論高校音樂教育與高中音樂教學(xué)的銜接

【摘 要】素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的核心，素質(zhì)教育的要求貫穿于基礎(chǔ)教育、中等教育和高等教育的始終。音樂教育作為素質(zhì)教育的重要手段，在素質(zhì)教育的實施過程中舉足輕重，但由于中等教育與高等教育在教育的理念和教學(xué)的方式、手段上有著明顯的區(qū)別，加之傳統(tǒng)的“慣性”，高等教育對音樂教育的認(rèn)識不足，展開并不充分，二者間缺乏有效的銜接和過度，高中生一旦升入大學(xué)，往往預(yù)示著音樂教育的終止。本文以高中音樂教育和高校音樂教育的銜接作引，以期能“拋磚引玉”，喚起社會對我國高等院校的音樂教育工作的重視。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；音樂教育；銜接

素質(zhì)教育是國民教育事業(yè)追求的終極目標(biāo)。所謂素質(zhì)教育簡言之是以培養(yǎng)和提高全體國民的素質(zhì)為核心，重點在于人格的培育與引導(dǎo)，手段是展開普遍的美學(xué)教育，提高國民的美學(xué)素養(yǎng)，弘揚“真善美”的文化精髓。音樂作為美學(xué)教育的重要領(lǐng)域，在素質(zhì)教育中舉足輕重，所以，音樂教育是素質(zhì)教育的重要手段。我國的學(xué)院音樂教育最早可源于20世紀(jì)初期的“學(xué)堂樂歌”，隨著20世紀(jì)90年代以來改革開放的深入，國力的逐步增長促使國家加大對教育的投入，教育普及率得到明顯的提升，步入大學(xué)不再是很多孩子遙不可及的“夢想”。并且，“解放思想，實事求是”的氛圍營造了自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，高等教育的教育理念、教育思想、教學(xué)手段得到了充分的反思與討論，思想的充分解放，造就了多元化的教學(xué)理論和多元化的辦學(xué)方式，教育改革成為當(dāng)前高等教育發(fā)展的主旋律。

高等教育與基礎(chǔ)教育在教育的對象和教育的目的上有著本質(zhì)的不同?！奥殬I(yè)教育”是當(dāng)前諸多高等學(xué)府培養(yǎng)人才的主要方式。所以，高等教育由以往高高在上的“精英教育”逐漸轉(zhuǎn)化為平易近人的“國民教育”。從國民素質(zhì)的角度而言，因為高等教育的對象的年齡特質(zhì)，才階段的教育對人格的塑型，人格的提升取足輕重，簡言之，對國民素質(zhì)的提升，高等教育的工作者責(zé)任重大。隨著近年來對素質(zhì)教育的強調(diào)，不少大學(xué)開設(shè)了很多各具特色課程以期實現(xiàn)素質(zhì)教育的初衷，其要旨無外乎追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。本著“有教無類”的教育理念，素質(zhì)教育在本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。尤其是在社會主義的初級階段，在社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的大潮中，競爭日益激烈，科技水平的日新月異，對人的要求越來越高，壓力越來越大，德育建設(shè)凸顯其重要性。所以，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受、最有活力的一種教育形式。于是，我國各大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普通專業(yè)教學(xué)范疇，藝術(shù)成為公共必修課程，而音樂鑒賞課程的教學(xué)實施則是最主要、最直接的方式。

但由于傳統(tǒng)的“慣性”，高等院校對音樂教育存在重視不足、展開不充分的現(xiàn)實，造成了音樂教育在中等教育與高等教育銜接中的斷層。究其原因主要有兩個方面的因素。

首先，我國的教育體系大致上可以劃分為初等基礎(chǔ)教育、中等職業(yè)教育和高等教育三個層次，其中高中教育在整個國民教育體系中處在中間環(huán)節(jié)、起著承上啟下作用。首先，從教學(xué)的內(nèi)容而言，高中各個科目的教學(xué)內(nèi)容與初、中等教育相比，具有更強的理論色彩，強調(diào)各學(xué)科專業(yè)化、理論化的基礎(chǔ)知識與研究方法。其次，從教學(xué)的目標(biāo)而言，高中階段的學(xué)習(xí)不再限于初等教育中的經(jīng)驗傾向與主觀感受，而強調(diào)學(xué)生在掌握了各科的基礎(chǔ)理論后，具備運用這些系統(tǒng)的工具分析與解決相應(yīng)領(lǐng)域稍具抽象性問題的能力。最后，從教育的后果而言，普通高中教育結(jié)束后，學(xué)生可以直接投入社會工作。同時，由于高中教育提供了許多適合深造的理論工具，便于學(xué)生繼續(xù)接受高等教育，所以高中教育成為學(xué)生接受高等教育的主要路徑。但是由于地緣因素、歷史因素所造成的教育資源總量不足及教育資源分配的不均衡，高中教育的普及率差強人意，尤其在農(nóng)村地區(qū)，高中教育成為少數(shù)農(nóng)家子弟“跳出農(nóng)門，改變命運”的唯一途徑，并且，隨著近些年來國家對中等職業(yè)教育的重視，逐年加大對中等職業(yè)教育的投入，高中教育的功能被逐漸單一化，高中教育被認(rèn)為是普通高等教育前奏，被想當(dāng)然地稱做“應(yīng)試教育”。筆者認(rèn)為教育本質(zhì)應(yīng)在于提升國民素質(zhì)，就這一點而言，基礎(chǔ)教育既是起點也是關(guān)鍵，高中教育作為基礎(chǔ)教育的高級階段，更應(yīng)當(dāng)將素質(zhì)培育作為教育的目標(biāo)和方向，所以，高中教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育而非應(yīng)試教育。

其次，高等院校對非音樂專業(yè)的學(xué)科在教學(xué)大綱的勘定、教學(xué)計劃的執(zhí)行和教學(xué)的實施諸方面對音樂教育重視不足，音樂教育的素質(zhì)提升作用被淡化，淪為“可有可無”的尷尬境地。眾所周知，高等教育對學(xué)生人格塑造和健全有著重要意義，尤其在當(dāng)前社會競爭日益激烈，高校也不再是獨善其身的“象牙塔”，大學(xué)生的心理疾患不再是諱莫如深的罔談，大量的案例表明，大學(xué)生的心理健康、大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒有隨著職業(yè)技能的提升而提升，素質(zhì)教育在大學(xué)并沒有得到明顯的加強。筆者認(rèn)為在高等教育階段，傳授各學(xué)科專業(yè)化、理論化的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生的方法論意識，鍛煉學(xué)生的應(yīng)用能力固然重要，無可厚非，但更重要的是應(yīng)當(dāng)如何去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美，感受美，追求美，通過增強學(xué)生的美學(xué)感受，分清善與惡、美與丑的界限，為學(xué)生的人格塑造奠定扎實的基礎(chǔ)，在這個環(huán)節(jié)中，音樂的作用至關(guān)重要，音樂教育不能忽視。

音樂教育作為美學(xué)教育的重要一環(huán)，在我國有著悠久的歷史，如《樂記》云：“清明象天，廣大象地，終始象四時，周旋象風(fēng)雨，五色成文而不亂，八風(fēng)從律而不奸，百度得數(shù)而有常。大小相成，終始相生，倡和清濁，迭相為徑。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧。”“樂”作為“君子六藝”中重要的一環(huán)，可見歷代教育都強調(diào)音樂對人的教化作用。并且，素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就具有國際視野，德智體美全面發(fā)展的社會主義合格公民?；灸繕?biāo)是努力提高青少年思想道德水平，改善學(xué)生體質(zhì)與健康狀況。綜上，筆者認(rèn)為素質(zhì)教育并非獨立的教育模式，而是一種通行于不同教育樣態(tài)下的教育理念。中等教育隨著教育改革的進(jìn)一步深入已逐漸摒棄了“應(yīng)試教育”的怪圈，作為素質(zhì)教育重要載體的音樂教育得到了有效的展開，而高等教育對音樂教育的淡化并非素質(zhì)教育的應(yīng)有之義，所以，應(yīng)當(dāng)重視高等教育中的音樂教育，做到兩種教育樣態(tài)間的合理過渡和有效銜接。

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