近期,不少電視臺(tái)在熱播電視劇《男人底線》,這部由王海鸰編劇,濮存昕、許晴聯(lián)袂主演的都市情感劇,主要講述現(xiàn)實(shí)生活中,男人特別是中年男人,在官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)的種種壓力下,面對(duì)各種誘惑和困惑時(shí),如何把握自己的“底線”。其中涉及到男人的婚姻底線、金錢底線、道德底線等,無一不是備受關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)話題。
現(xiàn)實(shí)生活中,男人的確要面對(duì)金錢、權(quán)力、美色等誘惑,尤其成功男人,面對(duì)誘惑的機(jī)會(huì)更大。
人活在這個(gè)世界上,對(duì)金錢、權(quán)力、美色的追求有本能的一面。從人的潛意識(shí)層面來說,人的欲望是巨大的,人的需求是無止境的。但我們發(fā)現(xiàn),人并不是總在追求這些東西,因?yàn)槲覀冇幸粚拥赖碌摹暗拙€”,讓自己止步在本能之外。
“超我”決定底線的把握
紅塵中,有些人對(duì)成功的認(rèn)知似乎已曲解,把在官場(chǎng)上做到更高職位、生意場(chǎng)上賺到更多金錢、情場(chǎng)上得到更多異性青睞作為是否成功的標(biāo)志。于是,常常不顧健康、忽視家庭、扭曲個(gè)性、不擇手段,整天生活在面具下面。他們既體會(huì)不到目標(biāo)的樂趣,更無過程的喜悅,原因在于欲無止境,他們失去了心理底線。
心理學(xué)大師弗洛伊德認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力,它按照快樂原則行事,不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范,唯一的要求是獲得快樂,避免痛苦,本我是無意識(shí)的,不被個(gè)體所覺察;自我,是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分,它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”;超我,則是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,它的機(jī)能主要在監(jiān)督、批判及管束自己的行為,超我要求自我按社會(huì)可接受的方式去滿足本我,它所遵循的是“道德原則”。
從心理學(xué)上說,人格結(jié)構(gòu)中的“超我”在把握底線時(shí)起了決定性的作用,而“超我”與后天的受教育程度及和自省是否深刻有關(guān)。如果我沒有理解錯(cuò)的話,男人底線,也是就一個(gè)男人最低的“道德紅線”和最低的“需求紅線”。追求更好、索求更多、奢求更高沒有錯(cuò),但如果沒有一個(gè)底線,最終也會(huì)掉入欲望的陷阱,輸?shù)镁狻?/p>
責(zé)任和尊嚴(yán)是共同的底線
每個(gè)人都有自己的底線,但有一點(diǎn)我想是類同的,那就是責(zé)任和尊嚴(yán)!我們可以有金錢、權(quán)力和情感等許多追求,但如果這個(gè)追求的結(jié)果會(huì)使我們失去這點(diǎn),那么我們就已抵達(dá)底線。
男人把握底線,就要常常問自己到底在為什么生活?追求到更多的物欲就好嗎?那些夢(mèng)寐以求的目標(biāo),對(duì)于我們真的那么重要嗎?可知鮮花、掌聲、微笑、贊美或是居高臨下的俯視,可能都只是一種自欺欺人的奢望。在我咨詢的個(gè)案中,父母為了讓子女過上快樂的生活,每天努力地工作,即使與孩子住在一起,一年也沒有說過幾句話,因?yàn)楫?dāng)他們回到家的時(shí)候,孩子們已經(jīng)睡了,當(dāng)他們起床的時(shí)候,孩子們已上學(xué)走了。最后,父母成功了,可孩子長(zhǎng)大離家,自己獨(dú)立生活去了。
男人把握底線,就要問自己到底要怎樣的成功。如果這種成功讓我們失去單純的快樂,那就不是成功;如果為了努力獲得某種地位、達(dá)成某種愿望、受到某種贊賞,而失去做人應(yīng)有的尊嚴(yán),那就要學(xué)會(huì)放棄;如果為了證明某種魅力或欲望,而浪費(fèi)了與父母、親人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),浪費(fèi)了陽(yáng)光下的讀書時(shí)間,丟棄了和愛人牽手浪漫的月下,那就是失敗。
面對(duì)底線,其實(shí)就是面臨選擇,選擇可能是痛苦,也可以是升華。責(zé)任和尊嚴(yán)應(yīng)是每個(gè)男人的底線。