放下

老和尚帶著小沙彌要過(guò)河，在河邊遇見(jiàn)一位少女，過(guò)不了河，老和尚大發(fā)慈悲，背著少女渡河。過(guò)了岸，放下少女，繼續(xù)向前走。走了一陣子，小沙彌說(shuō)：“師父啊！佛門不近女色，您怎么可以背著少女呢？”老和尚聽(tīng)了，笑著答說(shuō)：“我都放下了，你怎么還背著呢？”

老師父身體背著少女，但心無(wú)掛礙，小沙彌卻一直想著這事，結(jié)果背著少女的反而是小沙彌啊。

和這故事異曲同工的是：宋朝理學(xué)家程顥、程頤兄弟，同為理學(xué)家，平日道貌岸然，遠(yuǎn)離聲色。有一天，兄弟赴宴，主人請(qǐng)來(lái)娼妓作陪。程顥神色自若，不受影響，程頤卻緊張嚴(yán)肅。事后程頤問(wèn)：“吾道中人不與娼妓為伍，吾兄怎么視若無(wú)睹？”程顥笑道：“當(dāng)時(shí)座中有妓而我心中無(wú)妓，如今，座中無(wú)妓而你心中有妓。”

有妓無(wú)妓，全在乎心。程顥超脫了，娼妓在側(cè)，卻不在他心里；而程頤的娼妓長(zhǎng)存在他心中，宴會(huì)結(jié)束后，還放不下，他被道德束縛綁架了。

人生不如意事十之八九，與其逃避抱怨不如積極處理，而處理結(jié)果不管能否盡如人意，最后都得放下，別擾了心頭，亂了步伐。