校園文化建設(shè)中的美術(shù)教師

摘 要：校園文化是學(xué)校教育的表現(xiàn)形式之一。學(xué)校的美術(shù)教師在設(shè)計和建設(shè)校園文化的過程中，應(yīng)該注重“窗口”式的物質(zhì)文化建設(shè)；在營造“以人為本”的文化氛圍中，多關(guān)注學(xué)生的精神生活，尊重學(xué)生自身價值；提升學(xué)校精神文化建設(shè)是美術(shù)教師在校園文化中重要表現(xiàn)手段之一。“寓教于無形”是校園文化的最高層次。

關(guān)鍵詞：校園文化； 美術(shù)教師； 物質(zhì)文化建設(shè)； “寓教于無形”

中圖分類號：G627 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）10-068-001

校園文化是指學(xué)校這個特殊場所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。對于整個學(xué)校的生存和發(fā)展具有指導(dǎo)意義。因此，校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要保證，是學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)理念可持續(xù)發(fā)展要素之一。

當(dāng)然，學(xué)校的文化建設(shè)，不單單是指一個學(xué)校擁有一個美麗的校園，幾個時尚漂亮的櫥窗就可以了。每位校長辦學(xué)理念不同，學(xué)生所受教育程度不同。因此，要想建設(shè)一個有層次、有內(nèi)涵的校園文化，最終還是要回歸到有自己學(xué)校特色校園文化建設(shè)當(dāng)中。

在這個回歸到有特色的校園文化建設(shè)過程中，學(xué)校的美術(shù)教師在校園文化建設(shè)中發(fā)揮怎樣的作用呢？席勒在被譽(yù)為現(xiàn)代審美的第一部綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《教育書簡》中指出：“對美的感受和追求是人類最基本的嗜好?！庇纱藖砜?，美術(shù)教師由于有著特殊的專業(yè)背景，在校園文化建設(shè)中不可或缺，擔(dān)負(fù)著先鋒使命。

一、點(diǎn)睛之筆，窗口先行

走進(jìn)十三中學(xué)的教學(xué)樓，作為展示有特色的校園文化窗口的地方，大廳和諧、時尚，兩旁十幾米高的裝飾樹散發(fā)出勃勃生機(jī)的氣場。巨大的地球儀顯露出十三中學(xué)人胸襟。但最引人注目的是一幅反映校園文化氣息濃厚的30多平米青銅浮雕壁畫作品《傳承文明開創(chuàng)未來》。從畫面中不難解讀出作品的主題；五千年燦爛文化：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀；浩瀚知識的海洋：有序的向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能；雄健強(qiáng)壯的體魄：增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)他們的意志力；唱響華美的樂章：培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情操和文明素質(zhì)。

整個作品四個部分獨(dú)立成章，又相互結(jié)合為一個整體。氣勢恢宏，疏密有致。既是十三中學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的一個點(diǎn)睛之筆，同時又成為校園文化建設(shè)的標(biāo)志性景觀。高貴、典雅、時尚的美術(shù)作品經(jīng)常出現(xiàn)在師生的合影當(dāng)中。創(chuàng)作出這樣有分量的原創(chuàng)藝術(shù)作品，作為學(xué)校美術(shù)教師的專業(yè)功力由此可見一斑。

二、以人為本，營造氛圍

校園文化建設(shè)有多種形式，最不可忽視的是人文精神。人文精神就是一種普遍的人類自我關(guān)懷。表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的追求和關(guān)切。學(xué)校是有計劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)的教育的組織機(jī)構(gòu)。同時也是人文精神核心思想實踐的最佳場所。對教師、家長、學(xué)生的人格和尊嚴(yán)的維護(hù)，關(guān)心學(xué)生精神生活；尊重學(xué)生的自身價值，是校園文化建設(shè)重要表現(xiàn)形式之一。

在十三中學(xué)教學(xué)樓的走廊上，每層樓都有一處七十多平米很空曠的地方，供學(xué)生下課時活動。怎樣利用好這塊地方，既能彰顯校園文化、發(fā)揮其休閑功能，又可以在無形中孕育出人文關(guān)懷的精神，是每個校園文化建設(shè)者要面對的難題。本著“處處以人為本”的設(shè)計理念，設(shè)計者首先在墻壁上懸掛了幾幅學(xué)生的書畫作品，目的是為了讓學(xué)生自己用獨(dú)有的藝術(shù)語言展示其飽滿的激情，豐富的想象，非凡的創(chuàng)造力。然后在活動區(qū)中央設(shè)計了一個在造型上富有變化的花壇。它以獨(dú)特的花語向師生描述著校園的美好生活，同時也陶冶著學(xué)生的審美情操。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境的概念寓于其中?；▔膬蓚?cè)布置了四座休閑椅，從中使學(xué)生感受生活帶來無限舒適、分享時尚，分享仁愛。在休閑椅旁邊特意擺放了一個書報架，并定期更換學(xué)生喜愛的期刊雜志。這是又一種人文關(guān)懷的設(shè)計。

三、寓教無形，提升品位

以學(xué)校文化建設(shè)的呈現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行分類，可分為以物質(zhì)文化建設(shè)為主的顯性文化和精神文化建設(shè)為主的隱性文化兩部分

顯性文化作為有形文化，看得見摸得著。顯性文化的建設(shè)作為有專業(yè)背景、創(chuàng)作經(jīng)驗豐富的美術(shù)教師，為其參與度提供了較大的空間。甚至可以說這是屬于美術(shù)教師的職責(zé)范疇。

而作為隱性文化的精神文化建設(shè)，美術(shù)教師有著與眾不同的文化素養(yǎng)和審美觀念，在參與精神文化建設(shè)的過程中，同樣也能很好的體現(xiàn)自己的審美價值和自身藝術(shù)內(nèi)涵。美術(shù)教師作為學(xué)校的一員，也是“學(xué)校精神”的創(chuàng)造者之一。尤其美術(shù)教師在創(chuàng)作美術(shù)作品過程中，所經(jīng)歷的過程和精神文化建設(shè)是相通的，因而，美術(shù)教師在精神文化建設(shè)中的作用也是得天獨(dú)厚的。

秋天是菊花盛開的季節(jié)，大多數(shù)學(xué)校在這個季節(jié)都會把菊花擺在教室或者走廊的窗臺上，供全校師生欣賞。在十三中學(xué)卻沒有把這類活動簡單化，而是上升到精神文化建設(shè)的層面上。為了讓學(xué)生了解真正的菊文化，學(xué)校通過《校園文化節(jié)暨菊花、書畫展》的形式，以菊花為載體，開展了菊花品種介紹、書畫展覽、文學(xué)講座等多項活動，為菊花一正視聽。通過一次花卉展，把無形的精神文化建設(shè)轉(zhuǎn)變成有形的“學(xué)校精神”的文化教育。學(xué)生們正是通過各種不同形式的文化活動。了解到中華民族五千年的燦爛文化發(fā)展過程，真正地理解了國學(xué)中的菊花是與梅、蘭、竹自古就是中國文人心目中為人坦率，做事誠實，重信用和義氣的“君子”。學(xué)生們不僅觀賞了每個樓層不同品種的菊花、書畫，同時還從活動中感受到菊的精神、菊的文化，理解了菊花經(jīng)歷風(fēng)霜的頑強(qiáng)生命力和高風(fēng)亮節(jié)的人文精神； 菊花的“待到秋來九月八，我花開后百花殺”飽經(jīng)滄桑勇敢堅強(qiáng)的斗士氣魄。“花之隱者也”則在這些精神面前已顯的是那么微不足道?！霸⒔逃跓o形”本身就是精神文化建設(shè)的最高層次。

四、形成特色，共同成長

美術(shù)教師在學(xué)校的職責(zé)核心是善于啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生了解美、認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，培養(yǎng)高尚的審美情操。校園文化建設(shè)的核心是“文化”。兩者之間并沒有任何矛盾。從促進(jìn)個體全面和諧發(fā)展與全面推進(jìn)素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)教師在教育教學(xué)方面凸顯出自身的獨(dú)特價值。那么美術(shù)教師在學(xué)校文化建設(shè)方面的先鋒作用也是無人可比的。

實踐證明，美術(shù)教師個人的文化修養(yǎng)是通過每一次的校園文化建設(shè)得到提升；職業(yè)操守是通過每一次的校園文化建設(shè)得到考驗，專業(yè)技能是通過每一次的校園文化建設(shè)得到了升華。美術(shù)教師通過自己的努力，不僅在教育教學(xué)方面有不可忽視的地位，美術(shù)教師也可以在學(xué)校的校園文化建設(shè)中不斷的展示自我、完善自我、提高自我。