初中語(yǔ)文課堂教學(xué)探究

隨著新課程改革的推進(jìn)，語(yǔ)文教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀等都有了翻天覆地的變化，課堂教學(xué)中師生關(guān)系變得民主平等了，教學(xué)方式更多地體現(xiàn)出自主合作探究，教學(xué)目的開(kāi)始著眼于學(xué)生的終身發(fā)展、能力培養(yǎng)。但我作為一名語(yǔ)文教研員——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)踐者和探索者，清醒地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)仍存在不足。所以，我用一份審慎的態(tài)度，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真剖析、深入探究，述之成文。

一、當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的誤區(qū)

（一）語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，在“科學(xué)主義”思潮的影響下，教師把文學(xué)作品教得太理性、太科學(xué)，成了以題為本只重知識(shí)的技藝訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，就要通過(guò)學(xué)生的形象思維和情感投入，產(chǎn)生多種感受、體驗(yàn)和理解。如《五柳先生傳》，就是用文學(xué)筆調(diào)寫(xiě)成的紀(jì)傳性作品，教材編者在課文前面的說(shuō)明里指出：“這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章?！痹S多老師把“別具一格”忽略了，當(dāng)做典型意義上的人物傳記，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解作品的文學(xué)韻味和語(yǔ)言風(fēng)格，體會(huì)不到本文的真正特色。

（二）人物分析標(biāo)簽化。

有些所謂的“人物分析”，不深入分析人物的言行和細(xì)節(jié)，而是拿一個(gè)或幾個(gè)通用的概念，簡(jiǎn)單地給人物貼上標(biāo)簽。結(jié)果陷入簡(jiǎn)單的是非判斷，抹殺了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。如《羚羊木雕》，許多老師給出的人物性格特點(diǎn)是：我——軟弱、膽?。蝗f(wàn)芳——仗義、重友誼；爸爸、媽媽——重財(cái)輕義、專橫，這是嚴(yán)重的“誤讀”。其實(shí)，該文反映的是兒童“成長(zhǎng)的煩惱”。

（三）文本解讀模式化。

用設(shè)計(jì)好的路線和目標(biāo)束縛學(xué)生的思維，過(guò)于注重“教”學(xué)生讀。語(yǔ)文課堂最常見(jiàn)的情景是：老師依次提出一個(gè)個(gè)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)閱讀，一一找到問(wèn)題答案，一節(jié)課“圓滿”結(jié)束。結(jié)果導(dǎo)致閱讀主體的錯(cuò)位，課堂上所“解決”的并不是學(xué)生的問(wèn)題，只是老師的問(wèn)題。至于用《未成年人保護(hù)法》解讀《羚羊木雕》，用《動(dòng)物保護(hù)法》解讀《斑羚飛渡》，更是模式化解讀，是誤導(dǎo)學(xué)生。

二、提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略

（一）提高教師素質(zhì)。

語(yǔ)文教師要努力做一個(gè)研究型教師，不僅要有相應(yīng)的教學(xué)能力，還需要有一定的研究能力，在研究的狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。首先，要對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)保持濃厚的研究興趣，具有對(duì)問(wèn)題進(jìn)行判斷、分析的理論修養(yǎng)。其次，要以科學(xué)的思維方式和規(guī)范的研究程序進(jìn)行探究。最后，要尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和獨(dú)特感受，這既是科學(xué)的教學(xué)理念，更是教師必備的心理素質(zhì)和人文情懷。

（二）深入研讀教材。

于漪老師認(rèn)為，閱讀有淺讀、深讀、誤讀之分。淺讀難以發(fā)現(xiàn)作品精髓，誤讀勢(shì)必會(huì)曲解文本，只有深讀才能有獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘教材中的疑難問(wèn)題。例如，張岱的《湖心亭看雪》“更有癡似相公者”中，“金陵人”和作者的“癡”一樣嗎？他們志趣相同嗎？通過(guò)這些難點(diǎn)或重點(diǎn)的深讀和感悟，學(xué)生能更好地理解文本。

（三）教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑。

安徒生童話《皇帝的新裝》的主題，《教師教學(xué)用書(shū)》是這樣介紹的：童話通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行……揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。然而，如果從文學(xué)的社會(huì)作用質(zhì)疑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的思維不應(yīng)該僅僅止于批判，而應(yīng)該升華為救贖：我們每個(gè)人，都能在皇帝、大臣、百姓的身上看到自己的影子。這個(gè)故事，通過(guò)剖析人性中的自私、虛偽、虛榮，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人性的救贖，顯赫的國(guó)王身份只是為了制造一種更富戲劇性的效果而已。面對(duì)這樣有固定答案的問(wèn)題，老師要引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，即使一時(shí)難以找到問(wèn)題的滿意答案，探究過(guò)程也是很有價(jià)值的。

（四）彰顯學(xué)生的個(gè)性。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！背踔姓Z(yǔ)文課堂教學(xué)要成為學(xué)生發(fā)展思維、彰顯個(gè)性的過(guò)程，必須在以下幾個(gè)方面下工夫：

1.轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生是被動(dòng)的知識(shí)接受者，教師的一味講授扼殺了學(xué)生的個(gè)性。因此，教師要轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，順應(yīng)學(xué)生的天性，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化見(jiàn)解，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的一點(diǎn)懷疑、一聲感嘆、一句批評(píng)，甚至是一知半解、帶著稚氣的提問(wèn)，都源于他們自己的獨(dú)特體驗(yàn)，彰顯著學(xué)生的個(gè)性。不同的學(xué)生對(duì)同一篇文章，由于其生活經(jīng)歷、語(yǔ)文素養(yǎng)的不同，肯定會(huì)有不同的感受，教師不能搞“一個(gè)模式”、“一種思想”，而要充分尊重他們的個(gè)人感受，合理引導(dǎo)他們進(jìn)行梳理歸納，使之體會(huì)到閱讀的收獲與成就感。這就要求教師站在學(xué)生的視角，理解學(xué)生，面對(duì)課堂。在學(xué)生有所疑問(wèn)，產(chǎn)生交流的需要時(shí)，適時(shí)組織交流探討，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，以達(dá)到釋疑解惑、加深理解的目的。

2.營(yíng)造氛圍，張揚(yáng)個(gè)性。

彰顯學(xué)生個(gè)性的語(yǔ)文課堂教學(xué)，有賴于開(kāi)放活躍的教學(xué)氛圍，才能做到師生、生生之間平等對(duì)話、互動(dòng)、互融。教師要摒棄滿堂灌、一言堂的舊習(xí)慣，改用幽默的語(yǔ)言、親切的態(tài)度等，極力營(yíng)造良好的閱讀和交流氛圍。激發(fā)學(xué)生的平等對(duì)話意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解，彰顯獨(dú)特個(gè)性。這樣，學(xué)生才能積極主動(dòng)地思考、分析問(wèn)題，理解和欣賞課文，也才能生成獨(dú)特的閱讀感受和體驗(yàn)。如在教學(xué)《童趣》一課時(shí)，教師這樣導(dǎo)入：“《童趣》取材于作者的童年生活，描寫(xiě)極富情趣，讓我們一起走進(jìn)課文，去尋找屬于童年的樂(lè)趣吧！”短短的幾句話，因?yàn)橘N合學(xué)生的心理需求，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在之后的課堂教學(xué)中，師生融洽互動(dòng)，學(xué)生們?cè)凇皵M蚊作鶴、神游叢草、鞭驅(qū)蛤蟆”等一個(gè)個(gè)充滿童趣的氛圍中張揚(yáng)個(gè)性。

3.注重閱讀，各得其法。

宋代陸九淵說(shuō)：“讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)”。教師一定要教給學(xué)生閱讀的方法，留給學(xué)生充足的時(shí)間閱讀課文。否則，學(xué)生得到的可能只是膚淺的、甚至是斷章取義的解讀。同時(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇適合自己的閱讀方式：或誦讀、或默讀；或精讀、或略讀……總之，務(wù)必使學(xué)生在讀的過(guò)程中，有所啟示、獲得見(jiàn)解、培養(yǎng)思維。

4.圈點(diǎn)批畫(huà)，個(gè)性體驗(yàn)。

語(yǔ)文課堂教學(xué)是通過(guò)教師的引導(dǎo)，促成學(xué)生與文本、作者、編者對(duì)話的活動(dòng)，因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生從多角度思索，使學(xué)生形成一套適合自己的閱讀方法。教師可以教給學(xué)生“圈點(diǎn)批畫(huà)”的讀書(shū)方法，在獨(dú)立閱讀過(guò)程中，對(duì)文本的語(yǔ)言特點(diǎn)、思想感情、表現(xiàn)手法、精彩片段、重點(diǎn)語(yǔ)句等方面，喜歡哪些就進(jìn)行圈點(diǎn)，想到什么就批注什么。有了這樣的閱讀自主權(quán)，學(xué)生就會(huì)有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫(xiě)，促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，把文本閱讀真正變?yōu)榫哂袀€(gè)性體驗(yàn)的自主閱讀。

三、優(yōu)化初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的方法

明了當(dāng)前教學(xué)中的不足，我們知道不應(yīng)該做什么；掌握了提高教學(xué)效率的策略，我們明確了努力的方向。但所有的理念，都要在實(shí)踐中落實(shí)、驗(yàn)證，具體到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，就是怎樣上好一節(jié)節(jié)的課。對(duì)此，我在指導(dǎo)中青年教師的過(guò)程中，進(jìn)行了有益的嘗試，也取得了一些成功經(jīng)驗(yàn)。

（一）導(dǎo)語(yǔ)，撥動(dòng)學(xué)生心弦。

導(dǎo)語(yǔ)是教師授課的前提，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的切入點(diǎn)。好的導(dǎo)語(yǔ)，能契合教材內(nèi)容、撥動(dòng)學(xué)生心靈琴弦、建立良好的師生關(guān)系，為一節(jié)課奠定良好的基礎(chǔ)。

如在一次觀摩課上，執(zhí)教的是我市一高分校的張秋麗老師，在一個(gè)全新的環(huán)境里，面對(duì)陌生的學(xué)生、漠然的目光，她靈機(jī)一動(dòng)，充滿感情地導(dǎo)入：“老師久聞同學(xué)們知識(shí)豐富，思維敏捷，見(jiàn)解獨(dú)特，尤其是發(fā)言時(shí)都能妙語(yǔ)連珠。今天的天氣有那么點(diǎn)兒陰冷，同學(xué)們，希望你們用精彩的課堂表現(xiàn)，讓老師們感受到冬日里的溫暖，好不好？”真誠(chéng)的導(dǎo)語(yǔ)，立即拉近了老師與學(xué)生的距離，氣氛活躍……接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)水到渠成，整節(jié)課猶如一條教師擂鼓、學(xué)生齊力劃槳的輕快龍舟，師生互動(dòng)融為一體，活躍、順暢、成功。

因此，通過(guò)課前導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行心靈溝通不容忽視，它能營(yíng)造溫馨、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色。

（二）問(wèn)題，搭建思維階梯。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?！薄皩?duì)話”意味著師生的思想共振、情緒互染、心靈相契、成果共享，通過(guò)教師提出問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、教材、編者的對(duì)話。前蘇聯(lián)教學(xué)論專家馬赫穆托夫在《現(xiàn)代的課》一文中說(shuō)：“問(wèn)題性的課是這樣的：在這種課上，教師有意地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，組織學(xué)生的探索活動(dòng)，讓學(xué)生提出學(xué)習(xí)問(wèn)題和解決這些問(wèn)題（這種作法的問(wèn)題性水平較高），或由教師自己提出這些問(wèn)題并解決它們，與此同時(shí)向?qū)W生說(shuō)明在該探索情境下的思維邏輯（這種作法的問(wèn)題性水平較低）?！?/p>

這就要求老師設(shè)計(jì)多層次、有梯度的問(wèn)題，讓不同的學(xué)生都有嘗試的欲望和完成的可能。如對(duì)《斑羚飛渡》的跳崖場(chǎng)面進(jìn)行分析時(shí)，可以設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：1.請(qǐng)分別找出描寫(xiě)一老一少斑羚跳崖動(dòng)作的文段。2.找出分別用了哪些動(dòng)詞，思考其表達(dá)作用。3.從這些動(dòng)詞的使用中，你有何領(lǐng)悟？這三個(gè)問(wèn)題層層深入，適合不同層次的學(xué)生。第一個(gè)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，幾乎所有學(xué)生都能完成；第二個(gè)問(wèn)題稍作思考，“跳一跳，便能摘到”；第三個(gè)問(wèn)題，是為培養(yǎng)思維能力設(shè)計(jì)的，雖然學(xué)生都能說(shuō)上一點(diǎn)感受，但不深刻、不全面，需要教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

（三）亮點(diǎn)，凸顯語(yǔ)文魅力。

選入教材的每篇文章都是精品，各有其不同的特點(diǎn)，所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要發(fā)掘其亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，凸顯語(yǔ)文教學(xué)的魅力。

如教《核舟記》一文，如上成具體死板的說(shuō)明文教學(xué)，那么課堂氣氛一定會(huì)很沉悶……教師可以讓學(xué)生反復(fù)閱讀，根據(jù)文中的神情、動(dòng)作描寫(xiě)，分析人物的性格特征，然后讓學(xué)生扮演文中的人物進(jìn)行對(duì)話表演，學(xué)生不僅會(huì)學(xué)到知識(shí)，而且會(huì)加深對(duì)人物的理解，甚至終身不忘。

印象最深的是一位教師執(zhí)教《醉翁亭記》，他既想把課上得別出心裁，又要踏踏實(shí)實(shí)做好文言閱讀與品味，如何處理呢？他抓住文中的21個(gè)“也”字句，以此作為本節(jié)課的亮點(diǎn)，先是由此導(dǎo)入新課激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣，然后讓學(xué)生對(duì)著21個(gè)句子反復(fù)誦讀，再聯(lián)系相關(guān)語(yǔ)句實(shí)現(xiàn)對(duì)全文的理解……收到了很好的教學(xué)效果。

可以作為語(yǔ)文課堂亮點(diǎn)的內(nèi)容有很多，需要一線教師以自己的慧眼和慧心準(zhǔn)確把握，凸顯語(yǔ)文課的無(wú)限魅力。

（四）拓展，深化文本內(nèi)涵。

同一篇課文的教學(xué)，前面的教學(xué)流程一樣，如果拓展部分有所不同，就會(huì)有或膚淺或厚重的區(qū)別，究其原因，關(guān)鍵在于拓展的形式和空間不同。

如執(zhí)教《白蝴蝶之戀》的一位教師在課堂教學(xué)即將結(jié)束時(shí)，出示了“劉海洋傷熊”事件的畫(huà)面，慘不忍睹的場(chǎng)景，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感和愛(ài)心。

（五）升華，豐富情感體驗(yàn)。

水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪，石本無(wú)光，相擊而生靈光。

一位老師在教《土地的誓言》一文時(shí)，是這樣結(jié)尾的：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！痹?shī)人艾青表達(dá)的正是對(duì)故鄉(xiāng)的熾痛熱愛(ài)，但他所眷戀的關(guān)東原野，已被日本侵略者搶占十年之久，所以作者發(fā)出這樣莊重的誓言。在《義勇軍進(jìn)行曲》的樂(lè)曲中，學(xué)生與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)之情油然而生。

以上是我對(duì)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，只要我們積極探索，勤于反思，一定能迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的春天。

本文系“十二五”河南省基礎(chǔ)教育科研課題《初中語(yǔ)文課堂教學(xué)探究》（課題編號(hào)：L120117057）研究成果。