完顏三兄弟

王充閭

1115年，金太祖完顏阿骨打在上京會(huì)寧府建立了金朝，是中國(guó)歷史上由女真族建立的封建王朝，立國(guó)120年。

1123年金太祖去世，其弟完顏晟繼位，即金太宗。

1125年滅遼朝，1127年滅北宋。

1135年金太宗去世，由金太祖的孫子完顏亶即位，即金熙宗。

1149年，年僅27歲的完顏亮弒君而篡位稱帝，史稱海陵王，他是金太祖的庶長(zhǎng)孫。

1153年，海陵王完顏亮遷都中都大興府（今北京）。

1161年，金太祖第三子完顏雍被擁立即位，是為金世宗。

完顏亶

據(jù)《大金國(guó)志》記載，太祖之孫、第三代君主熙宗完顏亶，自幼即十分聰悟，后來(lái)跟隨長(zhǎng)輩南征中原，接受燕人韓昉和中原儒士的教誨，遂醉心于漢文化，平日儒服打扮，喜歡詩(shī)詞、書(shū)法和弈棋、象戲，所交游的都是一些文墨之士，這種生活環(huán)境決定了他的文化選擇，從而完全丟掉了女真族固有的文化傳統(tǒng)。他對(duì)女真的開(kāi)國(guó)舊臣竟斥之為“無(wú)知夷狄”；而他在這些耆宿舊臣眼中，則“宛然一漢戶少年子也”。

熙宗非常明朗地表示：“太平之世，當(dāng)尚文物，自古致治，皆由是也?！彼梢运闶墙鸪谝淮臐h化女真人。登基之后，出巡燕京，長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月，流連忘返，樂(lè)不思?xì)w。古老而豐富的幽燕文明，包括中原皇帝威儀萬(wàn)方的無(wú)上尊榮，漢族士子詩(shī)禮蔚然的儒雅風(fēng)流，以及樓閣的巍峨、弦歌的優(yōu)美、街市的繁華、生活的瀟灑，都使他如飲醇醪，既愉悅了身心，又大開(kāi)了眼界。

返駕回鑾之后，熙宗也在會(huì)寧府設(shè)立儀衛(wèi)將軍，禁止親王以下佩刀入宮，出則清道警蹕，入則端居九重，大臣勛戚要到規(guī)定時(shí)間方得朝見(jiàn)，而且也效仿漢家制度，臣下面君必須拜伏階墀。早在幾百年前，唐代詩(shī)人駱賓王就曾詠嘆過(guò)：“山河千里國(guó)，宮闕九重門(mén)。不睹皇居壯，安知天子尊！”熙宗此刻也正是這樣，安坐在金鑾殿上，飽享天子的安富尊榮。自此，君臣上下迥分霄壤，確立了皇帝的專制威儀，擯棄了建國(guó)之初君臣、尊卑、貴賤混同的禮俗。

在爾后的八九年間，熙宗對(duì)朝廷的職官制度、地方行政制度、法律制度、禮制、儀制、服制，以及歷法、宗廟制度，都進(jìn)行了全盤(pán)改革，呈現(xiàn)“政教號(hào)令，一切不異于中國(guó)”的局面。

過(guò)去，熙宗曾發(fā)布禁酒令，這時(shí)卻嗜酒如命，以致宴飲輟朝，夜以繼日。宰相實(shí)在看不下去，剛剛委婉地說(shuō)了兩句，熙宗便讓他飲酒，說(shuō)，我明白你的意思，先喝足了酒，明天再說(shuō)。侈靡為政，理無(wú)久享，不久，就被覬覦皇位已久的完顏亮搶班奪權(quán)，不僅丟失了皇位，而且搭上一個(gè)腦袋。

完顏亮

1149年，完顏亮聯(lián)合各種反叛勢(shì)力，謀殺了金熙宗，登上皇位。三年后，確定遷都南下，修建燕京都城（今北京），營(yíng)建宮室。這是他醞釀已久的一項(xiàng)重要決策。

1153年3月，完顏亮親率滿朝文武大臣及中央全套機(jī)構(gòu)，浩浩蕩蕩地進(jìn)入了燕京城。隨即定為中都，府號(hào)大興。

歷朝歷代，遷都、建都都是一件牽涉全局、震動(dòng)全國(guó)的大事，這次完顏亮毅然遷都，所遇到的爭(zhēng)議、經(jīng)受的震動(dòng)，尤為劇烈。但是，這個(gè)剛愎自用的獨(dú)裁君主，說(shuō)一不二，志在必得，全然不顧一些宗室貴族或明或暗的抵制與反對(duì)，根本不聽(tīng)那種嗡嗡嚶嚶的“放棄祖宗興王之地”的非難、指責(zé)之聲。為了確保遷都后的局勢(shì)穩(wěn)定，狠狠地打擊并摧毀上京地區(qū)守舊的宗室貴族和豪強(qiáng)勢(shì)力。他亮出一副政治鐵腕，任命親信完顏昂為上京留守，授予他金牌一塊、銀牌兩塊，讓他全權(quán)處置彈壓事宜。遷都之前，完顏亮即已對(duì)離心勢(shì)力中的太宗子孫大開(kāi)殺戒，此次，又強(qiáng)令久居上京的太祖子孫以及元老重臣完顏?zhàn)趲帧⑼觐佔(zhàn)诤驳暮蟠艞壥酪u封地，連同幾個(gè)宗室大族全部遷離故地，移居燕京。

考慮到祖塋、皇陵都在上京地區(qū)，爾后必然為女真人所追懷與向往，完顏亮又及時(shí)把太祖、太宗的陵寢遷出，在京郊大房山云峰寺?tīng)I(yíng)造新的墓園。為了消除女真人對(duì)上京的留戀情緒，打擊守舊的宗室勢(shì)力，緊接著又撤銷(xiāo)了上京的名號(hào)，使金源故都幾十年的熠熠榮光黯然失色。并采取斷然措施，徹底搗毀了具有象征和紀(jì)念意義的皇城宮殿、宗廟，連同宗室諸王、國(guó)公、元?jiǎng)着f臣、世戚貴胄的第宅和皇家佛廟儲(chǔ)慶寺，一并夷平，改為耕地。

完顏亮也是太祖之孫，從小就接受了系統(tǒng)的漢文化教育，有很高的文學(xué)修養(yǎng)。其父完顏?zhàn)趲譃槲踝诔苿?dòng)女真族學(xué)習(xí)漢制、改革女真舊俗最為得力的權(quán)臣政要。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的完顏亮，掌權(quán)之后自然會(huì)在女真“漢化”方面邁出更大的步子。遷都燕京是其決定性的一步。這一舉措，表明了他以最大的決心加速推進(jìn)改革，強(qiáng)化中央集權(quán)；并主動(dòng)介入漢人居住地區(qū)，與漢族地主、官僚進(jìn)一步結(jié)合，消除民族間的對(duì)立，鏟削氏族貴族的特權(quán)，徹底同女真舊勢(shì)力決裂，走中原封建制的道路。

在改革舊俗、推行“漢化”方面，海陵王與熙宗是一致的，當(dāng)然，他們之間也有某些差異。熙宗與南宋兩次議和，眼光由對(duì)外轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)，致力于社會(huì)改革，特別是禮俗、官制的改革。而海陵王在中原封建專制主義的思想影響下，加上女真奴隸主貴族固有的猛悍、兇殘的性格特征，自幼便把統(tǒng)一全國(guó)、“天下一家”、當(dāng)秦始皇式的中華正統(tǒng)皇帝，作為最高的奮斗目標(biāo)。其為人也，雄猜果斷、野心勃勃、自命不凡、傲睨一切。所作詩(shī)詞，雄鷙、峻厲，豪放不羈，鏟盡浮華，盡出本色。

但是，完顏亮的政治狂想并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，最后以自身的毀滅而告終。1161年9月，他親率三十二位總管，揮師南下，抵達(dá)長(zhǎng)江北岸的揚(yáng)州瓜洲渡，被部將射殺于帳中。完顏雍在遼陽(yáng)即皇帝位，取而代之，是為金世宗。

完顏雍

金世宗踐位的初始階段，對(duì)完顏亮遷都燕京和女真急劇“漢化”所帶來(lái)的種種后果是深感不安的，他擔(dān)心長(zhǎng)此下去，女真族的子孫后代會(huì)“數(shù)典忘祖”。接受前朝教訓(xùn)，為了籠絡(luò)宗室貴族，他一上臺(tái)即聲討海陵王搗毀上京的罪行，恢復(fù)上京名號(hào)，重建宮室、宗廟，并親臨上京巡幸，同據(jù)守在這里的本族元老派勢(shì)力一道，進(jìn)行抵制全盤(pán)“漢化”的斗爭(zhēng)。

金朝建國(guó)之初，女真人不通漢語(yǔ)、不識(shí)漢字，與漢族人交往全靠設(shè)置“通事”翻譯。可是，到熙宗執(zhí)政時(shí)期，因?yàn)槿藗兤毡橥〞詽h語(yǔ)，使“通事”一職逐漸廢除。針對(duì)這種情況，世宗強(qiáng)調(diào)宗室子弟必須說(shuō)女真話，學(xué)習(xí)本民族文字。當(dāng)時(shí)，女真人改漢姓、著漢服、習(xí)漢俗的現(xiàn)象也極為普遍。世宗痛斥完顏亮“習(xí)學(xué)漢人風(fēng)俗，是忘本也”，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，倡導(dǎo)恢復(fù)女真古風(fēng)。于大定十三年、大定十七年先后兩次頒布禁令，不許女真人改用漢姓和著南人衣裝，犯者抵罪。

世宗對(duì)于恢復(fù)女真族習(xí)武、騎射，尤為重視。他多次號(hào)召，要通過(guò)整軍經(jīng)武，重振故國(guó)雄風(fēng)。一次，南宋賀生辰使到達(dá)燕京，按慣例，雙方要舉行宴射活動(dòng)。宋使射中五十，而金廷衛(wèi)士只射中其七。世宗當(dāng)場(chǎng)批評(píng)他們“飽食安臥，專務(wù)游惰”，從這里可以看出他的良苦用心。

但是，當(dāng)時(shí)“漢化”傾向已成不可遏止之勢(shì)，不管如何下令制止，都無(wú)法阻止這種社會(huì)風(fēng)尚的蔓延。而世宗本人，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐也并不一致。雖然他嚴(yán)苛指責(zé)海陵王忘本棄祖，而他自己卻也同樣醉心于中原文化。他和前面的完顏亮以及后來(lái)繼承大統(tǒng)的金章宗完顏璟，都是才華橫溢的詩(shī)人。君主帶頭吟詩(shī)填詞，無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的號(hào)召力，成為風(fēng)行全國(guó)的“詩(shī)教”，從而逐漸形成強(qiáng)勁的尚文崇儒風(fēng)氣。

對(duì)于君王們一意“漢化”，崇文尚儒，一些女真軍事貴族產(chǎn)生了強(qiáng)烈不滿。一天，金世宗正與諸王、大臣賦詩(shī)唱和，軍事家完顏兀術(shù)的兒子、武將完顏闖進(jìn)去叩首直言，說(shuō)：“我國(guó)起自漠北，君臣將帥憑借著強(qiáng)大的武力與雄才偉略，得以滅遼吞宋，諸番懼服。近年來(lái)，遼、宋亡國(guó)遺臣，以華文麗采敗壞我們的淳厚土俗，不能不引起應(yīng)有的警惕。當(dāng)前，南宋志在恢復(fù)，蒙古更不受調(diào)役，西夏亦復(fù)屢次犯邊，而本朝的軍威與武備，已經(jīng)大不如往時(shí)?？墒?，皇帝卻從來(lái)不談?wù)摫?，把?zhàn)將們拋在一邊，認(rèn)為同這些人無(wú)話可說(shuō)；只是讓文士們朝夕守在身旁，難道要靠那些整天玩弄詩(shī)詞的人去上陣殺敵嗎？”

金世宗號(hào)稱中興令主，在舊代史書(shū)中有“小堯舜”之譽(yù)。盡管其中不無(wú)溢美的成分，但此后的二十余年，確曾出現(xiàn)過(guò)治平景象。當(dāng)然，里面也隱伏著深重的危機(jī)，晏安鴆毒、軍無(wú)斗志，正在逐漸成為金朝中晚期的不治之癥。世宗之后，整個(gè)國(guó)運(yùn)就開(kāi)始走下坡路了。一個(gè)帶有規(guī)律性的歷史現(xiàn)象，就是：頹勢(shì)一經(jīng)形成，便如病入膏肓，不但無(wú)法逆挽，而且總是愈演愈烈，直到最后徹底垮臺(tái)。