五味屋的幸福辦法

旅游的樂(lè)趣之一在于：發(fā)現(xiàn)在這個(gè)世界上，可以換個(gè)角度看事情。一個(gè)人旅行，來(lái)到花蓮，這里的好山好水和濃厚的人情味教會(huì)我兩件事：一是“放下手機(jī)，立地成佛”；二是“往往最小的其實(shí)最大”。可不是嗎？探訪這幢淺湖綠色的小屋——“五味屋”，號(hào)稱(chēng)為當(dāng)?shù)氐腟OGO百貨，其實(shí)是一家小區(qū)二手公益商店，以較低的價(jià)格提供小區(qū)居民所需商品，盈余則作為小區(qū)照顧之用。店里頭當(dāng)家的是一群以偏鄉(xiāng)、弱勢(shì)孩子為主體的小老板們，或者說(shuō)，這是一家“孩子們的店”。

平常這些“小小企業(yè)家”得上學(xué)，假日才開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。不過(guò)，看著這些小朋友得體應(yīng)對(duì)、熱情和專(zhuān)注的眼神，讓我恍然領(lǐng)悟，或許這里是窩藏所有小堂吉訶德的秘密基地，也是促發(fā)幸?？赡馨l(fā)生的生活教室。

觀察“五味屋”的公益原型，可以歸納出以下三點(diǎn)。其一，有趣的鋪?zhàn)印ＭǔＥ_(tái)灣的小區(qū)營(yíng)造，都是大人在主導(dǎo)，孩子們配合參加，但是，“五味屋”的營(yíng)運(yùn)模式恰好相反，孩子們從商店的定位、空間設(shè)計(jì)，到整修過(guò)程都一起討論，這讓他們產(chǎn)生更大的歸屬感，感受到真正擁有了自己的小區(qū)參與平臺(tái)和場(chǎng)域。并從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村“換工”的概念，延伸出一些好玩等不成文的經(jīng)營(yíng)方式，例如：“老板不在，隨便賣(mài)”：沒(méi)有錢(qián)的客人，可用工作來(lái)?yè)Q取物品；因此，店里的物品標(biāo)價(jià)牌上除了賣(mài)價(jià)，也分“紅、黃、藍(lán)、綠、紫”標(biāo)，每種顏色代表不同的工作項(xiàng)目，主要以小區(qū)參與性質(zhì)為主，如“幫忙老人送餐三次”、“協(xié)助腳踏車(chē)租借一日”。也可以自行訂定兌換店內(nèi)物品的條件，如“段考進(jìn)步20分”，或“老師給我五張獎(jiǎng)勵(lì)卡”等。又如：“銀貨不兩訖”：銀貨不需兩訖，歡喜就好。碰到小區(qū)里真的有人需要物品協(xié)助，在沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有換工貨幣的情況下，可以先來(lái)店里賒賬，待來(lái)日有錢(qián)后再償還?；蚴牵魃珮?biāo)示牌上剛好有些工作可以先挑來(lái)做，當(dāng)作是“存款”，將來(lái)店里有適合的物品時(shí)，再來(lái)兌換。再如：“吃人夠夠”：除了販賣(mài)商品外，還要將捐物者、買(mǎi)物者和換物者拉進(jìn)來(lái)，成為志工、朋友或共同經(jīng)營(yíng)者，透過(guò)“五味屋”的平臺(tái)與小區(qū)建立起“我群”關(guān)系。

其二為，互相參與陪伴的鋪?zhàn)?。從其店名，道盡一切店里的“秘密”。二手物品的交流買(mǎi)賣(mài)其實(shí)只是幌子，他們真正要做的買(mǎi)賣(mài)，其實(shí)是“為鄉(xiāng)村孩子的人生播下平衡的種子”。透過(guò)這些二手物品的流通，直接或間接拓展孩子們的視野，并伴隨“關(guān)系”的誘發(fā)與建立，使人與人之間既存但無(wú)法看見(jiàn)的連結(jié)，重新被看見(jiàn)或建立起來(lái)。孩子們從收到捐贈(zèng)者的物資到賣(mài)出，可以學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)二手物品、想想原來(lái)的使用者是誰(shuí)？為什么不要了呢？整個(gè)交易過(guò)程，累積了孩子們實(shí)際經(jīng)營(yíng)管理店鋪的經(jīng)驗(yàn)，也讓他們初嘗“五味”雜陳的人生滋味！

再者，透過(guò)這樣的一個(gè)場(chǎng)所，引進(jìn)“志工”資源，一方面創(chuàng)造小區(qū)參與機(jī)會(huì)，如店內(nèi)所實(shí)行的“換工貨幣”機(jī)制；另一方面，吸引外部人士、鄰近的大學(xué)生及研究生，利用假日來(lái)陪伴孩子們閱讀、工作及探索活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)校以外的生活教育。曾經(jīng)有一位法國(guó)志工，主動(dòng)來(lái)“五味屋”教導(dǎo)孩子法文，“其中一位小女生因喜愛(ài)服裝設(shè)計(jì)，在與法國(guó)志工相處后，對(duì)法國(guó)文化更為了解，未來(lái)還希望到法國(guó)學(xué)服裝設(shè)計(jì)”。對(duì)照大部分都市的孩子，假日幾乎都宅在家中看電視、打游戲。這個(gè)實(shí)踐計(jì)劃，提煉出屬于鄉(xiāng)村孩子們的“五味”：天真、勤儉、感心、親切與好用，亦即美好的民間樸質(zhì)精神、態(tài)度和人情味。

其三為，實(shí)踐公益旅行的鋪?zhàn)印Ｏ袷牵骸岸嘁还锫眯小?，鼓?lì)人們將生活中用不到的物資，趁著旅行的移動(dòng)，帶到其它地方，提供給需要幫助的人。又如：“工作假期”，利用假期到“五味屋”一起生活，一起進(jìn)行二手物資整理，或和兒童青少年互動(dòng)，另者，參與小區(qū)服務(wù)（如獨(dú)居老人送餐工作）。兩種不同的公益旅行方式：均傳遞著一種“行善旅游”的概念與意義，重點(diǎn)是：把資源放在需要的地方，鼓勵(lì)人們卷起袖子投入行動(dòng)，找回人與人之間的溫暖，進(jìn)以創(chuàng)造小區(qū)參與與資源串連的平臺(tái)。

事實(shí)上，這里的孩子，很多是經(jīng)濟(jì)較為弱勢(shì)者，但是，相信透過(guò)“五味屋”這樣持續(xù)相互扶持的陪伴力量，這些孩子們?cè)谑昊蚨旰?，?dāng)會(huì)帶給家鄉(xiāng)一個(gè)不同的景象。如同當(dāng)?shù)匦^(qū)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)楊鈞弼認(rèn)為，“欲望是無(wú)止境的 ，唯有創(chuàng)造出我為人人，人人為我的生命共同體，小區(qū)的居民才有安居樂(lè)業(yè)的一天！”

下一個(gè)旅行？臺(tái)風(fēng)過(guò)后再想吧！