試析體育文化邊緣界定

摘 要：近幾年體育學(xué)術(shù)界一股前所未有的體育文化熱正越演越烈，這看似繁榮的體育文化的現(xiàn)象，還不能簡(jiǎn)單的予以肯定或否定。但是，體育文化的概念及實(shí)質(zhì)內(nèi)容的爭(zhēng)論一直未見平息，而由此帶來(lái)的體育文化的范圍討論也一時(shí)難以明晰，體育文化邊緣界定問題隨著體育文化研究力度加大已經(jīng)到了值得重視的地步。本文就體育文化邊緣界定問題展開探討，以期達(dá)到真正體現(xiàn)體育文化價(jià)值，提升體育文化的拓展空間。

關(guān)鍵詞：試析； 體育文化； 邊緣界定

中圖分類號(hào)：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2013）-037-001

1.前言

當(dāng)今，體育文化也有一股“熱流涌動(dòng)”的現(xiàn)象，即體育凡事都往文化上沾邊，其最突出的表現(xiàn)是所有的東西都以“文化”二字來(lái)作為后綴，它貌似事事有文化、處處有文化，文化的內(nèi)涵卻極其單薄，往往有文化之名而無(wú)文化之實(shí)，體育文化熱的現(xiàn)象不是真正的體育文化泛濫，而是體育文化的貧乏。

2.體育文化邊緣界定的研究意義

體育文化邊緣界定是體育運(yùn)動(dòng)整體水平提升的標(biāo)志，整體范圍擴(kuò)大，研究突顯重要。體育文化的內(nèi)容膨脹不一定代表人們對(duì)體育認(rèn)識(shí)提高的表現(xiàn)，體育作為社會(huì)總文化的一部分，其發(fā)展受一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的制約，并為一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育文化的進(jìn)步也就標(biāo)志著人類文明在體育范疇上進(jìn)步，體育在運(yùn)動(dòng)和文化兩方面平衡協(xié)同發(fā)展，才能為促進(jìn)人的全面發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。故此，體育文化的邊緣混沌，只是數(shù)量上的升級(jí)，未必是質(zhì)量上的提高。

體育文化熱的現(xiàn)象是體育競(jìng)技與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合體，開發(fā)體育產(chǎn)業(yè)，研究顯現(xiàn)價(jià)值。體育產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)部門，具有與其他產(chǎn)業(yè)相同的共性，即注重市場(chǎng)效益、講求經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)又具有不同于其他產(chǎn)業(yè)部門的特性。沒有體育產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)體育物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，體育文化的生存必要的商業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作環(huán)境也就缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。體育發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)一不是將競(jìng)技體育推進(jìn)的同時(shí)，體育文化衍生的商品也就會(huì)出現(xiàn)熱的現(xiàn)象。

3.體育文化邊緣界定的研究目的

體育文化邊緣問題確實(shí)難以區(qū)分，不斷擴(kuò)展的體育文化范圍，不斷擴(kuò)充的體育文化內(nèi)容，不斷擴(kuò)大的體育文化形式，給體育文化的邊緣區(qū)域界定帶來(lái)了不小的難度。不可否認(rèn)當(dāng)今的體育文化研究已經(jīng)發(fā)生了從量到質(zhì)的飛躍，變化的內(nèi)因與外因都是體育文化發(fā)展的根本，體育文化邊緣界定是對(duì)體育文化再認(rèn)識(shí)的必然。

體育文化的真?zhèn)?，不可不說(shuō)是嚴(yán)肅而深刻的問題，整個(gè)體育界那么多的人熱衷于研究體育文化，似乎整個(gè)體育界無(wú)文化不談的趨勢(shì)，原本一些體育文化話題已經(jīng)在社會(huì)上普遍被接受，不需要過高提及，但經(jīng)過反復(fù)牽強(qiáng)的強(qiáng)化，反而出現(xiàn)了非理性、非科學(xué)性的現(xiàn)象，極易造成體育文化邊緣的無(wú)形夸大，包羅萬(wàn)象未必是件好事。

4.體育文化邊緣界定的研究難度

體育文化熱現(xiàn)象的蔓延，并不一定是研究?jī)?nèi)容龐大所帶來(lái)的結(jié)果，有可能會(huì)被認(rèn)為體育本身包含的內(nèi)容就比較繁雜，分類問題也就時(shí)時(shí)困擾專家與學(xué)者，一個(gè)角度看是一種說(shuō)法，另一個(gè)角度看又是一種說(shuō)法，再換個(gè)角度看甚至又有了新的說(shuō)法，強(qiáng)化體育文化概念的同時(shí)，極有必要對(duì)邊緣做出一些研究，研究過程的進(jìn)展不能等同于算術(shù)公式，肯定或否定的回答也需要進(jìn)行必要的論證，學(xué)術(shù)上的百家爭(zhēng)鳴，能夠有效的擠掉體育文化上的水分，能夠凝練體育文化的精品。

體育文化熱現(xiàn)象的突出，不是專家學(xué)者的隊(duì)伍壯大，一些偽專家偽學(xué)者魚龍混雜的喧鬧，會(huì)使體育文化的品味大為降低，體育文化的品味在一定程度上反映在文化修養(yǎng)的素質(zhì)，細(xì)細(xì)品味才是專家學(xué)者義不容辭的研究工作，細(xì)化體育文化的研究最初的工作肯定離不開對(duì)體育文化總體上的把握，細(xì)化的進(jìn)程會(huì)慢慢涉及體育文化邊緣的劃分，不僅僅是對(duì)體育文化邊緣界定細(xì)化研究?jī)r(jià)值體現(xiàn)，不應(yīng)只是省略或忽略的符號(hào)改變。

5.體育文化邊緣界定的研究廣度

體育文化的研究進(jìn)展與文化的修養(yǎng)提高是相輔相成，文化本身需要在體育上建立有系統(tǒng)有層次的分類結(jié)構(gòu)體系，廣度上把握尤為關(guān)鍵，過于龐大的體育內(nèi)容體系無(wú)疑困擾著對(duì)體育文化邊緣界定。體育屬于文化的范疇已是不爭(zhēng)的事實(shí)，人類通過數(shù)千年的文化創(chuàng)造，從無(wú)到有的，從少到多的，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的，從零散的到集中的，到被文化的汪洋所淹沒的今天，多姿多彩的文化真令人眼花繚亂，目不暇接。體育與文化各自概念上側(cè)重點(diǎn)不同，體育與文化的交叉區(qū)域簡(jiǎn)單定義為體育文化，也是不嚴(yán)謹(jǐn)或是不妥當(dāng)?shù)模w育文化有其自身的含義和特征，區(qū)域交叉或關(guān)系并存，不等于歸屬不需要?jiǎng)澐帧?/p>

作為體育中最為重要的組成部分，必然是競(jìng)技體育或與奧運(yùn)會(huì)息息相關(guān)的各種賽事，拋開單一的比賽競(jìng)技，其中沒有區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，也就沒有區(qū)域的邊界，區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)的制定顯然給專家學(xué)者出了道難題。

6.泛體育文化邊緣界定的研究深度

體育文化的邊緣界定把握也存在研究深度的問題，一則研究入門標(biāo)準(zhǔn)過低，談?wù)摶蛘撌鲶w育文化易成為一種流行現(xiàn)象，二則套用文化的詞匯過濫，樣樣冠以文化，看起來(lái)體面又具有品味，但事實(shí)上與體育文化的繁榮與發(fā)展是背道而馳。體育文化邊緣界定研究缺乏深度，不著邊際去議論，不切實(shí)際去定義，不顧條件去規(guī)劃，不講層次去評(píng)析，都會(huì)帶來(lái)危害，不利于體育文化的研究，對(duì)研究深度的把握，總是由美好的愿望開始，過高肯定也沒指望，過低必定沒品位。

7.結(jié)語(yǔ)

體育文化的邊緣界定，需要一個(gè)漫長(zhǎng)而細(xì)致的研究過程，體育文化研究的深入到了今天的熱現(xiàn)象，應(yīng)適當(dāng)給予降溫，非常重要也非常必要，體育文化的區(qū)域邊緣無(wú)休止的擴(kuò)大最終的結(jié)果難以預(yù)料。今天，邊緣界定研究能使體育文化保持旺盛的生命力，更為關(guān)鍵的是在一定程度上促使體育文化研究平穩(wěn)有序的發(fā)展。

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