：

（5）我來(lái)沙發(fā)上面睡哩一夜。（我在沙發(fā)上面睡了一夜。）

（6）你來(lái)樓下等下我。（你在樓下等等我。）

（5）、（6）的“來(lái)”放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前，其“位移”義已經(jīng)被進(jìn)一步抽象、虛化，成了處所介詞，與普通話介詞“在”很相似。“來(lái)”作介詞并不是客家方言的特有的現(xiàn)象。在吳方言中，介詞“來(lái)”的用法甚至更靈活，馮夢(mèng)龍采集編撰的民歌專輯《山歌》中有“來(lái)”作介詞的用法，可表示時(shí)間、處所、范圍，與“在”相同。

三、到[tau53]

“到”在尋烏客家話中用作動(dòng)詞居多，但作處所介詞也較常見(jiàn)。它的結(jié)構(gòu)方式為“VP + 到+ 名詞性成分”或者“到+ 名詞性成分+ VP”?！暗? 名詞性成分”既可在句中作補(bǔ)語(yǔ)也可在句中作狀語(yǔ)。

（7）你食了飯以后，捉菜放到冰箱里頭。（你吃了飯以后，把菜放在冰箱里）

（8）前段時(shí)間介紹你看的《破產(chǎn)姐妹》，你看到哪里了？

（9）那張床快塌了，不準(zhǔn)坐到上面。

（10）今日上晝到老李屋卡食飯。（今天上午到老李家吃飯）

是由此可以看出尋烏客家話里的“到”與“在”語(yǔ)法功能相似，例如，（7）中的“到”就可以用“在”代替，“在”演變方式與“在”相似，都由動(dòng)詞演化而來(lái)的?！暗健痹谶B動(dòng)句中不作中心動(dòng)詞時(shí)，其動(dòng)詞性往往會(huì)減弱，以上四例的“到”在句中充當(dāng)次要?jiǎng)釉~，以致其詞義抽象、虛化，變成了介詞。上古漢語(yǔ)文獻(xiàn)中很少有“到”作介詞的的例子，而近代漢語(yǔ)中“到”有少量作介詞的現(xiàn)象，但大多是“到達(dá)”的意思，如：“齊頭送到墓門(mén)回，分你錢(qián)財(cái)各頭散”；“天曉飛到迦羅國(guó)”。如今的現(xiàn)代漢語(yǔ)，“到”主要是動(dòng)詞，其處所介詞的功能被“在”不斷兼并，由此我們可以推測(cè)出，尋烏客家話中的處所介詞“到”是近代漢語(yǔ)用法的保留。當(dāng)然，以上（8）和（9）例中的“到”在尋烏客家話中也可以由“啊”代替，構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)。

四、從[？諬hty？耷31]

“從[？諬hty？耷31]”作介詞在尋烏晨光鎮(zhèn)客家話中非常容易接觸到。近年來(lái)，由于受普通話的影響，年輕人當(dāng)中也有把“從[？諬hty？耷31]”讀作“[？鬗hty？耷31]”的現(xiàn)象?！皬摹弊鹘樵~，用于介引處所，也可介引時(shí)間，構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)，在句中作狀語(yǔ)，用法基本和普通話中的“從”相同。例如：

（11）從廣州到尋烏，我大概花了7只小時(shí)。（從廣州到尋烏，我大概花了7個(gè)小時(shí)）

（12）你從我家出來(lái)的時(shí)候，有冇看到我的狗。（你從我家出來(lái)的時(shí)候，有沒(méi)有看到我的狗）

五、啊[a]

在尋烏話客家話中有一個(gè)音節(jié)性的“啊[a]”經(jīng)常用作處所介詞，它一般只用在動(dòng)詞謂語(yǔ)后，與其后的處所成分構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)，這個(gè)“啊[a]”往往要與其前動(dòng)詞韻尾連讀。如：

（13）卡啊[a]喉令上介魚(yú)刺。（卡在喉嚨上的魚(yú)刺）

（14）衫衣穿啊[a]身項(xiàng)。（衣服穿在身上）

（15）洗里介碗放啊[a]廚子里去。（洗了的放到廚里去）

（16）帽子戴啊[a]頭項(xiàng)。（帽子戴在頭上）

（17）垃圾倒啊[a]桶里去。（垃圾倒到桶里去）

“啊[a]”這個(gè)介詞比較特殊，它不是由某個(gè)動(dòng)詞虛化而來(lái)，它與其前的動(dòng)詞韻尾相連進(jìn)而產(chǎn)生的輕音節(jié)，在一個(gè)完整的句子中省略“啊”一般也不會(huì)使句子的結(jié)構(gòu)和意義發(fā)生改變。值得一提的是，“啊”它并不是前一個(gè)動(dòng)詞韻母的延音。因?yàn)槿绻茄右?，?dòng)詞的韻母也不會(huì)是如此統(tǒng)一的讀成“啊[a]”。

六、去[khi53]

“去[khi53]”也在尋烏晨光客家話中扮演著介詞的角色，表示客體發(fā)生位移而到達(dá)的處所，相當(dāng)于普通話介詞“在”和“到”。其用法與“啊[a]”也很相似，即介賓結(jié)構(gòu)一般只能在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，其讀音往往也會(huì)受前面動(dòng)詞韻尾的影響。例如：

（18）紅介放去左邊，白介放去右邊。（紅的放在左邊，白的放在右邊）

（19）老李死去戰(zhàn)場(chǎng)項(xiàng)。（老李死在戰(zhàn)場(chǎng)上）

（20）叫花子睡去路邊。（乞丐死在路邊）

（21）汽車停去門(mén)頭。（汽車停在門(mén)口）

以上（18）至（21）的例中的“去”可以“啊”或“到”代替，在此不作具體分析。當(dāng)然，這個(gè)介詞“去”在客家話中并不是特殊的，在南寧粵語(yǔ)、陽(yáng)江粵語(yǔ)中也有相似的例子，下面幾個(gè)例來(lái)自黃伯榮《漢語(yǔ)方言語(yǔ)法類編》：

（22）其那衫放去面盆乃。（他的那些衣服放在臉盆里）

（23）其放衫去面盆乃。（他把衣服放在臉盆里）

（24）阿甲走去樹(shù)下乃。（阿甲走到樹(shù)底下）

以上（23）至（24）三例的“去”和尋烏客家話用法相似，放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，表示客體發(fā)生位移而到達(dá)的處所。

綜上所述，““在[？鬗huai44]”、“來(lái)[luai11]”、“到[tau53]”、“從[？諬hty？耷31]”、“啊[a]”、“去[khi53]””在尋烏客家話中充當(dāng)介詞，“到、來(lái)、去”三個(gè)趨向動(dòng)詞也普遍地具有了前置功能，即大多數(shù)可以介引名詞表示客體位移的目標(biāo)或處所。尋烏客家話處所介詞的豐富多樣性，從語(yǔ)法的角度說(shuō)明了客家方言縱向的多層次性和橫向融合的復(fù)雜性。

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作者簡(jiǎn)介：宋曉娟（1988.07—），女，華南師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。