近讀威爾·鮑溫所著《不抱怨的世界》,感受最深刻的是天下只有三件事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,應(yīng)該試著接納自己;抱怨他人的人,應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)為請求;抱怨老天的人,請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來,你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變,你的人生也會更加地美好、圓滿。
我們都很清楚“王善人講道”的道理,其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。實(shí)行“去習(xí)性,化稟性,圓滿天性”,“止宿命,了陰命,長天命”。王善人常說:“人是什么性,就有什么命。木性人招難,火性人受苦,土性人受累,金性人受貧,水性人受氣”。(以上為五陰性)又說:“身界人主賤,心界人主貧,意界人主富,志界人主貴?!闭f明人生的富貴貧賤,否泰苦樂,都掌握在自己手中。
一心向善,給力社會;一心向善,和諧社會;一心向善,快樂行善。行善之舉,自古有之。誠如古人所云:“但知行好事,莫要問前程。”哪怕是很小的恩惠只要施得及時(shí),對受惠者就有很大的價(jià)值。行善是一種快樂。羅曼·羅蘭說過,行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。在汶川、玉樹等自然災(zāi)害面前,眾人大行善舉,有單位、有個(gè)人,有老人、有孩子,有名人、有草根,有國人、有外國人……他們樂善好施,心懷善舉,扶危濟(jì)困,是因?yàn)樗麄冃闹杏幸环N始存的善念,一種行善讓人快樂的意念,一種立身干為天下事行善的大舉。
曾經(jīng)的世界首富、微軟的創(chuàng)始人比爾·蓋茨幾年前將個(gè)人財(cái)富全部捐給慈善事業(yè),全球老二洛克菲勒又將80%的財(cái)富交給蓋茨一并打理。而據(jù)說比爾·蓋茨先生僅僅留了幾百萬美元給自己的子女創(chuàng)業(yè)。當(dāng)年就曾有中國網(wǎng)民驚愕地直呼他才是當(dāng)代的“活雷鋒”、“洋雷鋒”。前國腳郝海東公開表示愿意收養(yǎng)動車追尾事故的幸存小女孩項(xiàng)煒伊,郝海東并非是“自我炒作”,而是和眾多想收養(yǎng)伊伊的好心人一樣,只是想盡自己的一份微薄之力。有人說,對道德應(yīng)該充滿信心,對善行必須身體力行?!吧婆e”就會成為每個(gè)“凡人”的追求。
善行也是一種回報(bào),正如《佛本行集經(jīng)》第五十九卷至六十卷、《經(jīng)律異相》第十二卷載:阿那律過去世本來是一位打家劫舍的盜賊。有一天夜晚,他到佛寺去搶劫,看見佛殿的燈快要熄滅,就拔出箭來挑燈炷,燈火忽然大明,佛像的威儀光彩奪目,阿那律大吃一驚,他當(dāng)時(shí)立即發(fā)愿從此以后洗心革面,舍惡從善。由于這一善念,使他人格升華,壞習(xí)慣逐漸消滅,各種善行逐漸圓滿,終于修得正果。