中國古代是如何穩(wěn)定物價(jià)的？

近來，什么東西都漲價(jià)，就是工資不漲。其實(shí)，價(jià)格波動(dòng)是商品交易出現(xiàn)以后的正常現(xiàn)象，沒有什么大驚小怪的。但價(jià)格波動(dòng)總有一個(gè)度和限的問題，即合理性。任何大漲和暴跌，都是不正常的。那么，中國古代是如何穩(wěn)定物價(jià)的？

交易行為早在原始社會(huì)后期便出現(xiàn)了，其標(biāo)志就是“貝幣”的誕生。這是用一種產(chǎn)自海邊的貝殼作為等價(jià)物的硬貨幣，五貝為串，兩串為朋。在進(jìn)入青銅時(shí)代后，這種“貝幣”才為銅板所替代。再后來，銅板與金子、銀子并用。到了近現(xiàn)代，中國人才普遍使用紙幣。貝幣、銅板、金子、銀子、紙幣，就是我們現(xiàn)在誰也少不了的“錢”。

物價(jià)的穩(wěn)定與否，都是通過花“錢”多與花“錢”少來反映和體現(xiàn)的。在大家的印象中，中國古代社會(huì)就是一個(gè)自給自足的小農(nóng)意識(shí)的社會(huì)。其實(shí)不是這樣，只是古代中國的商品交易相對(duì)單一，主要是糧食、衣物這類生活必需品，并不是沒有交易，并不缺少“商品經(jīng)濟(jì)”，所以物價(jià)是否穩(wěn)定也是古人很關(guān)心的一件事。

古代日常交易主要是粟、谷、豆、麥、米這些糧食，大宗的交易也有房產(chǎn)、土地、農(nóng)具、牲口，此外重要買賣商品還有一個(gè)，就是“人”，有錢人會(huì)去買妻妾，買奴婢，買男仆（現(xiàn)在包二奶，養(yǎng)小三應(yīng)該就是這種舊俗的遺存和變種）。對(duì)于妻妾、婢妾、男仆這類人口的買賣，1930年始出土于甘肅境內(nèi)居延這個(gè)地方的“居延漢簡(jiǎn)”上，便有這樣的記載，在西漢時(shí)花一萬五千錢便可買到一名小奴，但到了東漢早期，則要花兩萬錢，這是《風(fēng)俗通》上所記，價(jià)格開始漲了。等到東漢晚期，價(jià)格就大漲了，一萬五千錢只能買到一頭牛。據(jù)1966年在四川郫縣犀浦一座東漢磚室殘墓中出土的一塊殘碑所記，時(shí)奴婢價(jià)每名四萬錢。舉這個(gè)“買人”的例子是想說明，從西漢到東漢就有嚴(yán)重的漲價(jià)現(xiàn)象，物價(jià)不穩(wěn)，通貨膨脹，并不是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下僅有的問題。古代的銅板面值與銅材是等值的，如以每千錢銅板8斤重的標(biāo)準(zhǔn)來計(jì)算的話，大概是120斤銅，以現(xiàn)在每斤銅25元來算，價(jià)格變化情況是，西漢時(shí)買一個(gè)人大約要3000元人民幣，東漢早期4000元人民幣，到了東漢晚期，要8000元人民幣，價(jià)格翻了一倍還多。

從漢代時(shí)，“錢”確實(shí)給人們帶來了很大的誘惑，物價(jià)的問題隨之而來。當(dāng)時(shí)有識(shí)之士也充分認(rèn)識(shí)到了，中國首個(gè)穩(wěn)定物價(jià)的政策就是在西漢時(shí)期出臺(tái)的，即“常平倉制度”，這個(gè)制度現(xiàn)在還在用，國家糧食儲(chǔ)備制度就是這個(gè)漢政的現(xiàn)代版。

最早提出這一穩(wěn)定物價(jià)政策的，是一個(gè)叫耿壽昌的人，他在漢宣帝劉詢當(dāng)皇帝（公元前74一前49年在位）時(shí)，擔(dān)任大司農(nóng)中丞一職?！稘h書·食貨志》（卷24）記載了這個(gè)新政出臺(tái)的經(jīng)過：“（耿）壽昌遂令邊郡皆筑倉，以谷賤時(shí)增其賈而糴，以利農(nóng)，谷貴時(shí)減賈而糶，名日常平倉。便民之?！?/p>

什么叫“常平倉”？《漢書》的記載說得很清楚了，就是運(yùn)用價(jià)值與價(jià)格的規(guī)律，來調(diào)節(jié)糧食供應(yīng)，穩(wěn)定糧食的市場(chǎng)價(jià)格。實(shí)際操作手法是，在市場(chǎng)糧價(jià)低賤的時(shí)候，適當(dāng)提高糧價(jià)，由國家財(cái)政大量收購入倉；在市場(chǎng)糧價(jià)上漲的時(shí)候，開倉放糧，適當(dāng)降價(jià)出售。這一措施的實(shí)施，不僅使朝廷儲(chǔ)藏糧食的大谷倉——太倉和、甘泉倉都堆滿了糧食，而且邊郡地方也是倉廩充盈。

“常平倉”的實(shí)施，既避免了“谷賤傷農(nóng)”，又防止了“谷貴傷民”，老百姓得了實(shí)惠，歡迎；國家呢，穩(wěn)定了民心，皇帝高興。物價(jià)穩(wěn)定了，國家也穩(wěn)定了。現(xiàn)在國務(wù)院出臺(tái)的許多“三農(nóng)”政策，都包含這個(gè)“常平倉”原理。

到了隋文帝時(shí)期（公元581年～604年在位），穩(wěn)定糧價(jià)又出現(xiàn)了一個(gè)新政——義倉制度，即“民辦糧庫”，它是在官府的監(jiān)督指導(dǎo)下進(jìn)行的，要求每家每戶在秋糧下來的時(shí)候，繳納一定數(shù)量存到指定的倉庫里，以備欠收年用。設(shè)在縣一級(jí)政府所在地的倉廩，叫義庫；村鎮(zhèn)一級(jí)設(shè)倉，則叫社倉?！傲x倉”制度其實(shí)是在賑災(zāi)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，是古代人們賑災(zāi)的需要，它是民間荒年救災(zāi)的一種行之有效的手段，客觀上起了穩(wěn)定物價(jià)的作用。

提出“義倉制”的，是時(shí)任隋度支尚書長(zhǎng)孫平，他是河南洛陽人，提出時(shí)間在隋開皇三年（公元583年）。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)孫平看到全國各地有很多地方鬧水旱災(zāi)害，老百姓沒有糧食吃，便想到了這一賑災(zāi)方式，農(nóng)村人稱之為“有時(shí)防無時(shí)”。

“義倉制”是對(duì)國家層面上的“常平倉”制度的一種彌補(bǔ)，在國家財(cái)政能力不足的情況下是十分給力的。所以，長(zhǎng)孫平奏書一上，隋文帝馬上就同意了。

但是，“義倉制”后來歷代或廢或興，“常平倉”制則是歷代通用，因?yàn)檫@是穩(wěn)定物價(jià)的絕招，特別是穩(wěn)定糧價(jià)最管用，既可嚴(yán)厲打擊屯積倒賣、哄抬物價(jià)的奸商，又保證了人民的基本所需。

最后說一句，雖然“常平倉”歷代都用，但效果卻不是一樣的。只有真正為民眾著想時(shí)，它才能起到穩(wěn)定物價(jià)、穩(wěn)定民心、穩(wěn)定政權(quán)的作用。所以，制度雖然好，還要靠掌握政權(quán)和實(shí)施政策的人。

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