潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，師魂著華章

“世上沒(méi)有壞孩子，只有不成功的教育”。在孩童時(shí)代，人人都有很大的夢(mèng)想，長(zhǎng)大要當(dāng)科學(xué)家、歌唱家、企業(yè)家、將軍……但在成長(zhǎng)過(guò)程中，有不少青少年失去了人生夢(mèng)想，失去了信念，失去了遠(yuǎn)大抱負(fù)。這一現(xiàn)象不僅是青少年個(gè)人的可悲，而且是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的失敗，更是學(xué)校教育的失敗。有位西方教育家說(shuō)：“學(xué)校是現(xiàn)代社會(huì)人性的最大壓抑機(jī)構(gòu)，有時(shí)候它可以摧毀一個(gè)人的靈魂堡壘?！碑?dāng)然不是所有的學(xué)校都這樣，教育理念陳舊、管理模式落后者當(dāng)屬此類(lèi)。

筆者在二十年的教育生涯中，接觸了太多中小學(xué)階段在家長(zhǎng)的打罵、教師的訓(xùn)斥、周?chē)说睦淠小皰暝边^(guò)來(lái)的青少年，對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，家長(zhǎng)無(wú)奈、教師頭疼、自己自暴自棄。職業(yè)學(xué)校的教師每天面對(duì)比較多的這樣的學(xué)生，該如何去做呢？

《中國(guó)教育報(bào)》曾登載青少年學(xué)生的八大需求：“被尊重、享受自由、享受被愛(ài)、享受浪漫、安全感、被體貼、希望引起注意和重視、希望與更多的人交談并成朋友?！逼鋵?shí)“雙困生”更需要這些。近年來(lái)，筆者對(duì)所帶的學(xué)生進(jìn)行過(guò)這樣的調(diào)查：讓每個(gè)學(xué)生把時(shí)光追溯到童年時(shí)代，把自己在童年時(shí)代朦朧的夢(mèng)想寫(xiě)在紙上，簽上名，然后回到今天的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，把現(xiàn)在的想法寫(xiě)在另一張紙上，簽上名。經(jīng)統(tǒng)計(jì)對(duì)照，幾乎沒(méi)有一個(gè)學(xué)生在十八歲時(shí)的夢(mèng)想和童年時(shí)代的相同，而是天壤之別。有不少學(xué)生，今天幾乎沒(méi)有夢(mèng)想可言，字里行間流露出的是無(wú)奈、空虛、無(wú)助、自卑、厭世、叛逆，甚至對(duì)生活失去信心。這些看起來(lái)活潑奔放的少年，內(nèi)心卻是如此凄涼和暗淡。魯迅先生在其小說(shuō)《狂人日記》的末尾這樣寫(xiě)道：“救救孩子。”教師應(yīng)該救救這類(lèi)孩子。

1.幫助“雙困生”找回丟失的夢(mèng)想和信念

“深藏在人們內(nèi)心深處最深切的渴望”，這是夢(mèng)想一詞的哲學(xué)概念。一個(gè)人如果丟失了夢(mèng)想，就是失去了靈魂，失去了生活的精神支柱。天真爛漫的少年兒童，“深藏、深切、深處”的夢(mèng)想是被誰(shuí)偷走了呢？《未來(lái)導(dǎo)報(bào)》如是說(shuō)：有些青少年學(xué)生的夢(mèng)想是被以下三類(lèi)人擊碎扼殺了：一是不稱(chēng)職的父母；二是失敗的教育；三是不負(fù)責(zé)任的朋友。有不少青少年長(zhǎng)期生活在這樣的氛圍之中，他們走到今天，已是心力交悴、疲憊不堪，他們已瀕臨崩潰的邊緣。人在特定時(shí)刻逃避痛苦的潛力要比追求幸福的力量大得多。我們要把“雙困生”逃避痛苦的潛力轉(zhuǎn)化為追求幸福的力量。這是一個(gè)系統(tǒng)的教育工程。學(xué)生是需要引導(dǎo)教育的，而不是壓制管理的。我們應(yīng)以涓涓流水滋潤(rùn)他們的心田，有朝一日他們會(huì)感悟、感恩、感動(dòng)、感謝。朋友給筆者發(fā)過(guò)這樣一則短信：“刪除昨天的煩惱，選擇今天的快樂(lè)，設(shè)計(jì)明天的幸福，存儲(chǔ)永遠(yuǎn)的愛(ài)心，取消世間的仇恨，粘貼美麗的心情，譜寫(xiě)醉人的風(fēng)景，攀登人生的巔峰。”我們應(yīng)該經(jīng)常以這類(lèi)語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，幫助他們走出誤區(qū)。中國(guó)的職業(yè)教育，國(guó)家重視，前景看好，我們要以身邊人的故事，給學(xué)生大講職教的廣闊前景和無(wú)處不在的社會(huì)機(jī)遇。比爾·蓋茨說(shuō)過(guò)，人要成功無(wú)非六個(gè)字：“眼光，機(jī)遇，奮斗?！碧?yáng)每天無(wú)私地照耀著每個(gè)人，機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是公平的。有位哲人說(shuō)：“看不到機(jī)遇的人是笨人，抓不到機(jī)遇的人是蠢人，不利用機(jī)遇的人是罪人?！?/p>

《中國(guó)教育報(bào)》曾刊登外交部長(zhǎng)李肇星夫婦教子的十個(gè)觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為它是學(xué)校教育乃至家庭教育可借鑒的范本：①培養(yǎng)想象力；②不許不勞而獲；③身教的力量；④懂得相信自己；⑤學(xué)會(huì)贊美人；⑥打鐵尚需自身硬；⑦不要書(shū)呆子；⑧父母羅曼史的影響；⑨讓孩子獨(dú)當(dāng)一面；⑩該出手時(shí)就出手，挫折也是財(cái)富。

《德育報(bào)》曾刊登過(guò)題目為《與愛(ài)同行》的一篇短文：“愛(ài)”是人間最崇高的一個(gè)字，人們用終生的時(shí)間去尋找，但往往也是因此而心力交悴，無(wú)功而返，那么“愛(ài)”到底是什么呢？愛(ài)是給予，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)是信任，愛(ài)是真減，愛(ài)是忘我，愛(ài)是細(xì)膩，愛(ài)是永遠(yuǎn)凝視你的眼神，愛(ài)是永遠(yuǎn)在深夜為你點(diǎn)亮的那盞明燈……讀完這篇短文，有不少人流露出無(wú)限遐思。今天，當(dāng)我們面對(duì)“雙困生”束手無(wú)策時(shí)，還有什么比“愛(ài)”的力量更大呢？

2.幫助“雙困生”確立人生的奮斗目標(biāo)

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人都要有一個(gè)長(zhǎng)、中、短期的目標(biāo)計(jì)劃。一個(gè)人一生中的凈工作時(shí)間只有14.7年，人的一生也就是三萬(wàn)多天，那么，我們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)生制定人生目標(biāo)就是當(dāng)今教育的重要課題。人是有思想的萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，人和動(dòng)物的根本區(qū)別是：人是以希望而生存，而動(dòng)物只是以本能而生存。這個(gè)“希望”就是心中的目標(biāo)，人生最可悲的不是輸了而是差一點(diǎn)贏了，這個(gè)“差一點(diǎn)”就是沒(méi)有看到目標(biāo)?！段磥?lái)導(dǎo)報(bào)》曾刊文詮釋對(duì)人生目標(biāo)的年齡界定：0～24歲為成長(zhǎng)成熟階段；25～45歲為開(kāi)創(chuàng)事業(yè)階段；46～60歲為再造輝煌階段；61歲以上為享受人生階段。面對(duì)“雙困生”，首先要幫助他們制訂成長(zhǎng)成熟階段的目標(biāo)計(jì)劃。誠(chéng)然，目標(biāo)制定之后，就要付諸實(shí)踐，在不斷實(shí)踐過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生克服一些不成熟的缺點(diǎn)——急于要回報(bào)、不自律、情緒不穩(wěn)定、沒(méi)有自信等。

目標(biāo)就是燈塔，目標(biāo)就是希望。航船沒(méi)有目標(biāo)，就隨時(shí)有可能碰觸暗礁，一個(gè)人失去目標(biāo)，猶如無(wú)頭蒼蠅，生活就會(huì)一團(tuán)糟。一個(gè)人今天的生活狀況取決于他昨天做了什么；明天的生活境況取決于他今天在干什么。我們應(yīng)指導(dǎo)“雙困生”制定好目標(biāo)計(jì)劃，每天激勵(lì)他們付諸行動(dòng)。

3.幫助“雙困生”走出自卑的陰影

追求完美，是人的天性?？刹煌昝绤s是人生的真實(shí)和生活的真實(shí)，如果總以幻想中的“完美”去要求學(xué)生，那他們永遠(yuǎn)走不出自卑的泥潭。一個(gè)人如果有了自卑心理，往往就會(huì)從懷疑自己的能力到不能表現(xiàn)自己的能力，從不善與人交流到孤獨(dú)地自我封閉，且本來(lái)經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的目標(biāo)，也會(huì)因?yàn)椤拔也恍小倍艞壸非蟆?/p>

“雙困生”大多看不到人生的希望，領(lǐng)略不到生活的樂(lè)趣，不敢憧憬美好的明天。其實(shí)，自卑心理不是天生的，而是在后天的成長(zhǎng)閱歷和自我評(píng)價(jià)中逐漸形成的。自卑心理是個(gè)人的某些缺陷或?qū)以馐≡斐傻?。如果一個(gè)人從孩童時(shí)期就常被人夸獎(jiǎng)和寵愛(ài)，長(zhǎng)大后他就會(huì)很自信。而那些整日生活在斥責(zé)和鄙視環(huán)境中的孩子，他們長(zhǎng)大后就可能形成一種自卑的心理，“雙困生”大多屬于后者。如果一個(gè)人很少體會(huì)成功的喜悅，或從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)他人的贊賞，他的自卑心理就會(huì)日趨嚴(yán)重。一個(gè)屢受挫折甚至懷疑自己能力的人，很容易對(duì)前途悲觀失望，在競(jìng)爭(zhēng)中失去勇氣，與許多成功的機(jī)會(huì)失之交臂。

面對(duì)“雙困生”存在的自卑心理，教師的任務(wù)就是點(diǎn)燃他們心中的希望之火，讓他們懂得：世上沒(méi)有無(wú)用之人，只是沒(méi)有放到適合位置，只是沒(méi)有找到用武之地。我們還要幫助“雙困生”永遠(yuǎn)保持積極、樂(lè)觀、包容、真誠(chéng)、助人、持久的良好心態(tài)。只有這樣，教師才會(huì)“對(duì)己無(wú)悔、對(duì)人無(wú)愧”（松下幸之助語(yǔ)）。

4.指導(dǎo)“雙困生”承諾立誓實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

雖然我們努力幫助“雙困生”找回夢(mèng)想，制定目標(biāo)，重拾自信，但他們有可能只是三天的熱情，遇到困難挫折又會(huì)重蹈覆轍。我們要引導(dǎo)和激勵(lì)他們?nèi)绾慰朔щy、如何面對(duì)挫折、如何監(jiān)督自己。在某一領(lǐng)域要獲得成功不是一朝一夕之事，付出的努力與成功成正比，努力拼搏，堅(jiān)持不懈才能成功。在美國(guó)，拿破侖·希爾這個(gè)名字家喻戶曉，他創(chuàng)造性地建立了全新的“成功學(xué)”，在人際學(xué)、創(chuàng)造學(xué)等領(lǐng)域享有很高的地位。他利用20年的時(shí)間，訪問(wèn)了包括福特、羅斯福、愛(ài)迪生等著名人士在內(nèi)的500名成功者，并進(jìn)行了深入研究，最后完成了具有劃時(shí)代意義的八卷本《成功定律》。這部著作用26種文字在34個(gè)國(guó)家出版，被認(rèn)為是20世紀(jì)美國(guó)的重大事件之一。在這部著作中，拿破侖·希爾總結(jié)出了最有價(jià)值、帶有規(guī)律性的17條成功定律：（1）積極的心態(tài)；（2）明確的目標(biāo)；（3）多走些路；（4）正確的思考方法；（5）高度的自制力；（6）培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能；（7）建立自信心；（8）迷人的個(gè)性；（9）創(chuàng)新制勝；（10）充滿熱忱；（11）專(zhuān)心致志；（12）富有合作精神；（13）正確看待失敗；（14）永葆進(jìn)取心；（15）合理安排時(shí)間；（16）保持身心健康；（17）養(yǎng)成良好的習(xí)慣。面對(duì)“雙困生”，我們講這些無(wú)意義，但是應(yīng)該讓他們懂得：無(wú)論是名人還是凡人，只有付出才會(huì)有回報(bào)。

說(shuō)到立誓承諾，好像那是入團(tuán)入黨時(shí)會(huì)做的。這幾年來(lái)，通過(guò)追蹤調(diào)查：只要是制定目標(biāo)計(jì)劃，立下誓言和承諾，并付諸實(shí)踐的學(xué)生，兩三年之后就會(huì)收到意想不到的效果。那么，我們?nèi)绾沃笇?dǎo)“雙困生”立誓承諾呢？

把最能激勵(lì)和鼓舞自己的語(yǔ)言寫(xiě)上三五行，貼在自己的床頭，以便每天早上起來(lái)第一眼就看到，出門(mén)之前默記于心。每天晚上上床前對(duì)它內(nèi)心可否慚愧？把這個(gè)簡(jiǎn)單的事情養(yǎng)成習(xí)慣，“把簡(jiǎn)單的事情做好了就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好了就是不平凡”（海爾總裁語(yǔ)）。

“今天是我新生命的開(kāi)始，我立志要成為改變自己、家族命運(yùn)的人，我是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的、天賦潛能的，我說(shuō)得到就能做得到，沒(méi)有人能夠想象我的未來(lái)有多么輝煌”。

“當(dāng)現(xiàn)實(shí)的鐵錘無(wú)數(shù)次把我擊倒在地的時(shí)候，我一定要面向藍(lán)天，背朝大地，大聲地說(shuō)一聲：我不達(dá)目標(biāo)誓不罷休”。

“我要以自己辛勤的汗水，執(zhí)著的毅力，營(yíng)造出一個(gè)有風(fēng)有雨，有淚有笑，但卻是始終無(wú)怨無(wú)悔，瀟灑如一的燦爛人生”。

拾擷幾枚學(xué)生案牘上的豪言壯語(yǔ)，確實(shí)使人靈魂震撼。

信息化時(shí)代，是一個(gè)“速度、多變、危機(jī)”的時(shí)代，我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)”的重要性?，F(xiàn)代教育切記墨守成規(guī)，一定要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)預(yù)見(jiàn)變化，追蹤變化，適應(yīng)變化，在變化中求發(fā)展，在發(fā)展中求生存。

中華民族教育的明天會(huì)更美好，“雙困生”亦有施展才華的廣闊天地。