健全人格培育視域下的大學(xué)校園文化建設(shè)淺論

摘 要：大學(xué)生健全人格培育是促進(jìn)大學(xué)生在人格結(jié)構(gòu)上和動(dòng)力上向崇高人性發(fā)展的培育過程，大學(xué)校園文化在健全人格培育過程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。在探討健全人格培育對(duì)校園文化建設(shè)的要求的基礎(chǔ)上，進(jìn)而探析大學(xué)校園文化對(duì)大學(xué)健全人格培育的作用機(jī)理，從而研究大學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑。

關(guān)鍵詞：健全人格培育；大學(xué)校園文化建設(shè)；人文關(guān)懷；科學(xué)理念

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）36-0296-02

一、健全人格培育的內(nèi)涵詮釋

（一）人格的內(nèi)涵

人格是指一個(gè)人在社會(huì)化過程中形成和發(fā)展的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)模式包括了個(gè)體獨(dú)具的、有別于他人的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的各種特質(zhì)或特點(diǎn)的總體。

（二）健全人格的內(nèi)涵

健全人格是一種在結(jié)構(gòu)上和動(dòng)力上向崇高人性發(fā)展的人格狀態(tài)，是人們追求的一種價(jià)值目標(biāo)，通過主觀努力能夠靠近或?qū)崿F(xiàn)的狀態(tài)。即在內(nèi)部心理機(jī)制上和諧發(fā)展，在外部活動(dòng)上富有高效能的人格，是以人各方面身心特質(zhì)的全面與和諧發(fā)展為目標(biāo)的知情意行身心健全。

（三）健全人格培育的內(nèi)涵

健全人格培育是實(shí)現(xiàn)健全人格內(nèi)在結(jié)構(gòu)的和諧，實(shí)現(xiàn)人格主體與外部環(huán)境的和諧，以教育和養(yǎng)成人的和諧習(xí)性為目標(biāo)。

（四）健全人格培育對(duì)校園文化建設(shè)的要求

1.校園文化的含義

秦旭鵬認(rèn)為，校園文化是指以社會(huì)先進(jìn)文化為主導(dǎo)，以師生文化活動(dòng)為主體，以校園精神為底蘊(yùn)，由校園中所有成員在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中共同創(chuàng)造而形成的學(xué)校物質(zhì)文明與精神文明的總和。楊正社認(rèn)為，大學(xué)校園文化是學(xué)校特有的一種文化現(xiàn)象，是在學(xué)校這一特定的文化氛圍里，以廣大師生為主體所創(chuàng)造的精神財(cái)富及其承載這些財(cái)富的規(guī)章制度、實(shí)踐活動(dòng)和物質(zhì)形態(tài)的總和。大學(xué)校園文化是大學(xué)的精髓和靈魂，是激發(fā)大學(xué)活力之源泉，是構(gòu)成高校辦學(xué)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。大學(xué)校園文化主要包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。

2.校園文化建設(shè)的應(yīng)然要求

馬克思主義唯物史觀，蘊(yùn)含了人類發(fā)展的兩種重要尺度，即以生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的客觀規(guī)律尺度（物的尺度）和以人的發(fā)展為核心的人文尺度。校園文化建設(shè)在遵循以生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，指向校園主體的現(xiàn)實(shí)所需，最終目標(biāo)是為實(shí)現(xiàn)校園主體自由全面的發(fā)展，這是對(duì)校園文化建設(shè)的應(yīng)然要求。

二、大學(xué)校園文化培育大學(xué)生健全人格的作用機(jī)理探析

（一）大學(xué)環(huán)境文化對(duì)大學(xué)生的身心陶冶功能

校園環(huán)境為學(xué)生的學(xué)習(xí)研究與知識(shí)求索提供優(yōu)良的空間形態(tài)，靈活多變的組合空間能給人以一種親切輕松的人情味，使人步入其間時(shí)，心情愉悅，饒有興趣，不致疲勞。大學(xué)校園環(huán)境中融入了人與自然和諧相處的理念，大學(xué)生在對(duì)美的感知中，實(shí)現(xiàn)感性與理性的滲透融合。審美是感性走向理性的中介，為一般智力認(rèn)知走向自由直觀和創(chuàng)造能力開啟一個(gè)窗口。審美效應(yīng)落實(shí)在個(gè)體身體和心理能力與境界方面，與非審美效應(yīng)落實(shí)在個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、理念價(jià)值和實(shí)踐操作方面共同構(gòu)成個(gè)體全面素質(zhì)的提升。

（二）大學(xué)制度文化對(duì)大學(xué)生的行為起引導(dǎo)和規(guī)范作用

大學(xué)制度文化通過反映大學(xué)制度的行為規(guī)范和理念，將大學(xué)生的活動(dòng)導(dǎo)入理性預(yù)測(cè)的軌道，為大學(xué)內(nèi)部組織和個(gè)人的行為活動(dòng)提供了空間范圍，制約并引領(lǐng)大學(xué)生的行為方向，并通過大學(xué)制度的構(gòu)建和安排予以體現(xiàn)，將大學(xué)行為文化轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生的實(shí)踐行為，為大學(xué)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)提供制度保障和激勵(lì)機(jī)制。

（三）大學(xué)精神文化為大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展提供精神家園

大學(xué)精神文化是大學(xué)人在實(shí)踐活動(dòng)中形成的具有獨(dú)特心理結(jié)構(gòu)與觀念內(nèi)核的文化形態(tài)。精神文化對(duì)于物質(zhì)文化而言，是人類在物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中的對(duì)象化成果。大學(xué)精神文化對(duì)真理的追求，對(duì)人的自由全面發(fā)展的關(guān)注，為大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展提供了精神世界的一片寧靜家園。

三、大學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）建設(shè)宜人的校園物質(zhì)文化

校園物質(zhì)文化，是校園文化主體曾經(jīng)和正在作用于其上的一切物質(zhì)對(duì)象，是人們通過感官可以感受的一切物質(zhì)性對(duì)象的總和。整潔優(yōu)美的校容校貌、實(shí)用美觀的物質(zhì)設(shè)施、充滿生機(jī)的花草樹木等可以使學(xué)生在渾然不覺中自然而然地受到感染和啟發(fā)，激勵(lì)學(xué)生的愛校、愛生活的情感。

1.體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展理念的校園物質(zhì)文化建設(shè)

人的本質(zhì)力量在實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展理念，是符合事物發(fā)展規(guī)律的必然要求。承載著人類文化傳承使命，肩負(fù)著人才培養(yǎng)重任的大學(xué)校園，科學(xué)的發(fā)展理念更顯得至關(guān)重要。大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)成果是為大學(xué)人提供生存、發(fā)展的空間環(huán)境與物質(zhì)條件，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展理念的校園物質(zhì)文化建設(shè)，能更好地發(fā)揮大學(xué)校園文化培育大學(xué)生健全人格的重要作用。

2.融入人文精神的校園整體設(shè)計(jì)與改造

“人文精神蘊(yùn)含著這樣一種真誠的信念，即每個(gè)正常人都有著求真、趨善、向美的欲望和能力，相信與開發(fā)人的潛能成為人文精神至高無上的永恒的主題?！痹谛@整體設(shè)計(jì)與改造中，增強(qiáng)大學(xué)校園主體的參與度，充分發(fā)揮大學(xué)校園主體的潛能，為大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)提供更多適合現(xiàn)實(shí)所需的方案，使大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)成果更好地滿足大學(xué)校園主體的空間環(huán)境與物質(zhì)條件所需。

（二）構(gòu)建科學(xué)的校園制度文化

校園制度文化，是校園主體人們?cè)趯?duì)制度制定與執(zhí)行過程中形成的有內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)知與習(xí)慣。準(zhǔn)則規(guī)章制度對(duì)學(xué)生是一種重要的教育手段，它為學(xué)生提供了品質(zhì)、行為、人格自我評(píng)定的內(nèi)在尺度，同時(shí)對(duì)學(xué)生品德行為具有規(guī)范和約束作用——有什么樣的制度，就形成、強(qiáng)化什么樣的人生觀、價(jià)值觀。

1.體現(xiàn)公平和正義的制度設(shè)置

傳統(tǒng)的制度設(shè)置，試圖運(yùn)用科學(xué)的管理方法把一切事務(wù)都規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化，要求人適應(yīng)制度，更多地體現(xiàn)出規(guī)范與約束作用。教育制度價(jià)值取向應(yīng)由管人轉(zhuǎn)向育人，使教育制度成為學(xué)生自我內(nèi)化的行為規(guī)范，“使教育制度回復(fù)成為蘊(yùn)含教育公益、彰顯教育公平、復(fù)歸教育本性的制度”。區(qū)別于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域收益風(fēng)險(xiǎn)的天然屬性，教育領(lǐng)域的制度需要有理性、持久性、穩(wěn)定性和可信賴，要求教育制度設(shè)置體現(xiàn)公平和正義。

2.融入“以生為本”理念的制度執(zhí)行

校園制度的執(zhí)行過程，應(yīng)尊重并保障學(xué)生的人權(quán)自由和人格完整。人性尊嚴(yán)從潛在需要上升為顯性需求，制度的最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步。在執(zhí)行過程中，既要遵循制度的規(guī)范性、穩(wěn)定性等原則，更要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，不能讓剛性的制度成為管理者與被管理者之間難以逾越的障礙，甚至導(dǎo)致雙方矛盾的產(chǎn)生。在“以生為本”理念下，更要實(shí)現(xiàn)制度管理與文化管理的結(jié)合。制度只有真正經(jīng)過學(xué)生自我覺解，內(nèi)化為自身行為規(guī)范中，才能發(fā)揮制度的育人價(jià)值。在執(zhí)行過程中，既要遵守制度的統(tǒng)一性，更要結(jié)合具體實(shí)際情況，做出在合理范圍內(nèi)的、與人性相符合的適度調(diào)整。并通過制度的獎(jiǎng)勵(lì)、處罰手段，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，將學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展納入良性運(yùn)行軌道之中，成為培育大學(xué)生健全人格的重要形式。

（三）營(yíng)造優(yōu)秀的校園精神文化

校園精神文化是校園文化的核心和靈魂，主要是指校園精神文化中的觀念形態(tài)部分，即學(xué)校成員對(duì)社會(huì)和校園環(huán)境的反映和認(rèn)識(shí)所形成的價(jià)值觀。其理想狀態(tài)是最大限度地調(diào)動(dòng)全體師生員工的積極性，形成和諧向上、公正民主、崇尚一流的校園精神氛圍。

1.以科學(xué)精神為價(jià)值核心

學(xué)校應(yīng)是科學(xué)的殿堂，這是學(xué)校存在的基本邏輯之一。捍衛(wèi)科學(xué)、追求科學(xué)、傳播科學(xué)的學(xué)校風(fēng)氣，是抵制反科學(xué)、偽科學(xué)侵蝕的重要保證，是培育具有科學(xué)精神的合格大學(xué)生的基本前提。學(xué)生在蘊(yùn)含科學(xué)精神的校園精神文化中，日益形成科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的思維，進(jìn)而形成科學(xué)的世界觀。

2.以人文關(guān)懷為價(jià)值取向

學(xué)校應(yīng)是促進(jìn)和幫助學(xué)生全面發(fā)展的育人場(chǎng)所，培育學(xué)生求真、求善、求美的價(jià)值取向是優(yōu)秀校園精神文化的內(nèi)在要求。應(yīng)尊重并激勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和理性自覺，讓學(xué)生能充分地發(fā)揮、實(shí)現(xiàn)自我的潛力，引導(dǎo)學(xué)生以積極有為的方式展現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中。

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