吳清源與梅蘭芳：心有靈犀相共鳴

吳清源是著名的圍棋大師，梅蘭芳是著名的京劇大師，兩位在各自領(lǐng)域創(chuàng)造奇跡的大師初次會(huì)晤，卻一見如故，交談甚愉，無論對(duì)棋道還是對(duì)京劇藝術(shù)，兩人都有許多共鳴之處。

東京相會(huì)

1956年梅蘭芳第三次訪日，當(dāng)時(shí)是在東京的歡迎會(huì)上見到吳清源的。吳清源當(dāng)即邀請(qǐng)梅蘭芳到他家里作客。梅蘭芳因那幾日行程已安排好，便和吳清源相約，待他回東京時(shí)再相會(huì)。不日，梅蘭芳由箱根回到東京。7月11日下午，梅蘭芳推卻了其他活動(dòng)，恭候吳清源，兩位大師遂在帝都飯店會(huì)面，并傾情交談。當(dāng)時(shí)他們的主要話題，竟多是圍繞著圍棋。那天陪同吳清源一起到帝都飯店的，還有他的朋友多賀谷夫婦、陳輝川。多賀谷是日本《讀賣新聞》圍棋欄目的主編，他也很喜歡看梅蘭芳演的京戲，可說是慕名而來。

大家落座后，吳清源告訴梅蘭芳，自己幼年時(shí)曾跟著祖母看過他演的京戲，而且還在12歲那年，在北京大方家胡同一位姓李的先生家里見過他，一晃已成30年前的往事了。有意思的是，梅蘭芳對(duì)此事竟然也記憶猶新，聽吳清源這一說，頓時(shí)感慨道：“不錯(cuò)，有這件事，我想起來了：李先生是喜歡下棋的，那天請(qǐng)客，有圍棋的局面。我走進(jìn)李家客廳的時(shí)候，您正和一位老者對(duì)局。那位老先生想半天才下一子，可是您毫不猶豫，拿起一個(gè)黑子就放下去了，等對(duì)方繼續(xù)沉思的當(dāng)口，您卻在果盤里拈起糖果、花生米嚼吃。好像胸有成竹、滿不在乎的樣子。我心里納悶，怎么老先生跟一個(gè)小孩下棋竟顯得如此吃力。主人偷偷地告訴我說：‘這盤棋的局勢(shì)，老頭兒已經(jīng)輸定了，你別小看這個(gè)小孩，出手不凡，將來可以成高手?！院箨P(guān)于您到日本的情形，我從幾位老朋友口中也聽到一些?！苯又?，梅蘭芳提到，早先他曾經(jīng)學(xué)過幾天圍棋，后來有朋友對(duì)他說，下圍棋要專心致志，你應(yīng)該把精力放在京戲上面，他就此放下了圍棋。為此，他很想聽吳清源講講圍棋的“奧妙”。吳清源表示認(rèn)同梅蘭芳那位朋友的觀點(diǎn)，并說，“圍棋要下得好，必須是專業(yè)化；如果業(yè)余消遣，那又另作別論。其實(shí)圍棋的著法，并不難懂，一說就能明白，但要精通此道，就非有名師指導(dǎo)不可；而且單靠學(xué)習(xí)，沒有天資，進(jìn)展到一定的程度，也就有了限制。”

當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的還有梅蘭芳的秘書許姬傳先生，許先生同樣喜好圍棋，聽到這里，他忍不住請(qǐng)教吳清源：“像中國的老國手如黃龍士、范西屏、施襄夏……比起日本的國手來究竟誰占優(yōu)勢(shì)？”吳清源答道：“下棋首先要講力量，剛才所舉我國的幾位前輩老先生，力量是強(qiáng)的，但如果同日本的國手來比較，還很難立刻作出結(jié)論。因?yàn)閺那爸袊缕宓囊?guī)則：落子之前，要在棋盤的‘四四路’犄角上擺上黑白各兩個(gè)座子。這樣棋路的變化就少了，所以中國的棋譜，起手布局的程式就有了局限性，沒有日本棋路的靈活多樣。但圍棋的勝負(fù)，往往決定在斗爭(zhēng)圍殺的結(jié)果。中國留下來的老譜，在對(duì)殺的局面中，不但看出力量，并且有高度的思想性，我當(dāng)年跟顧（水如）先生學(xué)棋，他教我把日本譜和中國譜同時(shí)并打，吸取兩方的長處，靈活運(yùn)用，因此進(jìn)展的速度是比較快的?！?/p>

“圍棋圣手”吳清源從中國圍棋老譜中悟出的蘊(yùn)藏于其中的力量和思想這層內(nèi)容，應(yīng)該不僅屬于中國的圍棋文化，它同樣體現(xiàn)于其他多種文化領(lǐng)域，并與之融會(huì)貫通，比如京戲。這不，吳清源大師話音甫落，梅蘭芳大師立刻就心有靈犀地接上說：“吳先生的話很對(duì)，就拿我學(xué)戲的經(jīng)驗(yàn)而言，我從前輩那里得到許多寶貴的東西，但我并不是亦步亦趨的模仿，而是把他們的優(yōu)點(diǎn)消化在我自己身上，向前發(fā)展。我想凡是藝術(shù)都離不開這個(gè)道理的?！?/p>

古語云：君子與君子以同道為朋。這同道可以不是同行，但一定要有為雙方都認(rèn)同的義理。吳清源道出蘊(yùn)含于棋藝文化中的“力量”與“高度的思想性”，當(dāng)即就在長期浸淫于京劇文化中的梅蘭芳心里引起共鳴。此中精義確實(shí)往往只可意會(huì)，不可言傳。即以吳、梅二位大師論，在他們下棋或演戲的過程中，觀者無論如何也看不到他們強(qiáng)勢(shì)夸張的表現(xiàn)，但其實(shí)那種內(nèi)心長期積蓄的“力拔山兮氣蓋世”的舉重若輕的體驗(yàn)，惟他們自知，實(shí)不足與外人道。顯然，這其中力量與思想恰是相輔相成，相得益彰：力量缺失思想支撐，很可能流于蠻力；思想借助力量，則往往如虎添翼。就這點(diǎn)論，梅、吳兩位大師論的是棋道，但給予我們的啟發(fā)，又不僅僅局限于棋道。

提攜后輩

吳清源的圍棋天賦早在20世紀(jì)20年代就被當(dāng)年著名棋手顧水如發(fā)現(xiàn)，并收吳為徒。1928年，吳清源東渡日本，1929年開始參加日本棋院比賽。1930年，成為日本棋院正式四段棋手。在之后的20余年，吳清源在十番棋的擂臺(tái)賽中，擊敗了所有超一流棋手，創(chuàng)造了“吳清源時(shí)代”。1950年，吳清源36歲時(shí)晉升為九段。

1956年夏，正是在吳清源九段與高川秀格九段緊張激烈的決戰(zhàn)期間，新中國建立后的第一個(gè)文化界代表團(tuán)訪問日本，并有了本文開頭交代的梅蘭芳與吳清源兩位大師的相會(huì)。交談中，吳清源向梅蘭芳詳細(xì)詢問了中國解放后的種種建設(shè)情況。梅蘭芳還回憶道，吳清源曾這樣對(duì)他說：“圍棋是中國的國粹，有三千多年的歷史。日本的圍棋還是從唐代流傳過來的。我想在祖國的偉大建設(shè)中，圍棋也應(yīng)該是人民文化生活中一種藝術(shù)活動(dòng)。我希望您回去后向文化當(dāng)局建議，選派幾位有圍棋天才的青年到日本來留學(xué)，年齡最好不超過16歲，我一定用全力照顧他們，使他們加快地學(xué)成歸國，參加研究圍棋的專門機(jī)構(gòu)，成為后起的骨干，使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)能夠發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

梅蘭芳回國后，曾為此積極奔走。他在上?？吹?月4日的《新聞日?qǐng)?bào)》刊有《培養(yǎng)青年棋手的顧水如先生訪問記》的文字，即囑咐秘書許姬傳去訪顧先生，把吳清源先生的建議和他研究一下。第二天，許秘書把與顧先生晤談的情形轉(zhuǎn)達(dá)給梅蘭芳，說顧先生很贊同吳清源先生的建議。在談到具體情況時(shí)，顧先生認(rèn)為，“在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的少年棋手中，上海的陳祖德和趙之華、趙之云兩兄弟以及無錫另一位小朋友都是很好的培養(yǎng)對(duì)象，但陳祖德今年才十二歲，正在讀書，遠(yuǎn)離祖國去專習(xí)圍棋，在家庭中還有問題?！敝?，他們還就如何與吳清源先生溝通，以促進(jìn)中日圍棋交流談了設(shè)想。

1961年8月，吳清源外出時(shí)不幸被摩托車撞倒，造成多處骨折和腦震蕩，后經(jīng)搶救雖然脫險(xiǎn)，但從此棋力大受影響。1984年正式宣告隱退。

圍棋大師雖然隱退了，但他與京劇大師梅蘭芳的相會(huì)與心靈之通，卻值得人們思索與回味。