摘 要:“校地聯(lián)合青年培養(yǎng)”一個點的創(chuàng)新做法可以激活面上的基層基礎(chǔ)工作,表面上聯(lián)系大學生,服務(wù)的是大學生,根本上拉近的是干群距離,密切的是干群關(guān)系。任何工作只要肯用心善創(chuàng)新,都能出彩。基層青年群團工作大有可為,關(guān)鍵在作為。
關(guān)鍵詞:校地聯(lián)合; 創(chuàng)新; 青年
中圖分類號:G633.98 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2013)10-148-002
要達到胡錦濤前總書記“使團的基層組織網(wǎng)絡(luò)覆蓋全體青年,使團的各項工作和活動影響全體青年”的要求,需要“在引導青年方面,著力增強針對性和實效性”1,“為使共青團組織面向基層的橋頭堡能從縣級向前延伸,我們需要積極創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道團的組織格局”2,需要激勵“青年中的組織”,激活“組織中的青年”?;鶎忧嗄杲M織話語權(quán)不強,往往是在韌性與求變中繼續(xù)與積累,并時而有新火花的迸發(fā),此時黨的引導適時給力,青年的熱情迸發(fā)出來,于是淺薄的內(nèi)容變豐富了,幼稚的技術(shù)變高明了,平凡的意義變高超了,重大的建設(shè)事業(yè),在逐步前進中成功。
讓我們先來看一個例子:一個鎮(zhèn),80個村,5.6萬人,共青團工作應者寥寥,青年組織幾乎癱瘓,青年活動乏善可陳;半年后,100多名大學生獻言發(fā)展,500多名在校大學生聯(lián)絡(luò)鎮(zhèn)團委,20多所高校接洽鎮(zhèn)黨委,包括70多名博士在內(nèi)的調(diào)研課題立項,112名專家團隊準備暑假進駐調(diào)研,3個相關(guān)招商引資項目進入論證階段。
局面的扭轉(zhuǎn),在于“愛在家鄉(xiāng)”項目的實施:大學生假期返鄉(xiāng)時,鎮(zhèn)團委依據(jù)其專業(yè)及意愿組織“流動團支部”,安排定向社會實踐,讓大學生在感受家鄉(xiāng)變化的同時,學以致用,建設(shè)家鄉(xiāng);假期結(jié)束后,大學生帶著調(diào)研課題返校,由“網(wǎng)絡(luò)團支部”架起地方黨委、政府、高校、科研院所以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)之間的溝通橋梁,產(chǎn)學研結(jié)合,校地企三贏。
基層團建之于黨建,有其特殊性:基層團組織建設(shè)流動性強,團員到齡要退團,團干要轉(zhuǎn)業(yè),波動在所難免。而且歷史的公式告訴我們,在常態(tài)的社會與國家內(nèi),國家政治清明,民意機關(guān)運轉(zhuǎn)良好,則青年的興趣更多的在于音樂、表演等的幸福體驗,可以“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣”3,對“組織”這個“不義而富且貴,于我如浮云”4,那是“中年人的事兒”。然青年身體尚未發(fā)育完全,學問尚無根基,意志尚未成熟,遇有“解困無計,出個上帝”,卻又每易走入歧途,需要黨團組織“善者因之,其次利導之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭”5。孫中山先生在“五四”之后的《與海外同志書》中寫到,“欲收革命之成功,必有賴于思想之變化”。達成這變化的根本態(tài)度和方法,不是懶惰的自然演進,不是暴力的灌輸填鴨,也不是盲目的口號標語式的革命,更不在乎妄想人心大變,道德日高,而在乎措施的創(chuàng)新、不斷的改革和有效的實施。
古人說,“太陽底下,沒有新的東西”,一切創(chuàng)造皆可由模仿而來,來源于黨建的“理論武裝、實踐檢驗”,歷來也是共青團的傳統(tǒng)和優(yōu)勢。胡錦濤前總書記在全國教育工作會議上明確指出,要創(chuàng)新聯(lián)合培養(yǎng)模式,推進教學、科研、實踐緊密結(jié)合,學校、家庭、社會密切配合,著力提升學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。唐宋的進士登第后,大多數(shù)分發(fā)到各縣去做主簿縣尉,心思細密的人往往可以從這種簿書獄訟的經(jīng)驗里得出讀書治學的方法,也往往可以用讀書治學的經(jīng)驗來幫助聽訟折獄。我國目前推行的大學生村官制度,一定程度上就是讓“進士們”補上“實踐檢驗”這一課,但是現(xiàn)實中不可能每個大學生都有“村官”的經(jīng)歷。“愛在家鄉(xiāng)”中的“一村一名大學生流動助理員”輕松的幫助40多個村完成了低保規(guī)范化工作,使一度“卡殼”的工作成了全區(qū)的“樣板”;青年大學生在全鎮(zhèn)“莊戶劇團展演”中,僅用兩天就為參演的5個劇團準備了10萬多字的臺詞,有效提高了莊戶劇團參演節(jié)目質(zhì)量;魯迅藝術(shù)學院研究生尹志勇設(shè)計的“中國蘋果第一鎮(zhèn)”標識等被鎮(zhèn)黨委采用,為基層組織節(jié)省設(shè)計費5萬多元;假期結(jié)束,青年學生帶著涵蓋經(jīng)濟、文化等7大類37個課題的“調(diào)研題庫”回到學校,在高校教師的指導下深入研究和探索,為縣域轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)跨越發(fā)展提供智力支撐。華東政法大學學生王金華深有感觸地說:“‘愛在家鄉(xiāng)’為我們創(chuàng)造出一個展示自我、感恩家鄉(xiāng)的平臺。雖然眼前我的能力有限,但哪怕我能把老師和同學邀請來,能為家鄉(xiāng)提供一個有用信息,就是對家鄉(xiāng)的一份貢獻!而我們家鄉(xiāng)4萬學子必將聚沙成塔,為家鄉(xiāng)發(fā)展注入強大動力!”青島理工大學盛建倫教授深有感觸:“高校大學生假期管理脫節(jié)已經(jīng)成為一個亟需解決的社會問題,觀水鎮(zhèn)探索的集培養(yǎng)、管理和服務(wù)于一體的社會教育模式,很有創(chuàng)新性和推廣價值,能提高大學生的動手能力和實踐能力,這是大學生目前最缺少的素質(zhì)?!?/p>
青年容易偏向紙上的學說,不去實地考察中國今日的社會需要究竟是什么東西,以致理論不明,國情不清,甚至時?!白鰬驘o法,出個菩薩”。青年人進到實際社會,往往所用非所學,又如果所學全無用,一樣可以胡亂混飯吃,那只需半個暑假,也便把學問歸還了。須知做學問是要有相當?shù)臅?、設(shè)備,師友的切磋指導,沒有做學問的環(huán)境,又誰能怪青年拋棄學問呢?倘能有條件使其細心考察社會的實在情形,那時一切理論與主義,也便是這種考察的工具,有了理論做參考資料,便可使青年容易懂得所考察的情形,容易明白某種情形有什么意義,應該用什么有“理”且可“行”的方法。例如“招商引資”是一項縣域經(jīng)濟發(fā)展的有效措施,“愛在家鄉(xiāng)”讓青年研究招商引資應該根據(jù)什么材料做計劃,計劃應該如何整理,如何推行,并且要研究在現(xiàn)時的實際情形下究竟有多少真正的事業(yè)可做。又如“依托黨建帶團建,搞好團建促黨建”,“愛在家鄉(xiāng)”的探索實踐,從逆向思維、反彈琵琶的角度,客觀上創(chuàng)造出一種干部→青年學生→學生家長的群眾工作曲線思維,從感情上講,“愛在家鄉(xiāng)”的實施是地方黨委、團委在幫助群眾培養(yǎng)鍛煉下一代,從而與學生家長搭建起一座“連心橋”;從工作上講,干部做不通的群眾工作,可以通過綜合素質(zhì)更高的青年學生幫助做家長工作,從而與學生家長搭建起一座“溝通橋”。干群之間多了兩座橋,做起群眾工作往往能事半功倍,“群眾有需求,群團有行動;黨委有號召,群團有響應”。李家中村村民姜某,丈夫癱瘓、女兒癡呆,全家唯一的希望就是上大學的兒子。2010年暑期,團委借“愛在家鄉(xiāng)”活動之機,安排她的兒子到鎮(zhèn)里參與社會實踐,還為其爭取了幫扶資金。談起兒子暑期的變化,姜某動情地說:“我最放心不下的就是上大學的兒子。這次兒子放假回來在黨委呆了半個多月,我感覺他變化特別大,開朗了,成熟了,這多虧了黨委的幫助。以前,我常為一些小事到鎮(zhèn)上鬧,現(xiàn)在回想起來,真感覺臉上發(fā)麻。我想表達一下心意,前幾天挑了些自家種的蘋果送給黨委領(lǐng)導們嘗嘗鮮,可黨委不要,我就硬是逼著他們收下了。咱老百姓就這樣,誰真心對咱好,一定要報答?!?/p>
“群團工作大有可為,關(guān)鍵在作為”。“愛在家鄉(xiāng)”創(chuàng)造了尊重青年、理解青年的良好氛圍,建立了青年脫穎而出的機制,既讓青年找到適應社會、融入社會的新途徑,又為地方發(fā)展注入新活力,并探索出了校地聯(lián)合助推大學生社會教育的新模式。從高校角度,筆者倡導學生參與,建言學校配合,并希望其成為一個推而廣之的社會教育模式,彌補高校、家庭的教育短板;從地方政府角度,筆者建議將“愛在家鄉(xiāng)”推廣開來,并賦予其更多的內(nèi)容,助學生成長,讓家長滿意,密切黨群干群關(guān)系,推動基層科學發(fā)展。
基金項目:山東工商學院青年基金計劃,課題名稱:校地聯(lián)合大學生培養(yǎng)模式研究(編號:2011QN144)6
參考文獻:
[1]陸昊在共青團十六屆三中全會上的講話,2010年02月26日
[2]杜學禮.《試論大學生素質(zhì)教育必須高度重視思想政治教育》,《經(jīng)濟師》,2005年第1期
[3]張紅.《近年來大學生思想政治教育研究述評》,《山東省青年管理干部學院學報》,2005年第1期