淺談高中語(yǔ)文課探究式閱讀方法的應(yīng)用

摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法和觀摩法等方法，以河南省許昌市高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課探究式教學(xué)方法為研究對(duì)象，通過(guò)在語(yǔ)文課閱讀教學(xué)實(shí)踐中采用“探究式”教學(xué)方法，以期提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高級(jí)中學(xué) 語(yǔ)文課 閱讀方法 探究

探究性學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、討論和交流等探究性活動(dòng)，從而獲得知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在探究式學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維和自學(xué)能力，教師在教學(xué)的過(guò)程中要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)各種方法有效地解決問(wèn)題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，就是要改變至今仍普遍存在的學(xué)生被動(dòng)接受、大運(yùn)動(dòng)量反復(fù)操練的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極探究。

一、探究性閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ)

（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義理論的核心是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是學(xué)習(xí)主動(dòng)者。

（二）接受美學(xué)理論

接受美學(xué)“既不是美學(xué)中美的本質(zhì)或美感一般形式的研究，也不是文藝?yán)碚摰蔫b賞批評(píng)研究，而是以現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)為其理論基礎(chǔ)，以讀者的文學(xué)接受為旨?xì)w，研究讀者對(duì)作品接受過(guò)程中的一系列因素和規(guī)律的方法論體系”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要靠讀者通過(guò)閱讀理解活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，即以讀者的感覺(jué)和知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)將作品中的未定性得以確定，最終實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的審美價(jià)值，從而確立了讀者在文學(xué)活動(dòng)中的主體地位。

二、探究性閱讀教學(xué)的特征

（一）探究性

探究是人類認(rèn)識(shí)世界的一種最基本的方式，人類通過(guò)探究更好地認(rèn)識(shí)世界，不斷地發(fā)展自己。對(duì)于以往的教學(xué)模式，大都是教師掌握課堂的話語(yǔ)權(quán)，承擔(dān)知識(shí)傳授者的角色，學(xué)生就像知識(shí)的容器，被動(dòng)地接受知識(shí)，這種教學(xué)極大地束縛了學(xué)生的自由和學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，剝奪了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的權(quán)利，使學(xué)生缺乏閱讀的主動(dòng)性和積極性。

（二）主體性

在傳統(tǒng)的接受式閱讀教學(xué)中，教師的講授占據(jù)課堂的主體地位，學(xué)生只是知識(shí)的容器，被動(dòng)地接受知識(shí)，他們的主觀能動(dòng)性沒(méi)有得到充分地發(fā)揮。在探究性閱讀教學(xué)中，探究就要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中要積極主動(dòng)地去研讀課文，積極地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，教師在課堂中的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，從課堂的“霸權(quán)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者、促進(jìn)者”。

（三）問(wèn)題性

問(wèn)題性是探究學(xué)習(xí)的核心，學(xué)生圍繞一定的問(wèn)題展開(kāi)探究活動(dòng)并最后解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)能力得到提高。“探究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式不同于講授式，也不同于自學(xué)式，它的主要過(guò)程是：提出問(wèn)題——研究探索——得出結(jié)論。其中探究問(wèn)題的性質(zhì)很重要，無(wú)論是由學(xué)生提出，還是由教師給出，所提出的問(wèn)題應(yīng)該是開(kāi)放的，沒(méi)有唯一固定的結(jié)論。這樣才具有探究的意義。

三、語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

閱讀教學(xué)的目標(biāo)從對(duì)閱讀客體—文本的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)﹂喿x主體一讀者的關(guān)注，閱讀應(yīng)該是讀者主體在覺(jué)察到自身知識(shí)的缺陷或感覺(jué)到某種不確定性而產(chǎn)生的有目標(biāo)的行為，在此，我們主要利用不確定性理論來(lái)考察語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)。因此，閱讀教學(xué)“不要給學(xué)生分析課文的結(jié)論，要給學(xué)生分析的方法”。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該重視閱讀的過(guò)程，這樣我們才能激發(fā)學(xué)生自主、探究的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。探究性閱讀的目標(biāo)以提高學(xué)生的閱讀能力為主要目標(biāo)，讓學(xué)生自主建構(gòu)自己的知識(shí)，通過(guò)自己的積極思考來(lái)培養(yǎng)閱讀能力。新課標(biāo)提出了語(yǔ)文教學(xué)的三維目標(biāo)：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（二）語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

實(shí)施探究性閱讀教學(xué)除了確定探究目標(biāo)之外，探究?jī)?nèi)容的確定也是不容忽視的。探究?jī)?nèi)容是教學(xué)探究目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的載體。因此，探究目標(biāo)要想有效地實(shí)現(xiàn)就要借助探究?jī)?nèi)容。選擇恰當(dāng)?shù)奶骄績(jī)?nèi)容在整個(gè)探究閱讀教學(xué)中起著舉足輕重的作用。任何探究目標(biāo)的達(dá)成都必須通過(guò)一定的探究對(duì)象而實(shí)現(xiàn)。探究?jī)?nèi)容是選擇學(xué)習(xí)材料、安排學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)條件的依據(jù)。探究目標(biāo)對(duì)此三者的決定作用不是直接實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)探究?jī)?nèi)容對(duì)它們提出具體要求。因此，選擇探究?jī)?nèi)容為這三方面設(shè)計(jì)確定了指向和依據(jù)，為三者的具體化，同時(shí)也為探究目標(biāo)的具體化奠定了基礎(chǔ)。

探究性閱讀目標(biāo)。探究目標(biāo)包括：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。這三個(gè)方面在一定程度上決定了探究?jī)?nèi)容的選擇。學(xué)生的起點(diǎn)能力和學(xué)習(xí)方式。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生起點(diǎn)能力分析包括三個(gè)方面：一是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)所需要的預(yù)備知識(shí)和技能的分析，這方面的分析主要是指與文章內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)的掌握。這樣可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

四、語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)的操作流程設(shè)計(jì)

（一）預(yù)習(xí)文本，創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)生在進(jìn)行探究性閱讀之前，可以對(duì)文本進(jìn)行預(yù)習(xí)，解決文本中的生字讀音和詞義，對(duì)文章的主要內(nèi)容有整體的把握，為下一步的探究作準(zhǔn)備。預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的體現(xiàn)，良好的預(yù)習(xí)可以極大地培養(yǎng)和提高學(xué)生的探究能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須重視預(yù)習(xí)這也是由語(yǔ)文的學(xué)科屬性決定的。王尚文曾指出語(yǔ)文學(xué)習(xí)“言”與“意”的關(guān)系是必須既得“意”又得“言”，“意”即內(nèi)容，“言”即語(yǔ)言。

（二）細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

細(xì)讀文本，通俗的說(shuō)就是仔細(xì)認(rèn)真地閱讀文本。細(xì)讀文本是實(shí)施探究式閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題都是通過(guò)細(xì)讀文本來(lái)實(shí)現(xiàn)的。文本細(xì)讀，作為一個(gè)文學(xué)批評(píng)的重要術(shù)語(yǔ)，最早是由英美新批評(píng)派理論家克林斯·布魯克斯提出的。在文學(xué)批評(píng)的語(yǔ)境下，文本細(xì)讀作為一種作品的研究方法，指的是運(yùn)用語(yǔ)義學(xué)方法對(duì)作品語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)進(jìn)行“細(xì)膩、深入、真切的感知、闡釋和分析”。

（三）合作討論，解決問(wèn)題

經(jīng)過(guò)上一階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一些有價(jià)值的問(wèn)題，在這里，師生，生生之間要進(jìn)行合作共研，解決問(wèn)題。學(xué)生要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地與他人交流，“向別人解釋自己的想法，傾聽(tīng)別人的想法，善待批評(píng)以審視自己的觀點(diǎn)，獲得更正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)相互接納，贊賞、分享、互助等?！?/p>

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