筆墨桎梏與心靈自由

四年前，西方金融危機(jī)橫掃全球也殃及中國(guó)的時(shí)候，798作為中國(guó)最大的當(dāng)代藝術(shù)區(qū)由于西方許多資本逐漸的撤離，顯得異常蕭索。那時(shí)的798藝術(shù)區(qū)沒有水墨畫展覽。一次聚會(huì)，遇到王秋人、老圃和郭艷，我們私下商量，是不是可以在798做個(gè)當(dāng)代水墨展覽？之后就找到栗憲庭老師，請(qǐng)他做展覽的學(xué)術(shù)主持并寫篇文章支持一下。隨后大家又琢磨給這個(gè)展覽取個(gè)什么名呢？最后一致覺得“自由的尺度”作為展覽的標(biāo)題有點(diǎn)意思，于是定下。就這樣舉辦了“《自由的尺度——中國(guó)水墨·當(dāng)代關(guān)懷》名家邀請(qǐng)展第一回”，也由此揭開了798太和藝術(shù)空間的當(dāng)代水墨藝術(shù)之旅。

如今，“自由的尺度”這個(gè)展覽已經(jīng)是第四回了。就像當(dāng)年畫冊(cè)設(shè)計(jì)師小林設(shè)計(jì)的標(biāo)志：一支被折彎了的毛筆包圍一個(gè)黑色墨點(diǎn)，如今也已被拆解了三次。當(dāng)標(biāo)志只剩下一支毛筆和一個(gè)墨點(diǎn)了的時(shí)候，中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)的崛起終于形成為一股不容忽視的力量而備受國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界的關(guān)注。我想該是可以將這個(gè)展覽推上國(guó)際平臺(tái)的時(shí)候了。于是和雅昌藝術(shù)網(wǎng)聯(lián)合舉辦此次《自由的尺度（第四回）·走向巴塞爾》藝術(shù)展。

本次展覽邀請(qǐng)了老、中、青三代共25位當(dāng)代水墨藝術(shù)家，展出作品60余幅，是近年來在國(guó)際上較少見到的中國(guó)當(dāng)代水墨創(chuàng)作的集中展示。此次參展的藝術(shù)家為中國(guó)當(dāng)代水墨的發(fā)展作出了極具價(jià)值的嘗試與探索，為其發(fā)展提供了更多可能。這些藝術(shù)家在深諳傳統(tǒng)底蘊(yùn)的前提下，吸納外來文化的優(yōu)質(zhì)養(yǎng)分，并勇于打破傳統(tǒng)水墨的固有模式，在不斷的藝術(shù)創(chuàng)作中，力求達(dá)到“與古人不同、與今人不同、與世界不同”，并形成各自的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。他們更關(guān)注當(dāng)代人的生活環(huán)境和生存感覺的表達(dá)，在保持文化根性的同時(shí)賦予當(dāng)下的人文思考，這種表達(dá)更緊扣時(shí)代脈搏，進(jìn)而達(dá)成一種社會(huì)情感的共振，或許更能體現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的當(dāng)代性和未來性。

水墨作為中國(guó)文化的重要象征，不僅承載著數(shù)千年來中國(guó)文化的精神特質(zhì)與審美內(nèi)核，更承載著中國(guó)歷代文人修內(nèi)質(zhì)、養(yǎng)德操、怡性情的精神托付。所以將中國(guó)水墨作為一種文化價(jià)值觀輸出推向世界是極其必要的。所謂“尺度”與“自由”，即要求創(chuàng)作心態(tài)保持“自由”的同時(shí)，創(chuàng)新語言的運(yùn)用則需要“尺度”，比如筆墨紙硯，比如人文精神，比如優(yōu)秀的技術(shù)手段。

固然，中國(guó)水墨存在許多技術(shù)性的問題，缺乏科學(xué)精神般對(duì)“物”的具象寫實(shí)，又因陳陳相因的傳承造成了程式化的陋習(xí)。但是較之其他藝術(shù)樣式，中國(guó)水墨一以貫之注重對(duì)“人”主觀情感的表達(dá)是西方經(jīng)典繪畫所無法企及的，所以我們的藝術(shù)立場(chǎng)應(yīng)該是既不要妄自菲薄也不妄自尊大。中國(guó)水墨的自身屬性造就了中國(guó)水墨獨(dú)有的酣暢自由和東方神秘特質(zhì)。比如宣紙的觸感和渲染特性，毛筆的彈性和柔軟，水的流動(dòng)和不可控的偶然，無論是從骨法用筆、氣韻生動(dòng)，還是墨分五色、臥游可居等畫理上來講，中國(guó)水墨都更側(cè)重于內(nèi)在個(gè)人的一種生命體驗(yàn)和生活感觸，是自身價(jià)值觀、藝術(shù)觀的真實(shí)寫照。

中國(guó)水墨發(fā)展至今，尺度和規(guī)則千年未易，個(gè)人感覺和筆墨形態(tài)卻是隨時(shí)而變。如何在水墨尺度和創(chuàng)作自由中找到屬于個(gè)人最契合的那個(gè)點(diǎn)顯得尤為重要。中國(guó)水墨的這一尺度特性，形成于中國(guó)文化的傳承發(fā)展。至少在今天，它依然有生命力，尤其在全球化的今天，西方當(dāng)代藝術(shù)的各種資訊、各種新鮮的媒介的共享情景下，我們更有條件吸收多種營(yíng)養(yǎng)讓它更活潑起來。感謝學(xué)術(shù)主持范迪安先生，感謝所有的參展藝術(shù)家，正是你們的支持，使中國(guó)水墨在走向巴塞爾的同時(shí)，充分彰顯中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)家一種獨(dú)立不羈的品格。

水墨之于藝術(shù)家，只有藝術(shù)家通過藝術(shù)的方式體現(xiàn)一種人文關(guān)懷時(shí)，它的價(jià)值才能得到體現(xiàn)；而藝術(shù)之于我，是奔赴理想道路上不可或缺的滋養(yǎng)，雖然這一路飲盡孤絕，但只要有它，旱地行舟或許是另一種自由尺度的幸福。