只有“聰明人”的世界沒有希望

長期以來中國社會(huì)停滯不前，缺乏創(chuàng)造力，尤其是皇權(quán)制度經(jīng)過十幾輪循環(huán)依然不死，其中一個(gè)重要原因就是我們的文化太早熟、太世故了。每個(gè)人都把生命的主要精力浪費(fèi)在處理復(fù)雜的人際關(guān)系上，而且都以信奉中國式的犬儒哲學(xué)、鄉(xiāng)愿哲學(xué)為榮，所以我們自古以來就少有特立獨(dú)行者，少有甘做“傻瓜”，以“傻”為榮，那種“雖千萬人，吾往矣”的人物，這樣的人即便出現(xiàn)了，也往往是以悲劇收?qǐng)?。難怪魯迅會(huì)如此沉痛地指出：“中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡?！?/p>

1933年5月，當(dāng)希特勒權(quán)勢(shì)顯赫、如日中天時(shí)，愛因斯坦沒有停止對(duì)法西斯主義、對(duì)野蠻暴政的公開批評(píng)，有朋友善意地勸他，他斷然回答：“我不同意您的看法，以為科學(xué)家對(duì)政治問題——在較廣泛的意義上來說就是人類事務(wù)——應(yīng)當(dāng)默不作聲。試問，要是喬爾達(dá)諾·布魯諾、斯賓諾莎、伏爾泰和洪堡也都是這樣想。這樣行事，那么我們的處境會(huì)怎樣呢？我對(duì)我所說過的話，沒有一個(gè)字感到后悔，而且相信我的行動(dòng)是在為人類服務(wù)。”

我們生活的這個(gè)世界表面看起來似乎是永遠(yuǎn)屬于“聰明人”的，然而，我深信文明的每一點(diǎn)滴進(jìn)步幾乎都和這樣的“聰明人”無關(guān)。甚至可以說，文明從來都是“傻瓜”們推動(dòng)的。那些皓首窮經(jīng)、探索學(xué)問奧秘的人顯然不是“聰明人”，那些殫精竭慮、廢寢忘食的科學(xué)家大半也都是“傻瓜”，那些不為一己私利、真誠追求理想的人，那些為民請(qǐng)命、舍生取義的人，在“聰明人”眼里只能是“傻瓜”。正是他們，正是這些與“聰明人”作出了截然不同選擇的“傻瓜”，在日復(fù)一日悄悄地推動(dòng)著文明，推動(dòng)著歷史。