“我離開是迫不得已,再不走我感到羞愧”。落座后,不等記者發(fā)問,白燕升就道出了離開央視的原因。這是他離開央視之后,首次面對媒體講述“出走”的前前后后。在2013年3月一個月內(nèi)。央視三名主持人先后離職,李詠、白燕升、王凱。李詠去了中國傳媒大學教書,屬于平調(diào);王凱在央視本屬聘任制;而白燕升是擁有央視編制的正式員工,離開的時候還不知道要去哪里。幾個月內(nèi)白燕升換了兩次手機號,在沉默了三個月之后。2013年6月初,白燕升在他的新辦公室里,接受了《瞭望東方》周刊的專訪。此時,他剛剛加盟香港衛(wèi)視,擔任副臺長之職。
手頭的工作不足以調(diào)動我的激情了
記者:你在央視工作了整整20年,作出離開的決定,應(yīng)該很不容易。
白燕升:離開,我的朋友和同事一半支持一半反對。支持的人大多數(shù)是同事和同行,反對的都是圈外的人。支持我的人祝福我,反對我的人說,“在這兒待著吧,干嗎呢?!彼麄冋f的都不是我心里想的,我沒有想好與壞,就是覺得我應(yīng)該走了。我有意選擇工作20年的時候走,想給自己一個節(jié)點,其實,我已經(jīng)等了幾年了。我屬于傳統(tǒng)意義上在國家編制的央視正式員工,在這里不僅穩(wěn)定,而且這個平臺太有影響力了,舍不得離開。我曾勸慰自己,再等等。三五年之前,我的心已經(jīng)游離了,我手頭的工作不足以調(diào)動我的激情了。
記者:你最近幾年主持的節(jié)目非常少了。
白燕升:跟多與少沒有關(guān)系。我不愿意重復。感覺自己是個多余人,再不走我感到羞愧。
記者:為什么想做的做不了?
白燕升:(沉默了一會兒)肯定是有事,但我不想抱怨,既不想抱怨體制,也不想抱怨領(lǐng)導,抱怨環(huán)境,只能從自己找原因,可能是我自己想法太多。
記者:你想做的事情是什么?新的欄目嗎?
白燕升:何止是新的欄目,包括整個戲曲頻道的構(gòu)架,我都操過心。因為在戲迷和觀眾的眼里,他們想看什么節(jié)目、哪個藝術(shù)家,覺得我能做這個主,覺得我說了算。
記者:你當時沒有找到下家就辭職了?
白燕升:如果為了找更好的下家,前年就離開了。當時河南衛(wèi)視給我更高的職位,河南省的主要領(lǐng)導跟我談話,希望我去,我至今感激這份知遇之恩。當年我沒離開央視,還在等待,心想,萬一有變化呢?最終我決定離開的時候,人們問你去哪兒?我真不知道去哪兒。我很清楚,去哪兒都沒有央視平臺大,但去哪兒,都不想再待在戲曲頻道了,盡管我是那么的愛戲。我辦理辭職,要跑十幾個部門去簽字蓋章,有些老領(lǐng)導是看著我進臺的,道別的時候,有人間:“燕升,你都走了,怎么了?”當他們用這種語氣跟我說話的時候,我內(nèi)心很感動,哦,原來我工作了20年的媒體,還有溫暖,平時是感覺不到的……我覺得走是對的,人生要有清零的勇氣,不能總想著失去了多少,我在央視20年得到了很多。
記者:加盟香港衛(wèi)視,覺得最大的差別是什么?
白燕升:來到香港衛(wèi)視最大的感受是,這里給了我極大的自由。香港衛(wèi)視董事局主席高洪星先生對我說,電視我不懂,你就放開手腳大膽地去做!
記者:這個自由,具體指什么?
白燕升:以前,喜歡或者不喜歡一個劇種和一個人,在屏幕上你不可以表達自己的意愿?,F(xiàn)在,就可以有態(tài)度,大膽地表達自己,表達愛憎,這是多大的自由啊。
記者:在央視不能表達主觀感受嗎?
白燕升:我能理解,因為這個媒體影響力很大,你的話不僅僅代表個人,而是代表媒體。
記者:在香港衛(wèi)視主要自責哪方面的工作?
白燕升:負責傳統(tǒng)文化欄目,還有大型活動。最近兩三個月主要是了解運營情況,調(diào)試工作狀態(tài),辦公室剛裝修好,來上班不久。這里的問題不比原來的地方問題少,包括做節(jié)目的方式、交流的方式,人們的語言和心態(tài)都不一樣,都需要觀察感知。但我既然加盟了,就全力以赴,有時候睡不著覺,有壓力。我是一個理想主義、完美主義者,有點強迫癥,無論條件多艱苦,既然做事情,就要做到最好。
“偽收視率”和“唯收視率”
記者:現(xiàn)在有兩檔很熱的關(guān)于明星跳水的電視節(jié)目。你看了嗎?
白燕升:沒認真看,偶爾打開電視,覺得太恐怖了,就翻過去了。我從來不以一個人職務(wù)的高低,財富的多寡,來判斷他是否成功,也不以收視率的高低,來判斷節(jié)目的好壞。但是現(xiàn)在的電視界,太“偽收視率”和“唯收視率”了?!皞巍焙汀拔ā睌_亂了我們的電視生態(tài),甚至擾亂了人心。
記者:央視也會如此看重收視率嗎?
白燕升:我不是專門指央視。收視率調(diào)查公司面向所有的電視臺。有的收視率是可以花錢買的,電視臺則只拿收視率說事兒,因為要拉廣告,賺錢。你看看現(xiàn)在的電視,不是相親就是選秀;不是煽情就是暴露;動不動就淚奔。嘉賓哭、演員哭、主持人也哭。
記者:作為老資格的主持人,你覺得一檔好的節(jié)目應(yīng)該有一個什么樣標準?
白燕升:雖然現(xiàn)在大家都不愿意談責任和理想了,但在電視節(jié)目中還需要責任和理想。楊瀾說過一句話我非常認同,你給觀眾垃圾,觀眾就期待垃圾。擁有話語權(quán)的新聞工作者,應(yīng)該用你的價值觀和審美觀引導觀眾,而不是一味迎合,這非常重要。我們的心一斜、嘴一歪,馬上就會在受眾中產(chǎn)生巨大的負能量,你相信嗎?中國的電視,隨著競爭的加劇,在技術(shù)層面上,得到前所未有的發(fā)展,但是從人文和人性的角度,有什么成就,值得懷疑。
記者:現(xiàn)在,大陸的電視節(jié)目已經(jīng)能把大量香港、臺灣、韓國等地的娛樂明星吸引過來,因為我們有了大量的資金和高端的技術(shù)。但是,我們的節(jié)目內(nèi)容,大部分都是復制的,先從國外拷貝到國內(nèi),然后國內(nèi)馬上互相抄襲。缺乏創(chuàng)造力,而且,不以復制和抄襲為恥。
白燕升:對,這個風已經(jīng)流行了20年了,不是從現(xiàn)在開始的。文化是興國之魂,我們不能光靠GDP,如果把經(jīng)濟發(fā)展速度比喻成一列火車的話,沒有文化的支撐和道德的約束,這列高速行駛的列車就像沒有制動系統(tǒng),后果非??膳?。寶馬和夏利的區(qū)別在哪里?不是速度,主要區(qū)別在于制動系統(tǒng)上。不是看你飛得多高,跑得多快,而是看你能不能安全著陸和到達。
記者:現(xiàn)在,沒有節(jié)日標榜自己是藝術(shù)節(jié)目。如果你批評它不好。他就說,我本來就是娛樂節(jié)目。
白燕升:全民娛樂,娛樂至死。所以說,娛樂的歸娛樂,藝術(shù)的歸藝術(shù)。
記者:娛樂也應(yīng)該有更高一點的追求吧?京劇,在上個世紀也被當成娛樂。被稱為“玩意兒”,但當時的有些藝人非常尊重自己和職業(yè),比如梅蘭芳,他是戲子的生涯,但有君子的人格。所以,他把娛樂變成了藝術(shù)。卓別林,也把逗人一笑的喜劇變成了經(jīng)典。
白燕升:對啊,陳道明說,現(xiàn)在人們把演員稱為娛樂圈,他特別不習慣,他還是喜歡把自己當成文藝工作者。怎么就娛樂了,所以他拒絕上娛樂節(jié)目。我覺得之所以娛樂無極限,都是欲望浮躁功利物化的社會生態(tài)使然,有多少人還喜歡和享受藝術(shù)本身’相當多的藝術(shù)從業(yè)者把目光投向藝術(shù)之外的名和利。
記者:經(jīng)歷“出走”,你生活上有變化嗎?
白燕升:當你在一個功利圈子里逃都逃不開的時候,只能做急功近利的事。當離開后,發(fā)現(xiàn)原來生活很重要。我更愿意換一種活法。
記者:什么活法?
白燕升:當一個“有意思”的人做“有意思”的事,本身就有意義。原來是為“有意義”活著,現(xiàn)在足為“有意思”活著。
記者:這幾個月你好像去了寺廟禪修?
白燕升:在浙江寧波的小山村里,一個叫慧日禪寺的地方禪修。你可以不信宗教,但是要有宗教情懷。少一點貪嗔癡,會快樂很多。達爾文說,人通往墳?zāi)沟牡缆肥怯蔁o數(shù)欲望的石子鋪成的。作家史鐵生說,人為什么痛苦?欲望超過了實現(xiàn)欲望的能力。有欲望是正常的,爭取一下能成就成了,如果為了實現(xiàn)欲望去拼命爭搶,甚至出賣肉體和靈魂,一定是痛苦的。我的轉(zhuǎn)身,不是外界說的為了錢,這些都太外在了。我已年過不惑,不會為了五斗米折腰,生活必需品都有了,這些不是我人生的第一要義。真善美很重要,對于我,為什么“真”放在“善、美”的前面,首先要真,講真話、做真事,是要付出代價的,如果不需要真,誰都會說得很善美。沒有真,就變成了偽善,偽美。
記者:很多人好像已習慣坐在一起說假話。
白燕升:我的轉(zhuǎn)身,并不像朋友們期待和祝福的那樣華彩、靚麗。我看過一些成功人士的傳記和演講,在描述過往的時候,連那種最痛苦的不堪,都鑲上了金邊,連不堪都那么美好。別那么羨慕別人,別那么瞧不起失敗,失敗也是一種經(jīng)歷。成功學和失敗學我都不愿意看,人生就是經(jīng)歷,我把這敬轉(zhuǎn)身看成是我的經(jīng)歷,確實刻骨銘心,因為要放棄原來的掌聲、榮譽和伸手可及的東西,接納現(xiàn)在的不習慣。往壞處講,是一種折磨,往好處講,是一種修煉。
冷門里等待春天
記者:香港衛(wèi)視是不是也有收視率的壓力?欄目的評價標準是什么?
白燕升:我想,評價標準肯定也有收視率,但是我至少沒有感受到來自收視率的高壓。
記者:你找到了具體的突破口了嗎?
白燕升:還在尋找?,F(xiàn)在已經(jīng)有的理念是,“戲聚天地人”,以戲曲為原點,勾連天文地理、風土人情,談天說地,講人性。這是一個文化的概念,比如“梁祝”,從戲曲到歌劇舞劇,從戲曲到小提琴協(xié)奏曲,還有蝴蝶文化在海內(nèi)外的影響,演播室內(nèi)外穿插互動。這是我早就成型的東西,只是以前無法實現(xiàn),因為原來的媒體只能就戲論戲。中國戲曲有200多個劇種,題材和故事非常豐富。要讓海內(nèi)外的人感受到,原來中國有這么燦爛的文化。前些年做的《戲苑百家》、《燕升訪談》,表面上是談戲,更多的是談人性。過去,人們已經(jīng)把我當成了電視上的戲曲代言人,接下來,我想通過三五年的努力,向傳統(tǒng)文化節(jié)目的代言人這個方向發(fā)展。我還有一個理念,電視是在鬧著做成名的,我還是愿意靜下來,我相信我能找到觀眾,因為我覺得現(xiàn)在已經(jīng)鬧得差不多了。心里有很多夢想和沖動,重新開始,還不算老。
記者:有些主持人一直主持不同的節(jié)目,比如何炅;有的會主持一兩個節(jié)目到老,比如趙忠祥。你想走什么道路?
白燕升:我們剛到央視的時候,趙忠祥老師說,主持人別貪多,一定要走專業(yè)化的道路,有的人做得多,但是不會被人記住。做得專,才有立足之地。我喜歡在一個冷門品種里加溫,勝過在熱門里沸騰。