高中思想政治教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育的原則

摘 要：新課程改革倡導(dǎo)以人為本，而賞識(shí)教育就是一種典型的以人為本，且能夠充分地體現(xiàn)出人文關(guān)懷的現(xiàn)代新型教育理念。何謂賞識(shí)教育呢？所謂的賞識(shí)教育就是指教育者從欣賞的角度運(yùn)用鼓勵(lì)、表揚(yáng)等手段來激勵(lì)受教育者，發(fā)現(xiàn)受教育者身上的閃光點(diǎn)，挖掘受教育者身上所蘊(yùn)含的巨大潛能。

關(guān)鍵詞：高中；思想政治；賞識(shí)教育

筆者通過多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育是一種非常有效的教育手段，并且非常適合高中思想政治教學(xué)，并對(duì)賞識(shí)教育的實(shí)施原則嘗試著進(jìn)行了探索。

一、主體性原則

在日常的高中思想政治教學(xué)過程中，筆者嘗試著對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的實(shí)踐。有時(shí)總會(huì)感到困惑，筆者的賞識(shí)并沒有轉(zhuǎn)化為學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣。這迫使筆者不得不去思考問題所在。在自我反思中，筆者發(fā)現(xiàn)自己的所謂賞識(shí)偏離了學(xué)生的實(shí)際，有點(diǎn)為賞識(shí)而賞識(shí)，使賞識(shí)教育成為一種形式主義。學(xué)生是有思想的群體，他們也在追求一種自我存在感，想要被尊重，想要去參與。在賞識(shí)教育中，忽視了學(xué)生的主體性原則，造成主客體本末倒置，出現(xiàn)結(jié)果與目標(biāo)的偏離也是不足為奇了。

通過長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，筆者得出這樣一個(gè)結(jié)論：高中階段的學(xué)生是最具發(fā)展?jié)摿η姨幱诓粩喟l(fā)展中的個(gè)體。因此，在實(shí)施賞識(shí)教育的過程中必須要遵循主體性原則，回歸主體本身，改變教師單純講授的狀態(tài)，將屬于學(xué)生的時(shí)空還給學(xué)生。教師要有效引導(dǎo)學(xué)生思考，適當(dāng)放寬解決問題的自由度，拓寬學(xué)生的“感受域”，讓學(xué)生自主地去選擇、去嘗試、去探索，通過多角度、多渠道地去汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，活躍思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力。教師應(yīng)該把更多的精力放在激疑引思、導(dǎo)學(xué)釋難、點(diǎn)撥評(píng)議、啟智培能上面。教師要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光去看待自己的學(xué)生，運(yùn)用賞識(shí)教育來激發(fā)學(xué)生充滿自信，讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自我長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展。

二、人文性原則

在新課程背景下，很多專家學(xué)者提出構(gòu)建新型課堂的理念。在課堂中要彰顯自然，堅(jiān)持人文性，體現(xiàn)生活化，營(yíng)造寬松又不失活力的和諧課堂氛圍。賞識(shí)教育作為一種教育理念也要符合這一要求。

在高中思想政治課堂教學(xué)中，我嘗試著改變自己，盡量實(shí)現(xiàn)在教育思想上，做到尊重受學(xué)生的人格和個(gè)性特點(diǎn)；在教學(xué)態(tài)度上，盡量做到民主、平等、親和，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中，找到成功的喜悅；在教學(xué)內(nèi)容上，努力做到按照多層次、多體驗(yàn)、多反饋的原則，做到準(zhǔn)確把握好起點(diǎn)，合理安排；在教學(xué)方法上，做到注重遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，運(yùn)用互動(dòng)、探究和體驗(yàn)等多種教學(xué)方式；在教學(xué)評(píng)價(jià)中，做到學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光，全面、客觀、公平公正地評(píng)價(jià)學(xué)生。時(shí)間證明了一切：我的努力改變了自己的教學(xué)風(fēng)格，也改變了學(xué)生。我發(fā)現(xiàn)思想政治課堂上，我找到那自己期待已久的那種氛圍，那種感覺——學(xué)生充滿活力和激情，課堂氛圍融洽。我有理由相信，賞識(shí)教育在人文性原則指導(dǎo)下，會(huì)大放異彩。

三、激勵(lì)性原則

學(xué)生的成長(zhǎng)需要他人的鼓勵(lì)和認(rèn)同，這是他們內(nèi)心深處的一種需求和期待。在大多數(shù)學(xué)生的心里尤其渴望得到老師的認(rèn)同。所以老師的激勵(lì)和鞭策是學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力。

對(duì)學(xué)生的賞識(shí)，是一種有效的激勵(lì)。在當(dāng)下進(jìn)行賞識(shí)教育要從小中見大，抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)和長(zhǎng)處不放，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生在“我是好孩子或者我是好學(xué)生甚至我可以成為好學(xué)生”的心態(tài)中覺醒，優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)展、人格得到優(yōu)化、美德得到內(nèi)化，進(jìn)而達(dá)到“教是為了不教”的目的，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

四、及時(shí)性原則

賞識(shí)教育實(shí)踐證明：要使賞識(shí)教育的效應(yīng)最大化，教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)就必須及時(shí)。如果賞識(shí)延遲的時(shí)間過長(zhǎng)，就會(huì)出現(xiàn)反應(yīng)消退的趨勢(shì)。其實(shí)，大部分學(xué)生很看重也很需要老師的重視和關(guān)心，如果教師沒有對(duì)他們的進(jìn)步表示出及時(shí)的關(guān)注，就會(huì)讓他們產(chǎn)生失落的情緒，而這種情緒很可能會(huì)讓他們失去繼續(xù)努力的動(dòng)力，甚至產(chǎn)生更大的負(fù)面效應(yīng)。因此，教師的賞識(shí)要迅速及時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)要及時(shí)抓住并要做到有所表示。

五、差異性原則

作為個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都具有差異性。因此，在高中思想政治課堂中實(shí)施賞識(shí)教育的過程中也必須時(shí)刻、嚴(yán)格地遵循差異性原則。對(duì)于不同學(xué)生要區(qū)別對(duì)待。賞識(shí)教育的對(duì)象不能僅僅包括優(yōu)等生，還要包括中等生和后進(jìn)生?？傊p識(shí)教育的目標(biāo)應(yīng)該包括所有學(xué)生，要承認(rèn)差異，才能因材施教。

多元智能理論告訴我們：要承認(rèn)每個(gè)人都有差異，每個(gè)人都有著不同的智能強(qiáng)項(xiàng)，都可以取得進(jìn)步、獲得成功。在教學(xué)過程中，教師要把承認(rèn)和尊重每一個(gè)學(xué)生不同的潛能作為前提條件，相信每一個(gè)學(xué)生都是一座有待開發(fā)的金礦，相信每一個(gè)學(xué)生都具有培養(yǎng)的潛質(zhì)，努力喚起每一個(gè)學(xué)生的自主性與能動(dòng)性，使每一個(gè)學(xué)生都能以最佳的精神狀態(tài)參與到各種教育活動(dòng)之中，并得到全面、主動(dòng)、充分、和諧的發(fā)展。

在日常教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)去賞識(shí)自己的學(xué)生。但是教師不能為賞識(shí)而賞識(shí)，否則賞識(shí)教育會(huì)變得毫無生機(jī)，蒼白無力。教師要秉承差異性原則，去看待自己不同的學(xué)生群體。

參考文獻(xiàn)：

尹占國(guó).高中思想政治課合作學(xué)習(xí)策略研究[D].東北師范大學(xué)，2009.

（作者單位 江西省玉山縣玉山一中）

編輯 王團(tuán)蘭