解密鄧小平莫斯科留學(xué)檔案

1926年初，22歲的鄧小平（當(dāng)時(shí)叫做鄧希賢）受中共旅歐支部派遣，從法國抵達(dá)莫斯科，在蘇聯(lián)居住和學(xué)習(xí)了一年。留學(xué)莫斯科期間，鄧小平和蔣經(jīng)國是同窗好友，并且結(jié)識(shí)了首任妻子張錫瑗。

這是他第一次在共產(chǎn)主義國家生活。俄羅斯國家社會(huì)政治史檔案館保存有一批記述鄧小平這一時(shí)期生活和思想軌跡的檔案，表明他愿意接受“鐵的紀(jì)律訓(xùn)練”和“共產(chǎn)主義

洗禮”。

這段經(jīng)歷顯然影響了他的一生，特別是若干年后他在中國大陸推行的“中國特色社會(huì)主義”，依稀可見當(dāng)年蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的痕跡。

站隊(duì)時(shí)與蔣經(jīng)國肩挨著肩

1926年1月17日，星期天，莫斯科比拉羅斯火車站，鄧小平和17名同行者受到了中共莫斯科支部（簡稱“旅莫支部”）代表的熱情歡迎，然后馬不停蹄地趕往位于市中心普希金廣場(chǎng)的莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)（簡稱“東方大學(xué)”）。這所大學(xué)是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)最大的共產(chǎn)主義大學(xué)，共有學(xué)生1664人，大多數(shù)來自歐洲，中國學(xué)生約有100名。

中共旅莫支部的總部不在東方大學(xué)，而在孫中山中國勞動(dòng)者大學(xué)（簡稱“中山大學(xué)”）。中山大學(xué)成立于鄧小平抵達(dá)莫斯科兩個(gè)月之前，僅招收中國學(xué)生。當(dāng)時(shí)，中國國內(nèi)正處于國共第一次合作時(shí)期，學(xué)生中不僅有中國共產(chǎn)黨和中國共青團(tuán)的成員，也有中國國民黨成員。共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會(huì)一些負(fù)責(zé)人認(rèn)為，把有前途的中國共產(chǎn)主義者送到蘇聯(lián)重點(diǎn)“中文”高等教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)更加合適，所以鄧小平到達(dá)莫斯科12天之后就轉(zhuǎn)到了中山大學(xué)。

1月29日，鄧小平收到了中山大學(xué)的學(xué)生證，學(xué)號(hào)233，化名“多佐洛夫”。學(xué)生一共分13個(gè)組，每組25—40人，鄧小平被分到共青團(tuán)第七小組。這是一個(gè)很特殊的班組。班上有黃埔軍校校長蔣介石之子蔣經(jīng)國、中央執(zhí)行委員會(huì)成員于右任的女婿屈武，以及后來擔(dān)任國民黨中央組織部部長的谷正鼎、擔(dān)任中華民國國防部政工局局長的鄧文儀等蔣介石心腹親信。

蔣經(jīng)國和鄧小平個(gè)兒都不高，站隊(duì)時(shí)老站在一起，肩挨著肩。鄧小平后來回憶說，蔣經(jīng)國“學(xué)得不錯(cuò)”。當(dāng)鄧小平與國民黨右派同學(xué)谷正鼎、谷正綱、鄧文儀辯論時(shí)，蔣經(jīng)國往往站在他這一邊，國民黨右派同學(xué)為此十分惱怒，常常責(zé)問蔣經(jīng)國，“經(jīng)國，你是吃國民黨的飯，還是吃共產(chǎn)黨的飯？”蔣經(jīng)國毫不猶豫地說：“我是吃蘇聯(lián)的飯！”

鄧小平是第七小組的組長，他愛上一個(gè)俄文名叫多加多娃的漂亮女組員。她的中文名叫張錫瑗，1907年10月28日出生于順天府房山縣良山鄉(xiāng)的一個(gè)鐵路工人家庭，小鄧小平三歲，比他早兩個(gè)月來到莫斯科。

張錫瑗性格開朗、活潑，這一點(diǎn)跟鄧小平一樣。體型纖瘦的張錫瑗有著淡黑的眉毛，常常梳著短發(fā)，長相很漂亮。當(dāng)時(shí)，中山大學(xué)幾百個(gè)男生中只有二三十個(gè)女生，相對(duì)于那些整日糾纏女生的男同學(xué)，鄧小平要保守得多，他并沒有把對(duì)張錫瑗的愛意過早地表達(dá)出來，兩人的戀情在回國后才明朗化。

1927年初，中共中央遷往上海，張錫瑗就在鄧小平下屬的秘書處工作，第二年初兩人結(jié)婚。毛毛在《我的父親鄧小平》一書中寫道：“父親和張錫瑗在莫斯科中山大學(xué)時(shí)只是同學(xué)，只是戰(zhàn)友，還未發(fā)展到戀愛的程度。但是，他們兩個(gè)人之間的關(guān)系，畢竟是起于斯時(shí)，始于斯地。”

最優(yōu)秀的學(xué)生之一

1926年10月9日，在鄧小平擔(dān)任組長的第七小組會(huì)議上，他因“積極盡責(zé)的工作表現(xiàn)”而轉(zhuǎn)為正式黨員。

中山大學(xué)的學(xué)制為兩年，學(xué)生每周六天、每天八小時(shí)在教室里學(xué)習(xí)。課程安排比較緊湊，除俄語以外，還有社會(huì)形態(tài)發(fā)展史（歷史唯物主義）、中國革命運(yùn)動(dòng)和東西方革命運(yùn)動(dòng)史、聯(lián)共（布）黨史、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（以德國社會(huì)學(xué)家卡爾.考茨基的《卡爾·馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說》為主），以及黨建、軍事事務(wù)和新聞學(xué)。

鄧小平來莫斯科是為了學(xué)習(xí)“什么是真正的共產(chǎn)主義”。在中山大學(xué)注冊(cè)前夕，他在自傳里寫道，“我過去在西歐團(tuán)體工作時(shí)，每每感覺到能力不足，經(jīng)常發(fā)生錯(cuò)誤，早有來俄學(xué)習(xí)的決心，不過因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的困難未能如愿以償?，F(xiàn)在我來了，更感覺到對(duì)于共產(chǎn)主義的研究太粗淺。所以，我留俄一天，便要努力研究一天，務(wù)使自己對(duì)于共產(chǎn)主義有一個(gè)相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，尤其是要接受鐵的紀(jì)律的訓(xùn)練，共產(chǎn)主義的洗禮?！?/p>

他在自傳里表示，將“更堅(jiān)決地把我的身子交給我們的黨，交給本階級(jí)”，“愿意絕對(duì)地受黨的訓(xùn)練，聽黨的指揮，始終為無產(chǎn)階級(jí)的利益而爭斗”。留蘇期間，中山大學(xué)黨委會(huì)在定期的《黨員批評(píng)計(jì)劃案》中，也給予了鄧小平非常積極的評(píng)價(jià)。1926年6月16日的一則評(píng)語寫道，鄧小平“一切行動(dòng)合于黨員的身份，無非黨傾向；對(duì)黨的紀(jì)律問題甚為注意，對(duì)一般政治問題亦很關(guān)心，而且有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)；從無缺席黨的大會(huì)和組會(huì)，能切實(shí)執(zhí)行黨指定的工作……”

還有一條1926年11月5日的評(píng)語，也強(qiáng)調(diào)“多佐羅夫同志非常有紀(jì)律性、自控能力強(qiáng)、能力卓越，對(duì)同志們友善，是最成功的學(xué)生之一，很適合組織工作”，稱贊他是“中國共青團(tuán)在中山大學(xué)支部最好的組織者之一”。

1927年，國民革命軍的北伐進(jìn)入決定性階段，中國國內(nèi)政治瞬息萬變，共產(chǎn)國際準(zhǔn)備從中山大學(xué)挑選出訓(xùn)練有素而且可以信賴的中國學(xué)生派給馮玉祥，他們一共選出了20名中國學(xué)生，其中就包括尚未完成兩年學(xué)業(yè)的鄧小平。1927年1月12日，鄧小平從中山大學(xué)退學(xué)，取道南西伯利亞和蒙古返回中國，至此結(jié)束了在莫斯科為期一年的留學(xué)生活，他此前從聯(lián)共（布）候補(bǔ)黨員轉(zhuǎn)為正式黨員的決議也同時(shí)

撤銷。

中山大學(xué)黨委會(huì)給鄧小平的最后一次評(píng)語寫道：“他態(tài)度積極且精力充沛，是最優(yōu)秀的組織者之一。守紀(jì)律，自制性強(qiáng)，是最優(yōu)秀的學(xué)生之一，受到了良好的教育”。

“追隨能夠消滅貧困的政策”

1926年，以發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為宗旨的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)全面開花，市場(chǎng)上商品豐富，品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見。

作為入學(xué)新生，鄧小平被安排住在一個(gè)招待所里，他轉(zhuǎn)入中山大學(xué)第一天，就收到了一大堆日用品：西裝、外套、皮鞋、鞋刷、襯衫、毛巾、浴衣、香皂、手帕、梳子、牙刷和牙膏。

中山大學(xué)一日三餐非常豐富，早餐有雞蛋、面包、黃油、牛奶、香腸、紅茶，偶爾還有魚子醬。為了讓中國學(xué)生吃得習(xí)慣，學(xué)校特意雇來了中國廚師，學(xué)生可以隨意挑選俄式飯菜或中餐。學(xué)生們的休息和娛樂也組織得很好，除了參觀博物館、看展覽、去劇院，鄧小平還在1926年暑假游覽了一趟列寧格勒。

這與鄧小平留法時(shí)期的拮據(jù)生活形成了鮮明對(duì)比。在法國時(shí)，他們?yōu)榱宋⒉蛔愕赖男″X整日工作，靠微薄的失業(yè)救濟(jì)金勉強(qiáng)支撐，竭力維持卑微的生存。相比之下，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策所顯示出來的優(yōu)勢(shì)，很快就觸動(dòng)了他的

神經(jīng)。

留蘇期間，鄧小平閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的很多論述，其中包括布哈林的一段話：新經(jīng)濟(jì)政策的意義在于我們利用了農(nóng)民、小生產(chǎn)者甚至是資產(chǎn)階級(jí)元素的經(jīng)濟(jì)主動(dòng)權(quán)，允許私人積累，同時(shí)還讓他們?cè)诳陀^上服務(wù)社會(huì)主義工業(yè)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)……我們可以向所有的農(nóng)民說：“富起來吧，積累財(cái)富、發(fā)展你們的經(jīng)濟(jì)！只有蠢人才會(huì)說窮人是應(yīng)該一直存在的。我們應(yīng)該去追隨能夠消滅貧困的

政策。”

這些思想毫無疑問影響了鄧小平一生。他后來說過，不管是來蘇聯(lián)之前還是離開蘇聯(lián)之后，從未如此嚴(yán)格地學(xué)習(xí)過馬克思主義。而從其晚年在大陸開辟的“有中國特色社會(huì)主義”道路來看，與蘇聯(lián)的新經(jīng)濟(jì)政策有異曲同工

之妙。