滅親

人類社會的殘酷很多時候源于愛與厚道。先說愛。東方文化講究孝道，以至于鬧出為贍養(yǎng)父母而殺掉孩子的荒唐鬧劇。本來是饑荒歲月搞出的悲劇，卻被人寫到《二十四孝圖》里去，大肆宣揚(yáng)。

自古以來，東方的父母就有把養(yǎng)孩子作為投資的習(xí)慣。多兒多福的說法是在暗示做家長的提前投資，以便晚年有更大的收獲。這是幾千年來的老把戲，不說也罷。為了個人的前途，易牙能夠把自己的兒子殺了給國君吃。這樣的慘劇，幾千年來很少有人譴責(zé)。翻遍故紙堆，也不過是些抨擊齊桓公不智的文字罷了。

厚道本是好事，但做到極端，就會變成可怕的東西。溫情脈脈的表象之下，往往掩藏著讓人發(fā)冷的殘酷。王莽也是一個厚道人，篡位之前，普天之下都在夸獎他的賢能。但就是這樣一個據(jù)說高尚的人，親手害死了自己的兒子。他是否痛苦別人自然不得而知，或許，也只是為自己早年的投資而嘆息吧！

幾千年來，歷史的黑板上寫滿了這類說教。易牙也罷，王莽也罷，都是極為刁鉆奸猾的人。他們殺害自己的孩子，最終都達(dá)到了自己的目的，但他們的下場也都不妙。試想，一個連自己孩子都能夠下得了手的人，會有什么好下場？

幾千年來，很少有人為那些被父母殺害的孩子叫屈?；蛟S，在很多人的觀念里，骨肉是父母給的，生命是父母給的，既然能夠給予，自然可以隨意索取。哪吒是一個不幸的人，他父親是官場的老油條，為了劃清與父親的界限，哪吒必須割肉剔骨。但結(jié)局，還是要與父親和好——和好了才祥和，才有人為之鼓掌。

這樣的教育，這樣的親情，怎能不讓人生出一身冷汗。

（呆蟲摘自《今晚報》2013年6月25日，圖/墨金）