世界歷史上“模特”一詞最早出現(xiàn)在1573年文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲。從20世紀(jì)初裸體藝術(shù)和人體模特傳入中國(guó),裸體藝術(shù)已走過(guò)百年路程。如今,在藝術(shù)環(huán)境多元化的今天,已有了它應(yīng)有的位置。而模特,作為一種特殊的勞動(dòng),突破了現(xiàn)存?zhèn)惱碛^念的桎梏,為藝術(shù)事業(yè)做著特殊的貢獻(xiàn)。
在中國(guó)引起模特教學(xué)風(fēng)波而對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的,是劉海粟。
1912年,劉海粟在上海創(chuàng)辦了上海圖畫美術(shù)院,兩年后,在西洋畫科開設(shè)了人體模特寫生課。劉海粟因?yàn)橐M(jìn)這種教學(xué)方式,被斥為“藝術(shù)叛徒”、“教育界之蟊賊”,這也拉開了中國(guó)使用與禁止人體模特的序幕。
在中國(guó)引起模特教學(xué)風(fēng)波而對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的,是劉海粟。
1912年,劉海粟在上海創(chuàng)辦了上海圖畫美術(shù)院,兩年后,在西洋畫科開設(shè)了人體模特寫生課。劉海粟因?yàn)橐M(jìn)這種教學(xué)方式,被斥為“藝術(shù)叛徒”、“教育界之蟊賊”,這也拉開了中國(guó)使用與禁止人體模特的序幕。
第一代人體模特扭捏登場(chǎng)
20世紀(jì)初,一些留學(xué)歐、美、日的青年學(xué)子,把西洋藝術(shù)意義上的人體藝術(shù)連同其教學(xué)程式帶回中國(guó),開始在美術(shù)院校里開設(shè)畫人體模特的課程。最早進(jìn)行此類實(shí)踐的是后來(lái)出家的李叔同。有記載,他于1914年在浙江第一師范學(xué)校首創(chuàng)了人體寫生課。但因此舉僅限于學(xué)校內(nèi)部,與社會(huì)敏感人士井水不犯河水,故在當(dāng)時(shí)并未引起廣泛的社會(huì)關(guān)注。
“引起模特教學(xué)風(fēng)波而對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的,是劉海粟。”中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員陳醉說(shuō)。1912年,劉海粟在上海創(chuàng)辦了上海圖畫美術(shù)院,兩年后,在西洋畫科開設(shè)了人體模特寫生課。
但是在那個(gè)時(shí)候,尋找模特成為一個(gè)大難題,不但女子模特難找,男子模特也找不到。最后,不知從什么地方找來(lái)了一個(gè)15歲的小男孩,綽號(hào)“和尚”。初來(lái)乍到,小男孩扭扭捏捏,日子久了,才慢慢適應(yīng)。“這是中國(guó)美術(shù)學(xué)校充當(dāng)教學(xué)人體模特且留有姓名的第一人,盡管是個(gè)綽號(hào)?!标愖碚f(shuō)。
不過(guò),學(xué)生不能只畫童體,招募成年模特又成了當(dāng)務(wù)之急。后來(lái)有一位校工表示愿意嘗試,但只同意裸露半身。校方認(rèn)為,先裸半身,時(shí)間久了,或許就會(huì)全裸。不料此人始終不肯全裸。校方只好提高待遇,多方招聘人體模特。
優(yōu)厚待遇吸引了不少人來(lái)應(yīng)聘,但這些人一旦進(jìn)入畫室,便咋舌而奔。最后,來(lái)了一位男子。劉海粟與他講好條件,若臨陣脫逃便要受罰。那人滿口答應(yīng),但一入畫室便喃喃自語(yǔ):“我情愿受罰?!?/p>
在劉海粟的一篇回憶文章中,記錄有他與此人的一段對(duì)話:“愚等用力詰之曰:‘你為何愿罰錢?’答曰:‘人眾之前,要使我赤暴其體,實(shí)難如命?!弈烁鼏?wèn)曰:‘為何不肯裸體?’答曰:‘大眾之前,實(shí)在難以為情?!拊唬骸眢w是人人皆有,衣服是保護(hù)身體之用,并非因你之身體不可為人見(jiàn)而衣。好好事不干,還要罰錢,可合情理乎?’”
劉海粟的“軟硬兼施”產(chǎn)生了如下效果:“其人為余言所動(dòng),尋思片刻,乃徐徐卸卻其衣,漸露出緊張之肌肉,表白一種高音之曲線,惟其怕羞,肌膚乃透出玫瑰之色彩,作不息之流動(dòng),益使初習(xí)者驚奇?!?/p>
“就這樣,這位沒(méi)有留下名字的男子,成為了真正意義上的中國(guó)人體教學(xué)的第一位成人模特。”陳醉說(shuō)。
“而中國(guó)第一位女人體模特則是一位白俄婦女,1920年才遲遲‘誕生’?!标愖碚f(shuō),“自此雇用女模特也就不足為奇了,如北京美專、上海神州女校美術(shù)科、美術(shù)研究所以及一些畫家個(gè)人的練習(xí)、創(chuàng)作都使用女模特兒?!?/p>
一場(chǎng)歷時(shí)十年的模特風(fēng)波
若是僅限于教學(xué),人們還不會(huì)留意這個(gè)20世紀(jì)初才傳入中國(guó)的“洋玩意”,然而,一旦裸體畫作公諸于世則情況大不同。那一場(chǎng)歷時(shí)十年、震驚全國(guó)的人體模特風(fēng)波,發(fā)端于1917年上海美專舉辦的成績(jī)展覽,卷在旋渦中間的人便是劉海粟。
這年夏天,上海美專舉辦成績(jī)展覽會(huì),因?yàn)槠渲杏新泱w習(xí)作,引起了參觀者的驚駭,其中以城東女校校長(zhǎng)楊白民的反應(yīng)最為強(qiáng)烈,她大罵劉海粟是“藝術(shù)叛徒,教育界的蟊賊”,并撰文稱展覽會(huì)為“喪心病狂崇拜生殖器之展覽會(huì)”,掀起了一陣聲討浪潮。這是模特風(fēng)波的第一波。
1919年,劉海粟等又舉辦了一個(gè)小型畫作展覽,其中有幾張裸體畫,展期五天,罵聲不斷,引來(lái)工部局派人前來(lái)調(diào)查。工部局見(jiàn)不過(guò)是幾張裸體畫作而已,且展期將至,也就沒(méi)了下文。這是模特風(fēng)波的第二波。
“這兩次事件的社會(huì)影響力都還有限,展出的還只是男人體。在模特問(wèn)題上的第三次較量,社會(huì)影響力可就大了?!标愖碚f(shuō)。
1924年,上海美專學(xué)生饒桂舉在南昌辦畫展,陳列了幾幅人體素描,江西警察廳勒令禁閉。于是,以此為導(dǎo)火線,開展了一場(chǎng)曠日持久的、圍繞模特的論戰(zhàn)與官司。
“當(dāng)時(shí),上海灘的社會(huì)環(huán)境混亂,有人借美專舉辦畫作展覽的機(jī)會(huì),拍攝娼妓裸體照片,畫淫穢畫作,都稱之‘模特’,招徠販賣,四處兜售?!标愖碚f(shuō),“而對(duì)于這些社會(huì)新動(dòng)向,一些人把賬都算到了劉海粟頭上?!?/p>
1926年5月4日,上海市議員姜懷素,呈文五省聯(lián)軍司令孫傳芳請(qǐng)禁“堂皇于眾之上海美專模特科”,嚴(yán)懲“作俑禍?zhǔn)住眲⒑K?。上海“正俗社”也去信?zé)罵劉海粟“非藝術(shù)叛徒,乃名教叛逆也!”1926年5月13日,《申報(bào)》又刊載了上海縣知事危道豐發(fā)出的“嚴(yán)禁美專裸體畫”的命令。
在風(fēng)聲日緊的討伐下,劉海粟決定以攻代守。他干脆直接向華東五省聯(lián)軍總司令孫傳芳狀告危道豐,1926年5月17日、18日,《申報(bào)》發(fā)表了劉海粟函請(qǐng)孫傳芳申斥危道豐的全文。然而,孫傳芳與危道豐是一路人。6月3日,孫傳芳在《申報(bào)》復(fù)函劉海粟,對(duì)其好言相勸:“美亦多術(shù)矣,去此模特,人必不議貴校美術(shù)之不完善?!?/p>
但劉海粟并沒(méi)有順?biāo)浦鬯蛯O傳芳一個(gè)人情,而是據(jù)理力爭(zhēng),于1926年6月10日再次在《申報(bào)》發(fā)表公開信:“學(xué)制變更之事,非一局一隅;學(xué)術(shù)興廢之事,非由一人而定?!?/p>
大軍閥孫傳芳惱羞成怒,密令通緝劉海粟,并交涉封閉上海美專。所幸美專地處法租界,孫傳芳不敢輕舉妄動(dòng)。
法國(guó)領(lǐng)事勸說(shuō)劉海粟想辦法敷衍孫傳芳和危道豐。于是,1926年7月15日劉海粟在《申報(bào)》發(fā)表了致孫傳芳的第三封公開信:“遵命將所有敝校西洋畫系所置生人模型,于裸體部分,即行停止?!辈痪眉匆?jiàn)報(bào)載:“孫傳芳嚴(yán)令各地禁止模特,前劉海粟強(qiáng)辯,有犯尊嚴(yán)案已自動(dòng)停止模特。”
至此,圍繞模特的糾紛,本應(yīng)畫上句號(hào)了??墒俏5镭S仍不依不饒,再度挑起事端。他向法院起訴劉海粟在其發(fā)表的公開信中,言辭不遜,侮辱他的人格,毀謗他的名譽(yù),要求賠償。最后,法庭象征性地判劉海粟罰款50元。
“歷時(shí)十年的一場(chǎng)風(fēng)波,形式上雖然失敗了,但實(shí)則勝利了。經(jīng)歷了一番洗禮,‘人體模特兒’終于在中國(guó)大地上乃至部分國(guó)人的觀念中扎下根。”陳醉說(shuō),“這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利,除了劉海粟的頑強(qiáng)和雄辯之外,與‘五四’前后新思潮、新觀念勃興的大時(shí)代背景和社會(huì)進(jìn)步輿論的大力支持是分不開的。”
漫長(zhǎng)的人體模特幽閉期
歷經(jīng)了十年之久的人體模特風(fēng)波,“人體模特”和“裸體藝術(shù)”在中國(guó)大地扎下了根,但卻沒(méi)有發(fā)展起來(lái)?!爱吘固幱趦?nèi)憂外患的年代,老百姓根本顧不上藝術(shù)。所以,裸體藝術(shù)基本上只存在幾所美術(shù)學(xué)校及小部分藝術(shù)家的圈內(nèi)活動(dòng)中。而且,多半是一些畫室里擺一個(gè)模特等習(xí)作性的作品,如劉海粟的《裸女》,林風(fēng)眠的《女人體》。”陳醉說(shuō),“至于美術(shù)學(xué)方面,正面論述裸體藝術(shù)和模特問(wèn)題的著述,就真可謂鳳毛麟角了?!?/p>
陳醉稱,從20世紀(jì)初至1949年的這段時(shí)間,為中國(guó)裸體藝術(shù)的“培育期”,雖然發(fā)展不起來(lái),但畢竟有了其存在的社會(huì)根基;而1949年至1980年的這段時(shí)間,則可以稱得上是中國(guó)裸體藝術(shù)的“幽閉期”了。
建國(guó)以后的30年,由于特定的體制和路線,裸體藝術(shù)創(chuàng)作樣式被禁止,甚至被劃歸黃色一類,即便是世界名畫,也不能在國(guó)內(nèi)刊物上發(fā)表。此后,這個(gè)領(lǐng)域便成了“禁區(qū)”。
不過(guò),同時(shí)也還有一個(gè)“特區(qū)”?!坝捎谛轮袊?guó)需要繪畫直接為政治宣傳服務(wù),而西洋畫、尤其當(dāng)中的人物畫是很好的工具。于是在美術(shù)學(xué)院中,不但油畫、雕塑等原樣保留了固有的教學(xué)程式,就連中國(guó)畫系,也引進(jìn)了畫裸體模特的基礎(chǔ)訓(xùn)練?!标愖碚f(shuō),“但這一切被嚴(yán)格控制在畫室內(nèi),作品絕不允許在社會(huì)上露面。這時(shí)的裸體藝術(shù),就像在封閉‘禁苑’中培育的有特殊用途但又極其危險(xiǎn)的物種,被小心翼翼地看管起來(lái)。”
但是在一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,“特區(qū)”也難逃厄運(yùn),甚至瀕臨滅頂之災(zāi)。1964年5月,在“四清”運(yùn)動(dòng)初期,康生等人在《關(guān)于使用模特兒?jiǎn)栴}》的報(bào)告中批示:“我意應(yīng)堅(jiān)決禁止,我絕不相信要成為畫家一定要畫模特?!?/p>
3個(gè)月后,文化部發(fā)出了《關(guān)于廢除美術(shù)部門使用模特兒的通知》?!斑@對(duì)美術(shù)尤其油畫、雕塑教學(xué)無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊?!标愖碚f(shuō)。于是,1965年5月12日,中央美術(shù)學(xué)院教師聞立鵬等上書中央,力陳“真人(模特)寫生是美術(shù)基本功訓(xùn)練的重要方法”,并謹(jǐn)慎建言:“至少在油畫專業(yè)和雕塑專業(yè)應(yīng)有一定比例的人體習(xí)作”。
文件呈送到毛澤東的案頭,“人體模特兒”的命運(yùn)已走到了生死關(guān)頭。
1965年7月18日,毛澤東主席在來(lái)函的首頁(yè)批示:“此事應(yīng)當(dāng)改變。男女老少裸體Model,是繪畫和雕塑必須的基本功,不要不行。封建思想,加以禁止,是不妥的。即使有些壞事出現(xiàn),也不要緊。為了藝術(shù)學(xué)科,不惜小有犧牲。請(qǐng)酌定?!?/p>
這道令硬是把一門藝術(shù)學(xué)科從鬼門關(guān)前拉了回來(lái)。1965年11月11日,由中宣部轉(zhuǎn)發(fā)文化部黨組《關(guān)于美術(shù)院校和美術(shù)創(chuàng)作部門使用模特兒的請(qǐng)示》,正式為裸體藝術(shù)和模特正名。
好景不長(zhǎng)。1966年,“文革”爆發(fā)。模特寫生“想當(dāng)然”地被打入“封、資、修”的行列。“不但真人模特不能畫,連石膏像全都被砸爛了?!标愖碚f(shuō)。1967年初秋,針對(duì)人體寫生模特問(wèn)題,周揚(yáng)等中宣部、文化部幾位領(lǐng)導(dǎo)遭到了批斗。一些美術(shù)專業(yè)的師生被扣上“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)院派”、“回潮”、“復(fù)辟”的帽子。
1967年8月4日毛主席再次批示:“畫畫是科學(xué),就畫人體這問(wèn)題說(shuō),應(yīng)走徐悲鴻的素描道路……”
“然而,毛澤東的批示并沒(méi)正式發(fā)表,只是在私下傳抄或小報(bào)和專業(yè)刊物引用,所以申辯者也‘腰桿’不硬?!标愖碚f(shuō)。
在1949年至1980年這一裸體藝術(shù)的幽閉期,因特殊需要,“人體模特”雖然沒(méi)被取締,但卻被圈養(yǎng)在封閉的“禁苑”里?!斑@實(shí)際上是從上世紀(jì)20年代倒退了?!标愖碚f(shuō),“以‘文革’為巔峰,中國(guó)處于極左的社會(huì)環(huán)境中,裸體藝術(shù)確實(shí)遭遇了滅頂?shù)臑?zāi)難。”
晨光中的人體模特風(fēng)波
在中國(guó)裸體藝術(shù)的幽閉期發(fā)生的一系列歷史事件,雖然其險(xiǎn)惡程度比50年前大得多,但得益于主席的批示,在中國(guó)畫系教學(xué)中引進(jìn)了人體素描訓(xùn)練,使傳統(tǒng)中國(guó)畫里面的人物畫有了極大的飛躍,可謂是不幸中的萬(wàn)幸。
“當(dāng)然,就裸體藝術(shù)本身而言,真正得以合法存在,是1978年黨的十一屆三中全會(huì)之后的事。”陳醉說(shuō),“從1980年至20世紀(jì)末,為中國(guó)裸體藝術(shù)的‘復(fù)蘇期’?!?/p>
改革開放,帶來(lái)了寬松的社會(huì)環(huán)境,也帶來(lái)了中國(guó)人觀念上的急劇變化。在這個(gè)大背景下,社會(huì)諸領(lǐng)域都呈現(xiàn)出令人驚詫的發(fā)展態(tài)勢(shì),作為“禁區(qū)”的裸體藝術(shù)更是突飛猛進(jìn),出現(xiàn)了唐大禧的雕塑《猛士》、袁運(yùn)生的壁畫《潑水節(jié)——生命的贊歌》等先鋒代表作。
與此同時(shí),“禁苑”的樊籬被打破,一些大城市的美術(shù)專業(yè)院校開始了建國(guó)以來(lái)首次公開招聘模特?!?985年初,上海戲劇學(xué)院公開招聘人體模特時(shí),報(bào)名者出人意料地踴躍,不到半天工夫,500份報(bào)名表已全部發(fā)完。”陳醉說(shuō)。
但就在這個(gè)裸體藝術(shù)迎來(lái)晨光的時(shí)刻,又爆發(fā)了一場(chǎng)模特風(fēng)波。在這次展覽的過(guò)程中,一位模特在展廳畫前被觀眾認(rèn)出并遭惡語(yǔ)中傷,丈夫也因此與她鬧離婚。另一位模特被公婆在電視新聞里認(rèn)出來(lái),引發(fā)了家庭糾紛。于是,兩位人體模特強(qiáng)烈要求撤下作品,并要求學(xué)校給予經(jīng)濟(jì)賠償并增加工資。后一個(gè)要求遭到拒絕。后來(lái),在一家民辦律師事務(wù)所的支持下,兩位人體模特狀告美術(shù)學(xué)院侵犯肖像權(quán)。這場(chǎng)官司又打了十年,1998年才以調(diào)解方式并給原告一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償作為了結(jié)。
“與上世紀(jì)20年代的風(fēng)波及上世紀(jì)60年代的事件相比,兩者有很大區(qū)別。那時(shí)‘人體模特’只是一個(gè)導(dǎo)火線,引發(fā)知識(shí)階層及官方的科學(xué)、進(jìn)步思想與封建、保守思想的沖突,與模特本人無(wú)關(guān)。后者則由觀念沖突進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)沖突的層次。而且是模特自己站到了第一線,為維護(hù)自身的權(quán)益而斗爭(zhēng)。這些都是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)?!标愖碚f(shuō)。
21世紀(jì)的泛裸體時(shí)期
時(shí)至今日,接受并欣賞人體美越來(lái)越為人們所追逐?!啊泱w’逐漸成為人類自炫本能在特定環(huán)境下的一種心理釋放。”陳醉說(shuō),“21世紀(jì)初,中國(guó)進(jìn)入一個(gè)泛裸體時(shí)期?!?/p>
陳醉說(shuō),所謂“泛裸體”,是指“裸體”這種樣式或手段被普泛使用,有藝術(shù)的也有非藝術(shù)的,甚至有的還成為一種時(shí)尚,而社會(huì)對(duì)此也給予了普遍的關(guān)注和理解。
在人體攝影方面,陳醉介紹,2002年9月《湯加麗人體藝術(shù)寫真》的出版,不能不說(shuō)是一個(gè)突破。以公開的身份和姓名出版自己的裸體攝影集,湯加麗創(chuàng)造了全國(guó)第一。然而,非議也紛至沓來(lái),再加上其他的一些糾紛,一時(shí)間,湯加麗成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),網(wǎng)上爭(zhēng)論尤其火熱,媒體稱之為“湯加麗事件”。
“不過(guò),這次事件與以往的風(fēng)波和事件有很大不同。第一,以前還沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),而這次除傳統(tǒng)媒體外,信息主要是通過(guò)網(wǎng)上傳播,信息量大,傳播面廣。第二,20世紀(jì)90年代初之前還未興炒作,此時(shí)則炒作風(fēng)盛,虛實(shí)難辨。第三,因?yàn)槟L厥枪娙宋铮忠驗(yàn)橹饕窃诰W(wǎng)上討論,公眾興趣濃厚,暢所欲言,使裸體這一話題更加普泛化?!标愖碚f(shuō),“如果不是因?yàn)?003年春的非典轉(zhuǎn)移了大家的注意力,相信熱鬧的時(shí)間還會(huì)更長(zhǎng)。”
“對(duì)于社會(huì),人體模特是一種需要,它本身就是一條正當(dāng)?shù)木蜆I(yè)渠道。”陳醉說(shuō),“時(shí)代變了,我們沒(méi)有必要再將此舉提到‘為藝術(shù)獻(xiàn)身’那么悲壯,更不應(yīng)該對(duì)他們采取歧視的態(tài)度。大家都待之以平常心態(tài)之時(shí),他們才算真正地受到社會(huì)的理解與尊重?!?/p>