摘 要: 語(yǔ)文是人們交流的重要工具,作為第一語(yǔ)言,它兼具母語(yǔ)教育的特殊性與優(yōu)越性,語(yǔ)文教科書(shū)是非常重要的德育教育資料。怎樣發(fā)揮初中語(yǔ)文德育教育的作用是初中語(yǔ)文老師著重探究的課題,但現(xiàn)階段我國(guó)初中語(yǔ)文德育現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,文章簡(jiǎn)要分析了初中語(yǔ)文德育現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞: 初中語(yǔ)文教學(xué) 德育滲透 現(xiàn)狀
語(yǔ)文是人們交流的重要工具,作為第一語(yǔ)言,它兼具母語(yǔ)教育的特殊性與優(yōu)越性,語(yǔ)文教科書(shū)也是非常重要的德育教育資料。所以,怎樣發(fā)揮初中語(yǔ)文德育教育的作用是初中語(yǔ)文老師著重探究的課題。希望通過(guò)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)德育滲透相關(guān)問(wèn)題的探討,對(duì)加強(qiáng)初中德育工作提供幫助。
一、初中語(yǔ)文課堂上德育滲透的重要性
道德教育是社會(huì)主義全民教育的主要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義接班人起著不可忽視的作用,道德教育是要求全體人民共同參與、全面實(shí)施的一系列工程,任何一個(gè)步驟的缺少或錯(cuò)誤都可能導(dǎo)致整個(gè)道德教育失去其應(yīng)有的作用。
語(yǔ)文老師要在課堂上深挖教材的思想點(diǎn),對(duì)學(xué)生一點(diǎn)一滴地進(jìn)行道德滲透,把思想品德和道德品質(zhì)教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中。新世紀(jì)更需要全面發(fā)展的人才,這樣的人才只有在學(xué)校里培養(yǎng)。所以,教育者尤其是語(yǔ)文工作者肩負(fù)著祖國(guó)強(qiáng)大、民族繁榮的責(zé)任,這是由語(yǔ)文學(xué)科本身的特征決定的,因?yàn)檎Z(yǔ)文老師既要教給學(xué)生知識(shí),又要教給學(xué)生怎樣做人。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透是當(dāng)今時(shí)代的要求,是祖國(guó)、民族進(jìn)步的要求。初中語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)初中生的思想品德和科學(xué)文化素質(zhì),發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起著非常重大的作用。
在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)德育教育是語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)特征的展現(xiàn)。道德教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,既是我國(guó)古代文化的展現(xiàn),又是我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。在所有科目s1Hv0iKMMlh8UJMBLfiWQTWELrsb7QTVDMdWiIp2llg=中,沒(méi)有任何一門(mén)學(xué)科的德育部分像語(yǔ)文教育這樣內(nèi)容充實(shí),意義深遠(yuǎn)。一個(gè)人理想觀點(diǎn)的形成、人生觀的確立、基本道德觀念的樹(shù)立及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)等都是一個(gè)持久的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,表層認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),而語(yǔ)文學(xué)科給學(xué)生提供了很多表層知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),它使學(xué)生在掌握各科知識(shí)的同時(shí)受到一定的感染,從而有助于吸收與接納,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中加以強(qiáng)化,因此道德教育在語(yǔ)文教學(xué)中起著不可忽視的作用。
二、目前初中語(yǔ)文教學(xué)中德育所面臨的困惑
初中語(yǔ)文課能夠喚起學(xué)生對(duì)人生的向往與追求,能夠讓他們的心靈暢游于情感之海洋,實(shí)現(xiàn)人生的追求。但是在應(yīng)試教育的影響下,語(yǔ)文學(xué)科的德育功能正逐步弱化,初中階段的語(yǔ)文教育工作正面臨巨大的挑戰(zhàn)。
1.簡(jiǎn)單“填鴨式”教學(xué)弱化了語(yǔ)文德育的感染力
語(yǔ)文教學(xué)的模式、手段和學(xué)生的現(xiàn)有思想及發(fā)展規(guī)律有一定的出入,從而削弱了道德教育的影響力,主要表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂中采用千篇一律的“填鴨式”教學(xué)模式,老師只重視講解,而忽視學(xué)生的感受;著重強(qiáng)調(diào)在課堂上的集體授課,而輕視對(duì)個(gè)別學(xué)生的單獨(dú)輔導(dǎo),致使語(yǔ)文課的德育滲透出現(xiàn)了空洞、虛假的局面。這種“填鴨式”教學(xué)很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不重視學(xué)生的自主意識(shí)及師生感情的建立,偏離了學(xué)生的內(nèi)心世界,有些老師的過(guò)激言行會(huì)給他們幼小的心靈造成陰影。人只有不斷地犯錯(cuò)誤并不斷地改正錯(cuò)誤,才能不斷地取得進(jìn)步。但是某些老師在面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)火冒三丈,常常對(duì)他們嚴(yán)厲斥責(zé),甚至還拳腳相加。在德育教育中,師生關(guān)系是平等的,他們始終在和諧的氣氛中進(jìn)行交流,老師通過(guò)講道理、擺事實(shí)、樹(shù)立榜樣等方法教育學(xué)生,從而讓他們形成良好的品質(zhì)。
2.教育的功利性弱化了德育的價(jià)值
在舊觀念的影響下,學(xué)校教育著重培養(yǎng)學(xué)生能力,教學(xué)過(guò)程就是讓學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)的過(guò)程。因此,語(yǔ)文教學(xué)中德育部分的作用就削弱了,教育成了培養(yǎng)人知識(shí)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。道德原本是高尚無(wú)私的。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,大多數(shù)人都以“個(gè)人利益”為中心,依照“低投入、高產(chǎn)出”的經(jīng)濟(jì)原則,通過(guò)市場(chǎng)無(wú)限制地榨取物質(zhì)財(cái)富。這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的文化嚴(yán)重地影響人們的心理、價(jià)值觀念和思想道德。在這種文化的侵蝕下,人們很少提到社會(huì)職責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)、高尚情操等詞,認(rèn)為人際關(guān)系就是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。學(xué)校在這種環(huán)境的影響下漸漸變得急功近利。在語(yǔ)文課堂上,老師只是為了完成教學(xué)任務(wù)而教,把對(duì)孩子們的道德教育交給社會(huì)或家庭。在中國(guó)古代文化中,孩子們讀書(shū)就是為了當(dāng)官,有一個(gè)好前途。這種觀念在人們的心里已經(jīng)根深蒂固,現(xiàn)在大部分人認(rèn)為上學(xué)就是為了考好大學(xué)、找好工作。所以大多數(shù)家長(zhǎng)在為自己的孩子擇校時(shí)考慮的主要是學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率,甚至把升學(xué)率作為衡量學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
3.社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性削弱了德育的說(shuō)服力
語(yǔ)文課本的內(nèi)容要求與不斷發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在一定的差距,這很容易使孩子們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的德育部分產(chǎn)生忽略或者應(yīng)付的心理。所以,語(yǔ)文課上講的那些“倫理道德”,孩子們只是為了應(yīng)付考試而死記硬背,并沒(méi)有真正形成深刻的思想認(rèn)識(shí);一旦考試完畢,“倫理道德”在他們的腦子里很快就銷(xiāo)聲匿跡,就更不用說(shuō)付諸行動(dòng)了。從老師的角度看,這一“差距”導(dǎo)致課堂教學(xué)幾乎變成了一臺(tái)“復(fù)讀機(jī)”,老師只是將課本內(nèi)容機(jī)械地讀給孩子們,不能很好地解決孩子們的思想問(wèn)題。當(dāng)前,由于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的盛行,孩子們對(duì)社會(huì)的了解更加廣泛。這雖然是好現(xiàn)象但存在一些弊端,因?yàn)樯鐣?huì)上的不良風(fēng)氣和錯(cuò)誤觀念對(duì)孩子們產(chǎn)生了一定的消極影響,這在一定程度上抵消了積極教育的效果。所以,學(xué)校應(yīng)當(dāng)正面教育和啟發(fā)孩子。但是,現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的且有時(shí)是殘酷的,當(dāng)孩子們接觸到不良、消極的社會(huì)現(xiàn)象時(shí),常常會(huì)感到社會(huì)現(xiàn)狀與老師平時(shí)所講的存在很大的差別,從而對(duì)課堂教育產(chǎn)生質(zhì)疑,甚至認(rèn)為老師所講的是錯(cuò)誤的。
總之,初中語(yǔ)文課堂上的德育教育面臨很多困難,急需廣大語(yǔ)文老師共同努力,用德育知識(shí)填充語(yǔ)文課堂,只有這樣才能使語(yǔ)文課堂既是學(xué)習(xí)知識(shí)的天堂,又是孩子們精神的樂(lè)園。