對話王子璇：行走世間的法器

見到王子璇，讓同樣身為女性的我不禁感嘆：難道天下真的有這樣純凈可愛的女子！她的相貌、性情、談吐，無一不令人折服。她的美是那種令女人不生嫉妒令男人不生邪念的天真、明朗、沉靜，無需開口，她似乎完全知道你的需求與疑問，然后直截了當(dāng)?shù)匕褑栴}解決了，輕松而令所有人感到妥帖愉快。

置身她的畫室，沉浸在干凈、清爽的氣息中，看著她輕盈地引領(lǐng)著我們從一幅幅作品前經(jīng)過，她并不多說，而是為我們自己去探究留下空間。她為大家泡茶，香茶沁著她的微笑，喝下去潤人心脾。她自小學(xué)習(xí)舞蹈，聲樂上曾是谷建芬老師的得意門生；作為香格里拉的形象大使，曾為一方僧眾帶去寶貴與實際的幫助；潛心畫畫后，曾獲得李陀、栗憲庭等名家的提攜與力薦；近年又成為五臺山夢參老和尚的高徒，在老和尚的開示下，于2012年秋開始舉辦公開畫展，作品被譽為現(xiàn)代東方佛造像的續(xù)寫……這樣的經(jīng)歷不可謂不傳奇了！而她堅持說自己就是一個平凡的女孩，用平和親切的語言為我們講述自己的故事。

《投資者報》：是什么樣的機緣讓你開始畫畫的？

王子璇：成都鹿野苑石刻藝術(shù)博物館是我畫畫的起源地，2003年剛開始就是想畫，因為沒有學(xué)過任何繪畫基礎(chǔ)，周圍一些藝術(shù)家朋友如劉家琨、朱成，還有一些詩人朋友，他們有的說不用學(xué)，有的人說一定要學(xué)。我膽子大，鋪開畫布就開始畫了。畫什么呢？那一年非典，我從北京回到成都，那種恐怖的感覺一直籠罩著，我就開始畫非典，不會畫人的臉，正好用一個大口罩遮起來。從2003年開始畫畫到今天十年了，這次翟永明給我策展，當(dāng)年也是她那一群朋友鼓勵我畫畫，所以這個展覽像個匯報，交作業(yè)似的。

《投資者報》：那又是什么樣的機緣讓你開始畫佛像的？

王子璇：2008年5月12日汶川地震后，畫了第一幅《觀音》，那時也不想觀音應(yīng)該是什么樣子，只是表達(dá)第一印象，以廢墟和鮮血表現(xiàn)觀音來救苦救難了。后來特別難受與沉重的時候畫了一幅《悲墻》，沒有形象，黑漆漆的都是靈魂，畫了兩月后，心情漸漸平復(fù)下來，發(fā)現(xiàn)自己真的喜歡上畫畫的感覺了。那以前雖然也畫，但沒有那么投入的感覺。我以前歌唱舞蹈，從舞臺上下來從沒有感受到那樣的身心愉悅。2003年到2008年期間，我在劉家琨設(shè)計的鹿野苑佛像造像館幫朋友做事，有時去香格里拉，有時來北京，有時間就畫畫。那幾年看了很多佛像，包括漢代的石刻拓片，我特別喜歡香格里拉大自然中的美，尤其是那些風(fēng)化的石頭。在2009年我放棄了其他工作，全身心地投入到畫畫中之前，我心里面就有這些了。

《投資者報》：你是怎樣找到自己獨特的繪畫語言的？

王子璇：之前我很少去別的藝術(shù)家的畫室去看，也沒有注意印象派的技法，只是從大自然風(fēng)蝕巖石的景象，還有漢代佛像石刻拓片上那些歲月蠶食的印跡獲得靈感。尤其是那些造像拓片上的墨跡特別像油畫的筆觸，我就開始試驗，從最寬的筆到最細(xì)的筆，加上刮刀，一層層密集地疊加，模仿石刻拓片上的鑿痕與風(fēng)蝕的印跡。就是因為喜歡畫又沒有框框，膽子大，像小孩玩兒一樣，就在畫布上做試驗一樣嘗試不同的筆觸疊加后產(chǎn)生的肌理，逐漸就形成了自己的特有的筆觸語言。學(xué)畫畫像練功一樣，功底是一天天練出來的，以前學(xué)舞蹈，每天練功韌帶就一天天變長，腿也能一天天舉得更高，基本功有了但是你自己的思想是老師教不了的。舞蹈動作一套套是死的，但靈魂的東西需要自己用心表達(dá)出來。學(xué)畫也一樣，我真的覺得在筆觸的走向和工具的使用過程中，特別有趣。當(dāng)我找到了這種繪畫語言，而且感覺到畫畫其實就是我學(xué)習(xí)佛法和日常修行的一部分時，我好像又找到了一個表達(dá)自己的方式，雖然不能完全表達(dá)自己，但至少可以表達(dá)一部分。

《投資者報》：在繪畫上的提高受到哪些師友的影響？

王子璇：二十幾歲時，我認(rèn)識了詩人北島，也不太看他的詩，知道他在出一本《今天》的刊物，但是缺錢，我就資助了他。后來我開始畫畫，北島就向我介紹了他的朋友李陀老師，別人都叫他“陀爺”。第一次他來看我時從美國帶來一本馬蒂斯的畫冊，看到我的畫后覺得我還有點天分，就花了三天時間給我講藝術(shù)史，那時我的腦子完全是懵的。從那以后他一直在關(guān)注我，每年回國都會來看我的畫。作為藝術(shù)評論家，他不是教我具體的繪畫技巧，而是幫助我打開了繪畫藝術(shù)的視野與思想的空間。后來他還與哥倫比亞大學(xué)的劉禾老師一起，帶我去歐洲博物館一幅一幅地給我講。每次問我聽懂了嗎，我只能說不知道，懂沒懂從我下面的作品中看吧。他告訴我一定要看西方美術(shù)史上的名作，不是模仿，而是要找他們作品中沒有的東西。有時候，他也非常猛烈地打擊我，因為他看到過太多有才華的人了，畫畫的、寫詩的……最擔(dān)心我會枯竭，這條路走不下去了。他推薦我看一些書，他說最重要的是畫面之外的東西。他每次回來看到我每年都在進(jìn)步就很興奮。他會提醒我：不要畫了，要去學(xué)習(xí)了。剛開始我還不服呢，后來慢慢覺得在畫畫上自己真的是剛剛開始。

《投資者報》：從小父母給了你怎樣的影響？

王子璇：從小父母就由著我自由發(fā)展，從來不刻意地讓我學(xué)什么、做什么。爸爸是個部隊專業(yè)的干部，很有才能，但與世無爭、死不求人，媽媽是湖南人與重慶人的血統(tǒng)，非常熱情能干，我和他們都有些像。我還有一個弟弟，總是說我們家重女輕男，那時父母好像對我的照顧確實更多一些。但爸爸對我一直很嚴(yán)格，不多說話，到現(xiàn)在不會當(dāng)面夸我一句，但對別人會說：我最大的財富就是養(yǎng)了這樣一個女兒。爸媽現(xiàn)在心態(tài)很好，爸爸喜歡中醫(yī)，自己研究養(yǎng)生與針灸，媽媽特別熱情，喜歡幫助別人和照顧小動物。他們現(xiàn)在生活得很好，這是我最大的福報！

《投資者報》：你為香格里拉做過許多善事，那時的你是什么樣的心態(tài)？

王子璇：最早去香格里拉時，完全不知道佛法是什么，只是被自然的大美所震撼！就像在心里種下一粒種子，但完全不知道那意味著什么。后來進(jìn)寺院，見修行者，被他們的虔誠與修行狀態(tài)所打動。我那時不懂求什么，就是覺得捐學(xué)校、建佛塔是特別開心的事情。后來也有緣應(yīng)邀做了香格里拉的形象代言人。那時懵懵懂懂的，10年下來自己在那里出了名，有人說我是女活佛，有人說我是度姆。北京的朋友們跟我去香格里拉都感到非常驚訝：“原來你還是一個‘女活佛’！”但我一直非常清楚，自己就是一個普通的女孩兒。直到2010年認(rèn)識夢參老和尚，才正式皈依。

《投資者報》：你是怎樣成為夢參老和尚的弟子的？他給了你哪些傳授？

王子璇：我第一次見夢參老和尚時帶了一頂小圓帽，看不到頭發(fā)，他看到我就說：“來了一個比丘尼！”大家忙說她不是，他問：皈依了沒有？沒有！那明早八點你來我給你做皈依。這樣，第二天一早，我一人做了皈依。他對我說：首先要有堅定的信，然后是發(fā)愿，之后行動最重要，做了你才能得道。做得越多越愉快，因為內(nèi)在的糾結(jié)會逐步打開，心也逐步得到解脫。2012年3月我第一次拿我的畫給老和尚看，當(dāng)時我還哆哆嗦嗦地?fù)?dān)心，以他90多歲高齡會不會看不懂，他馬上說“意象派”，他說自己是李叔同（弘一法師）的學(xué)生，看得懂。他拿起筆寫到：“2012年‘月圓日’開畫展?！蔽夷菚r才20多幅畫，就說做不到，他說你回去準(zhǔn)備吧，會有一個一個人來幫助你。他還讓我到世界各地去辦畫展，他說這是在寺院里念經(jīng)打坐無法達(dá)到的?；貋砗?，朋友陶偉光找到今日美術(shù)館的館長張子康，那時已經(jīng)沒有空間了，他們把一個長期展覽撤掉，騰出來一個空間。然后就是策展人，當(dāng)他們提到栗憲庭老師，我都不知道是誰，他自己也在學(xué)佛，看到我畫的佛像，一下子就答應(yīng)為我做策展人。展覽時我也邀請了谷建芬老師和很多老朋友，那天下著大雨，谷建芬老師七十多歲了提前趕到現(xiàn)場，獨自坐在一邊安靜的等候，致辭時他說：今天我參加了一個最特別的學(xué)生一個最特別的演出，讓我非常感動。我覺得佛法很有力量，與每個人的內(nèi)心都是相通的，我或許是一個行走在世間的法器，一個呈現(xiàn)而已。

《投資者報》：你怎樣通過畫畫來修行的？

王子璇：畫每一張畫都是一段修行的經(jīng)歷，從一張白布開始，蘊含了無數(shù)的思想與可能性，心情也會興奮與充滿期待。在這樣的狀態(tài)下起筆，隨著一筆一筆地進(jìn)行，心情會漸漸平復(fù)下去，有很多無法用語言文字表達(dá)的感受，通過畫筆和刮刀慢慢從無到有，有時又從有到無，雖然說心是不可得的，但畫畫確是非常實在的，是每個當(dāng)下的思維與行動的累積。我常常感到自己沒有造作的思考，只有動作，實際上自己已經(jīng)完全沉浸在里面了，我畫的就是我的心。在這樣的階段，外人完全看不出我畫了什么。最后，當(dāng)作品接近完成的時候，我的心情會逐步放空，非常暢快。我喜歡那種沒有糾結(jié)的無礙的感覺，“空”的感覺。