“2012年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)”等9則

近日，中國社會科學院考古論壇在京舉行，論壇發(fā)布了2012年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)。

順山集新石器時代遺址它是目前發(fā)現(xiàn)的中國國內規(guī)模最大、年代最早的環(huán)壕聚落，代表淮河下游地區(qū)距今7000～8000年新石器時代中期的考古學文化，填補了淮河中下游史前聚落考古和考古文化的空白。

石峁遺址是目前已知中國史前時期最大的城址，對進一步理解“古國、方國、帝國”框架下的早期文明格局具有重要意義。

阿敦喬魯遺址與墓地阿敦喬魯考古工作首次在新疆確認了相互關聯(lián)的早期青銅時代的遺址和墓地，為探討該區(qū)域古代社會結構提出了非常重要的材料。

紀王崮春秋墓墓葬內出土了大量的青銅禮器、樂器、兵器、車馬器及玉器等重要遺物，對研究該地區(qū)歷史和春秋時期的政治、經(jīng)濟、文化以及工藝技術、墓葬制度等具有重要價值。

鄴城遺址東魏北齊佛寺遺跡和佛教造像埋藏坑鄴城遺址的考古發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，是中國佛教考古最重要的收獲之一，這里的北朝寺院布局、出土的大批佛教造像，均具重大學術、藝術和歷史價值。

海龍囤遺址海龍囤始建于1257年，毀于1600年，如今周長約6千米的環(huán)囤城墻尚存，囤內面積達1.59平方千米，“老王宮”和“新王宮”是囤內兩組最大的建筑群，面積均在2萬平方米左右。

中國人壓力全球第一

近日，一家世界知名辦公方案提供商——雷格斯發(fā)布了它的最新調查結果：中國內地上班族在過去一年內所承受的壓力位列全球第一，中國是目前世界上壓力最大的國家。在全球80個國家和地區(qū)的1.6萬名職場人士中，認為壓力高于去年的，中國內地占75％，中國香港地區(qū)占55％，分列第一和第四，都大大超出全球的平均值48％。其中，上海、北京分別以80％、67％排在被調查城市的前列。

何為“塔西佗陷阱”？

“塔西佗陷阱”得名于古羅馬時代的歷史學家塔西佗，通俗地講，就是指當一個政府失去公信力時，無論說真話還是假話、做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事。2013年1月7日，中國社會科學院社會學研究所發(fā)布了2012年～2013年度《社會心態(tài)藍皮書》，在心理健康、生活滿意度、安全感、社會公平感、社會支持、尊重和認同、社會信任和社會情緒等方面都指出了中國的弊病所在。

我國有孤兒61.5萬名

目前，我國有被認定的孤兒61.5萬人。按照有關法律規(guī)定，結合我國國情，對孤兒采取分散與集中養(yǎng)育相結合的方式。目前，這些孤兒由民政部門舉辦的兒童福利機構養(yǎng)育的有10.9萬名，由親屬養(yǎng)育、其他監(jiān)護人撫養(yǎng)和一些個人、民間機構撫養(yǎng)的孤兒50多萬名。農(nóng)歷癸已蛇年只有355天

天文教育專家趙之珩介紹說，農(nóng)歷蛇年從2013年2月10日開始，到2014年1月30日結束，共355天。農(nóng)歷蛇年之后的農(nóng)歷馬年有一個“閏九月”，這一年共有383天。農(nóng)歷年的長度相差近一個月，這是為什么？趙之珩解釋說，現(xiàn)在世界通用歷法有3種：陽歷、陰歷和陰陽歷。陽歷是按照太陽兩次通過春分點（即兩次“春分”節(jié)氣之間）的時間間隔為1年，叫做“回歸年”，周期為365.2422天，這就是目前世界通用的“公歷”。陽歷的長度是平年365天，閏年366天。與陽歷年固定在365天或366天不同的是，陰歷是按照月亮圓缺變化周期安排的，每個月平均為29.5306天，1年12個月，有354.3672天，比陽歷的年少11天左右。為了協(xié)調陽歷與陰歷之間的天數(shù)，于是產(chǎn)生了陰陽歷，即現(xiàn)行的農(nóng)歷，采用的方法是“19年7閏”法，即在19個農(nóng)歷年中加上7個閏年。農(nóng)歷閏年因為多了個閏月，因此一年有383～385天，而農(nóng)歷平年一般有353～355天。趙之珩表示，即將過去的農(nóng)歷龍年因為有了閏四月，故有384天，而即將到來的農(nóng)歷蛇年則是平年，有7個大月（30天）和5個小月（29天），共有355天。風力分級標準最早是中國人制定

現(xiàn)在天氣預報都用級來表示風力，這個表示方式無疑是從西方傳過來的。但是，西方人發(fā)明這種表示方法，卻是吸取了中國人的研究成果。唐代有位天文學家叫李淳風，他是輔佐李氏家族取得天下的重要人物。關于他有很多神奇的傳說，但他提出風力的分級是有據(jù)可查的。他所著的《乙巳占》中，將風力分為8級，主要標準是依據(jù)樹枝被風吹動的狀態(tài)。英國學者博弗在讀了《乙巳占》這本書后，在此基礎上將風力分為0到12共13等級，這個標準成為今天的國際標準。

為什么猶太人成了“高利貸”的代名詞？

莎士比亞的《威尼斯商人》里面有一個人叫夏洛克，眾所周知，這個人就是高利貸的代名詞，同時給猶太人制造了一個不可動搖的印象，那就是“猶太人=高利貸”。在基督教中，借錢獲得利息原本是一種罪惡。信奉猶太教的猶太人在某個時期之前也一直堅守這種教義，但是到了中世紀的初期，猶太學者們開始提倡一種學說，他們認為猶太人從猶太人那里獲得利息是一種罪惡，但在和基督教徒的交易中獲得利息是可以的。在此之前受到各種歧視的猶太人遵照這個學說馬上就實行了高利貸，恰逢十字軍遠征，金融市場開始迅速擴大，趁此機會猶太人一舉掌握了歐洲的金融市場，結果一直持續(xù)到現(xiàn)在。

合成照片是戰(zhàn)爭的副產(chǎn)品

照片不一定總是反映真實，比如說把好幾張照片拼貼在一起制作出來的合成照片，可以讓從未見過面的兩個人親切握手。這種合成照片的技術在日本取得飛速的進步是在太平洋戰(zhàn)爭的時候。比如說，把大本營發(fā)布的報道和照片一起登在報紙上的時候，本來空中只有一架日本的轟炸機，人們可以把它拍成照片進行合成，讀者在報紙上看到的是幾十架飛機組成的編隊擊敗美軍之后凱旋。大本營和媒體一直就這樣欺騙民眾，或許是因為有過那樣一段歷史的緣故吧，現(xiàn)在日本的照片合成技術在世界上也是一流的，可以說，戰(zhàn)爭有各種各樣的副產(chǎn)品。

斷頭臺是“人性化”的行刑方法？

世界上有各種各樣的執(zhí)行死刑的方法，據(jù)說最殘酷的是法國的斷頭臺。把頭伸到臺子上，巨大而鋒利的斬刀從上面落下來，犯人轉瞬之間就身首異處了，實在是一種令人驚恐萬狀的行刑方法。但是，這個斷頭臺是為犯人著想才設計出來的一種行刑方法。在引進斷頭臺之前，法國執(zhí)行死刑采用的是斬首的方法。但是，如果遇到一個技術很差的劊子手，不能漂漂亮亮地把頭斬下來，受刑者就會遭受地獄般的痛苦。對于受刑者來說，一刀斃命要痛快得多，于是人們設計出了準確無誤而且能夠讓受刑者瞬間身首異處的斷頭臺。

【責任編輯】蒲暉