架起語文與生活之間的橋梁

在語文教學(xué)活動中，有序地進行生活化的教學(xué)是時代發(fā)展的需要，也是教育本身的需要。心理學(xué)證實，小學(xué)生的學(xué)習(xí)是從感知身邊具體而直觀的事物開始的。同時，語文新課標也指出：語文教學(xué)只有在緊密聯(lián)系實際生活的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)對學(xué)生整體素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要善于將教學(xué)引向?qū)W生的生活世界，讓學(xué)生在自己熟知的領(lǐng)域中，體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣，從而架起語文與生活之間的橋梁。

一、回歸生活，引發(fā)體驗

仔細翻閱我們的語文教材，隨處可見生活的影子，不管是短小精悍的美文，還是長篇大論的佳作，無不是對現(xiàn)實生活的折射。對這些反映實際生活的教材文本，只有將之放到實際生活中去教學(xué)，才能喚起學(xué)生最真切的感受和最原始的體驗，從而實現(xiàn)高效的課堂教學(xué)。例如，《師恩難忘》這一篇課文是著名作家劉紹棠對自己小學(xué)一年級時一位教學(xué)有方的田老師的回憶，全文描寫細膩、情感真摯，不僅為我們塑造了一位可親可敬的好教師，同時也抒發(fā)了作者對田老師的尊敬和感激之情。針對文章表達的主旨，我這樣設(shè)計本課教學(xué)：首先，文中表達的“感恩”思想對學(xué)生是很有親和力的，也具有一定的認可度。因此，我讓學(xué)生仔細回憶一下自己生命中需要感恩的人，并談?wù)劄槭裁?。有的學(xué)生說，他最想感謝的是他的媽媽，因為媽媽是冒著生命危險生下他的；有的說，他最需要感謝的是自己的奶奶，是奶奶教會了他愛惜糧食的道理；還有的說，他也想感謝一位老師，是那個老師孜孜不倦的教誨，讓他從一個壞孩子變成一個好孩子……這些靜靜流淌的回憶，激發(fā)了學(xué)生強烈的感恩情懷。然后，我引導(dǎo)學(xué)生仔細品讀課文，讓他們用自己的感受去理解作者的內(nèi)心，體會作者心中對老師強烈的感激之情。最后，再讓學(xué)生細細回味“恩”之于我們的意義，升華文本的主旨。

在這個教學(xué)案例中，文章的主旨“感恩”存在于生活中的各個角落，學(xué)生無時無刻不是在體會著“感恩”。因此，在教學(xué)時，讓學(xué)生回到生活中去尋找那些值得自己感恩的人和事，這樣他們才能切身體會和感悟作者在文中表達的感情。

二、再現(xiàn)生活，引導(dǎo)感悟

語文離不開生活，生活也離不開語文。離開了生活的語文是枯燥的，離開了語文的生活是乏味的。在小學(xué)語文教材中，每一篇課文就是一個世界，包含了作者全部的生活感受。學(xué)生要想走進這個世界，走進作者的內(nèi)心，就要將自己看做是這個世界的一分子，用自己的真心去感知、去體會、去領(lǐng)悟，從而深入文本，挖掘出文章的本質(zhì)。例如，《她是我的朋友》一文，講述的是在戰(zhàn)爭期間，一個小男孩為挽救自己的同伴，毅然獻出自己鮮血的事情，其中最讓人感動的是小男孩誤以為獻血會失去生命，但依然選擇為同伴奉獻的無私之情。這樣的感情對學(xué)生來說是陌生的，也是無法理解的。為了讓學(xué)生能有效地理解本文的思想，教學(xué)時，我通過提問導(dǎo)入課文：（1）同學(xué)們，你們害怕死亡嗎？（2）如果自己最喜歡的人就要死去了，比如爸爸、媽媽、老師、朋友，你會怎么辦？（3）如果需要你付出生命去救他們，你愿意嗎？對第一個問題，學(xué)生們都害怕死亡；對后面兩個問題，他們就很迷茫了，最喜歡的人如果不在了要怎么辦，可是自己也很害怕死亡啊。在他們正處于激烈的心理斗爭時，我將他們帶回課文。這時候，大家才真正體會到小男孩阮恒的情感，領(lǐng)悟到他對同伴純潔、高尚的友情。

在這個案例中，教師通過三個問題，將學(xué)生引入文中主人公所處的情景，讓大家體會到小男孩所面臨的問題以及下了多大決心才做出獻血的決定。這樣，不僅有效地實現(xiàn)了本文的教學(xué)，同時也深化了學(xué)生對友情的理解。

三、超越生活，升華情感

語文就像一棵大樹，生活就是孕育它的土地。在小學(xué)語文教學(xué)中，只有深入孕育語文的土壤，才能真正理解大樹存在的本質(zhì)。因此，小學(xué)語文教學(xué)只有在生活化的教學(xué)中，才能實現(xiàn)思想的延伸和拓展。例如，《沉香救母》一文，雖然是一個虛擬的神話故事，但卻真切地寫出沉香為了解救母親而刻苦習(xí)武的決心和不畏千難萬險，英勇救母的一片赤誠之心。本文的主旨是“孝”，而我們生活中也處處存在“孝”。因此，我首先讓學(xué)生收集身邊有關(guān)“孝”的故事，并整理分析。然后，再仔細感悟父母對兒女的生養(yǎng)之恩，而作為子女要怎樣才能報答他們。這樣，將課文的孝、身邊人的孝及自己的孝加以比較分析，感受沉香為救出母親而不顧一切的心情。最后，在生活感悟的基礎(chǔ)上再次回歸課文，理解中國“以孝為先”的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

生活的力量是無可估量的，語文教學(xué)只有在生活的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)有血有肉有情的教學(xué)。同時，每一篇文章的產(chǎn)生都包含了作者強烈的情感。要理解這些情感，就要先理解讓作者產(chǎn)生這些情感的生活。文本本身是局限的，但我們對文本的感悟卻可以通過生活這個基礎(chǔ)而無限拓展延伸，從而在回顧生活中超越生活。

總之，語文來源于生活并超越生活，生活是語文的基礎(chǔ)。因此，語文教學(xué)只有回歸到學(xué)生的實際生活，才能實現(xiàn)最根本、最有效的教學(xué)。