【摘 要】當(dāng)今的新課程改革,明確提出了在課堂中開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的策略。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,引入探究式教學(xué)法,為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的自學(xué)和思考討論以及表達(dá)自我的空間,能更好地促進(jìn)學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,提高他們發(fā)現(xiàn)、思考、解決問(wèn)題的能力,從而進(jìn)一步提升和發(fā)展學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
【關(guān)鍵詞】探究式教學(xué)法;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);課堂
一、探究式教學(xué)法發(fā)展的歷史沿革
最早提出在教學(xué)中使用探究式教學(xué)的是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威。杜威認(rèn)為,科學(xué)教育不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)大量的知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)科學(xué)研究的過(guò)程和方法,他說(shuō):“學(xué)校中求知識(shí)的目的,不在于知識(shí)本身,而在于自己獲得知識(shí)的方法?!彼鲝垺皬淖鲋袑W(xué)”,他認(rèn)為,“從做中學(xué)”也就是“從活動(dòng)中學(xué)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”,它使得學(xué)校里知識(shí)的獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系了起來(lái)。
德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家第斯多惠曾說(shuō):“科學(xué)知識(shí)是不應(yīng)該傳授給學(xué)生的,而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨(dú)立地掌握它們”。又說(shuō):“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!?/p>
曾參與“學(xué)科結(jié)構(gòu)”運(yùn)動(dòng),和布魯納一起被譽(yù)為“結(jié)構(gòu)主義”教育思想代表人物的美國(guó)教育家施瓦布,受杜威科學(xué)教育思想的影響,積極倡導(dǎo)科學(xué)探究的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式,推動(dòng)了美國(guó)的初等、中等和高等教育中“以科學(xué)探究”為核心的課程改革,最終促成了探究教學(xué)在美國(guó)學(xué)校教育教學(xué)中話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)的確立,也深刻影響了其他國(guó)家近年來(lái)學(xué)校科學(xué)教育的變革和發(fā)展。他曾說(shuō)過(guò):“如果要學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,那么有什么學(xué)習(xí)比通過(guò)積極地投入到探究的過(guò)程中去更好呢?”施瓦布認(rèn)為教師應(yīng)該用探究的方式展現(xiàn)科學(xué)知識(shí),學(xué)生也應(yīng)該用探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué)內(nèi)容。
美國(guó)20世紀(jì)著名的認(rèn)知心理學(xué)家和教育家布魯納在50年代末創(chuàng)立了“發(fā)現(xiàn)法”,并把它在美國(guó)施行,取得了突出成就。布魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)法”就是學(xué)生依靠自身的力量去學(xué)習(xí),“發(fā)現(xiàn)法”能較正確地、較充分地體現(xiàn)出教和學(xué)這對(duì)矛盾在發(fā)展中的關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是主導(dǎo),這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明能力。布魯納倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”也就是“探究性學(xué)習(xí)”,以培養(yǎng)探究性思維方法為目標(biāo),以基本教材為內(nèi)容,使學(xué)生通過(guò)“再發(fā)現(xiàn)”(學(xué)生習(xí)得的知識(shí)已經(jīng)是前人總結(jié)出來(lái)的間接經(jīng)驗(yàn))進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。
上述教育家們的研究,影響了從50年代直至70年代早期的課程教材。這些教材的一個(gè)共同點(diǎn)是使學(xué)生參與到“做中去”而不僅僅是被動(dòng)聽(tīng)講或只是閱讀有關(guān)的材料,對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程比掌握科學(xué)知識(shí)給予了更多的重視,探究式學(xué)習(xí)是一種積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)過(guò)程。
新課程改革明確地提出了“提高科學(xué)素養(yǎng)、在課堂中開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)”的理念。當(dāng)前教學(xué)研究的重心正從知識(shí)傳授向能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,從重視結(jié)果向重視過(guò)程轉(zhuǎn)變。教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)教學(xué)實(shí)際采用適應(yīng)差異、因材施教、注重個(gè)性發(fā)展等多樣化教學(xué)形式,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。即可通過(guò)探究式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主科學(xué)探究的能力。
二、探究式教學(xué)法的內(nèi)涵
要了解探究式教學(xué)法的內(nèi)涵,首先要明確何為“探究”?!疤骄俊笔侵干钊胙芯磕硞€(gè)問(wèn)題,并且把原因探究出來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,探究也稱作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中通過(guò)觀察、閱讀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,搜集數(shù)據(jù),形成解釋,獲得答案并進(jìn)行交流、檢驗(yàn)的過(guò)程。上海市教科院陸王景老師認(rèn)為:“探究性學(xué)習(xí)是仿照科學(xué)研究的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)內(nèi)容,在掌握科學(xué)內(nèi)容的同時(shí)體驗(yàn)、理解和應(yīng)用科學(xué)研究方法,掌握科研能力的一種學(xué)習(xí)方式?!?/p>
探究式教學(xué)法,又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法,指學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),教師只給他們一些事例和問(wèn)題,讓學(xué)生自己通過(guò)閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、討論等途徑獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地探索,掌握認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的方法和步驟,研究客觀事物的屬性,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物內(nèi)部的聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念。
三、探究式教學(xué)法在大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的運(yùn)用
大學(xué)語(yǔ)文教材中,有很多先賢圣哲留給我們的有益思考和啟發(fā)。課堂教學(xué)中,要善于利用教材資源,讓學(xué)生們閱讀文學(xué)作品并從中獲得感悟,成為一個(gè)真正意義上的人。
(一)、以情激情,從學(xué)生生活實(shí)際引入探究
情感,是語(yǔ)文教學(xué)的生命,是語(yǔ)文教學(xué)的催化劑。大學(xué)語(yǔ)文課程有豐富的人文內(nèi)涵,在大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)特性的理解。教學(xué)過(guò)程中,將學(xué)生的情感完全調(diào)動(dòng)起來(lái),與作者與文中主人公在思想感情中產(chǎn)生共鳴,形成“心理相融”。
提到余光中先生,最熟悉不過(guò)的是他詩(shī)歌代表作《鄉(xiāng)愁》。《鄉(xiāng)愁》中,作者運(yùn)用了四種意象將無(wú)形的鄉(xiāng)愁具體化,在敘述自己思鄉(xiāng)感情的基礎(chǔ)上,將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中,也讓讀者形象、生動(dòng)地體會(huì)到作者對(duì)祖國(guó)大陸的眷戀。
剛?cè)胄5拇笠恍律?,大都遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、離開(kāi)父母到外地求學(xué),遠(yuǎn)離故土對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母等的思念,都是情不自禁的,同學(xué)們的這種思鄉(xiāng)感情是否與余光中先生在《鄉(xiāng)愁》里面所體現(xiàn)出來(lái)的“思鄉(xiāng)”的情感一樣呢?如果不一樣,不同點(diǎn)又在哪里呢?帶著這樣的情感體驗(yàn),就進(jìn)入了大學(xué)語(yǔ)文教材里選用的余光中先生的散文代表作——《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》。
講授散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,有了《鄉(xiāng)愁》做情感鋪墊,為了讓學(xué)生們更深刻地體會(huì)作者在文中蘊(yùn)含的“難遣的家園之思,難舍的文化戀慕”之情,在熟悉完課文內(nèi)容后,我創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步探究:1.第一段,為什么寫“躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想都是潮潤(rùn)潤(rùn)的?”2.第四段,作者寫了現(xiàn)實(shí)中的雨嗎?提到漢字,有何用意?3.第六段,作者為何提到美國(guó)落基山?為何提到米芾父子的畫?4.第七段作者說(shuō),大陸上聽(tīng)疏雨滴梧桐和驟雨打荷葉是一種“凄涼,凄清,凄楚”。島上聽(tīng)雨則多了一層“凄迷”。怎樣理解?余光中為什么要引用蔣捷的詞?結(jié)合選段談?wù)勀愕目捶ā?.第十、十一段,作者兩次講到在日式的古屋里聽(tīng)雨,聽(tīng)到的是同一種雨嗎?7.第十二段,怎樣理解“現(xiàn)在只剩下一張黑白片,黑白的默片”?如何理解“前塵隔海,古屋不再”這句話。
學(xué)生們?cè)趯?duì)上述問(wèn)題理解、探究、得出答案的同時(shí),老師要積極地引導(dǎo)、點(diǎn)撥。通過(guò)探究式教學(xué),學(xué)生們深刻地領(lǐng)悟到了作者在文本中體現(xiàn)出來(lái)的“無(wú)處不在”的思鄉(xiāng)之情,及作者對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教師要善于用情來(lái)打動(dòng)、感染學(xué)生,讓學(xué)生們想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生把心放到文章中,當(dāng)我們教育能深入到每一位學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),就能喚起學(xué)生的情感共鳴,學(xué)生也才能更好地去探究、體會(huì)、領(lǐng)悟。
(二)、創(chuàng)設(shè)情境,點(diǎn)燃學(xué)生們的探究熱情
所謂情境,就是教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)、營(yíng)造一種愉快、民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍,運(yùn)用多種方法和手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之火。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),可利用多媒體設(shè)備,制作PPT課件,搜集與文本內(nèi)容相關(guān)的視頻、圖片,巧妙創(chuàng)設(shè)情境,點(diǎn)燃學(xué)生們的探究熱情。
《泰山日出》是徐志摩散文代表作,文學(xué)大家沈從文曾這樣評(píng)價(jià):“在現(xiàn)代風(fēng)景散文里面,情感的奔放,想象的奇幻,詞采的華燦,惟徐志摩一篇《泰山日出》可說(shuō)?!睘榱俗寣W(xué)生們更好地體會(huì)作者情感的表達(dá),領(lǐng)略其變幻的想象,品味、學(xué)習(xí)作者對(duì)詞藻的運(yùn)用。在講解該篇課文之前,我先將備課時(shí)準(zhǔn)備的日出圖片、視頻以及泰山的照片呈現(xiàn)在學(xué)生們的面前,一邊展示,一邊與學(xué)生們交流,各位是否有觀看日出、云海、佛光或者登山等的經(jīng)歷,如果有同學(xué)看過(guò)日出,那就請(qǐng)他用語(yǔ)言來(lái)描述下當(dāng)時(shí)他看日出的情景,讓學(xué)生們回憶五岳指的是哪五岳,它們分別位于哪里。通過(guò)與學(xué)生們的互動(dòng)、交流后,他們學(xué)習(xí)的積極性和興趣高漲。
接下來(lái)趁熱打鐵,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文,了解課文的大意。在對(duì)文章內(nèi)容有初步了解后,讓他們思考下述幾個(gè)問(wèn)題,對(duì)課文內(nèi)容做進(jìn)一步地探究:1.課文的寫作原由?2.從題目上看,本文所要描述的是作者站在泰山之巔看日出的景象。那么文章是不是全部寫看日出的景象?如果不是,他又寫了什么?3.課文是如何描寫日出時(shí)的景象的?請(qǐng)從課文當(dāng)中找出。4.找出文章中描寫作者渴望光明的語(yǔ)句并分析說(shuō)明這些語(yǔ)句。如何理解文章中的“光明”一詞?
通過(guò)對(duì)上述四個(gè)問(wèn)題的思考、探究,學(xué)生們對(duì)文章的脈絡(luò)有了清晰的了解,對(duì)作者表達(dá)的情感有了深切地領(lǐng)悟,并且明確了“光明”一詞在文中所蘊(yùn)含的深層含義:在文中“光明”一詞是雙關(guān)語(yǔ),既指日出帶給大地的光明,也指社會(huì)的光明。
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境,打開(kāi)學(xué)生思維的“閘門”,激發(fā)他們主動(dòng)探索知識(shí)的熱情和興趣,從而形成強(qiáng)大自主探究的動(dòng)力。
(三)、拓展文本內(nèi)容,將探究深入到實(shí)際生活中
大學(xué)語(yǔ)文中的探究式教學(xué)要與高職教育結(jié)合,與理論結(jié)合,與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合,與動(dòng)手結(jié)合,目的性更明確,可操作性更強(qiáng),呈現(xiàn)出高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)有特色。
《戰(zhàn)國(guó)策》中的名篇《觸讋?wù)f趙太后》,主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)趁趙國(guó)政權(quán)交替之機(jī),大舉攻趙,并已占領(lǐng)趙國(guó)三座城池。趙國(guó)形勢(shì)危急,向齊國(guó)求援。齊國(guó)一定要趙威后的小兒子長(zhǎng)安君為人質(zhì),才肯出兵??哨w威后溺愛(ài)長(zhǎng)安君,執(zhí)意不肯,致使國(guó)家危機(jī)日深。觸讋在內(nèi)憂外患的形勢(shì)下說(shuō)服了趙威后,讓她的愛(ài)子出質(zhì)齊國(guó),解除了趙國(guó)的危機(jī)的故事。梳理完畢課文內(nèi)容,歸納好文言知識(shí),我請(qǐng)學(xué)生們思考:為什么眾大臣強(qiáng)諫,卻招致了趙太后的盛怒。爾后,觸龍卻成功說(shuō)服了趙太后,愿把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作為人質(zhì)。他是如何做到的呢?學(xué)生們總結(jié)出了是因?yàn)橛|龍“會(huì)說(shuō)話”。
話,人人都會(huì)說(shuō),可是怎么說(shuō),說(shuō)什么,是否人人都會(huì)呢?繼而,我引導(dǎo)學(xué)生們做進(jìn)一步地探究,俗話說(shuō)“暖言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)出與人交往時(shí)說(shuō)話的技巧。然后,我給出一篇案例:老板因?yàn)楣矩?cái)務(wù)周轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),拖欠了員工本月工資,幾個(gè)員工討要均被老板“希望多理解公司的難處為理由”婉拒,員工因此意見(jiàn)很大。你在眾人中威望高,于是大家拜托你找經(jīng)理談,請(qǐng)問(wèn)你覺(jué)得應(yīng)該怎么跟經(jīng)理談,能讓此問(wèn)題得到圓滿解決?針對(duì)此案例,我鼓勵(lì)同學(xué)們各抒己見(jiàn)、互相討論、踴躍發(fā)言,得出解決該問(wèn)題的方案。
大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富,大學(xué)語(yǔ)文教師要充分利用好課程資源,適度拓展文本內(nèi)容,緊密聯(lián)系生活,鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)揮主觀能動(dòng)性積極思考、努力探究,最終將探究深入到我們的實(shí)際生活當(dāng)中去。
探究式教學(xué)給學(xué)生們開(kāi)辟了一個(gè)寬松和諧的自學(xué)和思考討論以及表達(dá)的空間,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,可以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,使他們學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)、思考、解決問(wèn)題的方法,獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力有了顯著的提高,文學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也得到了很大的提升與發(fā)展。
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